Dr. Aye Maung said,"Our stand is that we won’t give even an inch of our land to those illegal Bangali Terrorist Immigrants. We won’t give up our land, our breeze, our water which are handed to us by our ancestors."

Showing posts with label အင္တာဗ်ဴး. Show all posts
Showing posts with label အင္တာဗ်ဴး. Show all posts

Wednesday, 18 July 2012

ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတကို ရခိုင္ကိုယ္စားလွယ္က ရခိုင္ အေရးအတြက္ ဘာေတြ တင္ျပခဲ့သလဲ…….

နိရဥၹရာ

( ေမာင္ရမၼာ ေမးျမန္း တင္ျပသည္။)

ဒီကေန႔ ဇူလိူင္လ ၁၈ ရက္ေန႕မွာ ဒီမိုကရက္တစ္ မဟာမိတ္ ၁၀ ပါတီက သမၼတ ဦးသိန္းစိန္နဲ႕ ေတြ႕ဆံုျပီး ပါတီ ေခါင္းေဆာင္ေတြက မိမိတို႕ရဲ႕ လိုလားခ်က္ေတြကို တင္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီက အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး ဦးဦးလွေစာလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ ဦးဦးလွေစာကို ရခိုင္ အမ်ိဳးသားေတြ အတြက္ ဘာေတြ တင္ျပခဲ့ပါသလဲလို႕ ေမးၾကည့္တဲ့ အခါ သူတင္ျပတာနဲ႕ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က  ျပန္လည္ ေျပာၾကားခ်က္ေတြကို ခုလို ေျပာျပသြားပါတယ္။
Photos by Myanmar express

တင္ျပခ်က္မ်ား

ကၽြန္ေတာ္တို႕ ရခုိင္ျပည္မွာ ျဖစ္သြားခဲ့တဲ့ ဘဂၤလီ အေရးကိစၥကို တင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ဘဂၤလီကိစၥမွာ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ျပည္ထဲက အျမင္မရွင္းတဲ့ ဒီမုိကေရစီအင္အားစု တခ်ိဳ႕၊ ျပင္ပ သံတမန္အသိုင္း အ၀ိုင္းေတြ၊ ႏိုင္ငံတကာ သံရံုးေတြက ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ ဘယ္လို လူေတြလည္း ဆိုတာကုိ ဂဂ နန မသိဘဲ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ ဒီအေၾကာင္းကို ရခိုင္-ဗမာ ပညာရွင္ေတြနဲ႕ ႏိုင္ငံတကာ သမိုင္းပညာရွင္ေတြ စုျပီးေတာ့ ေနျပည္ေတာ္မွာ သမိုင္းဆိုင္ရာ Seminar ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ Workshop  ဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပဳပ္လုပ္သင့္တဲ့ အေၾကာင္းကို တင္ျပခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ျပီး ဒီကိစၥေၾကာင့္ ရခုိင္ျပည္မွာေနထိုင္ေနၾကတဲ့ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားေတြ မလံုမျခံဳ ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္၊ အထူးသျဖင့္ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာနယ္မွာ ရခိုင္အမ်ိဳးသား ကာကြယ္ေရးတပ္ကို တရား၀င္ ဖြဲ႔စည္းေပးဖို႕၊ နယ္ျခားေစာင့္ တပ္ေတြကို ခ်ေပးဖို႕၊ အမ်ိဳးသီလကို ေစာင့္တဲ့ ရခုိင္ တုိင္းရင္း သား ေတြဟာ အမ်ိဳးဘာသာ၊ သာသနာအတြက္ အေနာက္တံခါးကို ကာကြယ္ႏိုင္စြမ္းရွိတယ္ လုိ႕ ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ေနာက္တခ်က္က သဘာ၀ ဓါတ္ေငြ႕ကိစၥကို ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္က ဓါတ္ေငြ႕ေတြကို တရုတ္ျပည္ ကို ေရာင္းေနျပီးေတာ့ ေက်ာက္ျဖဴမွာ အထူးစီးပြားေရး ဇံုေတြလုပ္ေနတာဟာ ရခိုင္ျပည္သူေတြအတြက္ အက်ိဳး ခံစားခြင့္ ရဖို႕လိုပါတယ္။ အခု သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕ေတြ ရွိလွ်က္နဲ႕ ရခိုင္ျပည္မွာ မီးမရ၊ ရျပန္ေသာ္လည္း မီတာခေတြ အလြန္ၾကီးတယ္။ ဒီကိစၥကို ခ်က္ခ်င္း အေကာင္အထည္ေဖၚေပးဖို႕၊ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕က ရာခိုင္ႏႈန္း အခ်ိဳ႕ကို ဂတ္စ္ သိုေလွာင္ရံု တည္ေဆာက္ျပီးေတာ့ ရခိုင္ျပည္ကို မီးေပးရန္ အျမန္ဆံုး စီစဥ္ ေဆာင္ရြက္္ေပးဖို႕ကို ႏိုင္ငံတကာက စီးပြားေရး လာေရာက္လုပ္ကိုင္သူေတြနဲ႕ ပူးေပါင္းျပီးေသာ္၎၊ အစိုးရ အေနနဲ႕ေသာ္၎ အျမန္ဆံုး အေကာင္အထည္ေဖၚေပးဖို႕ ေျပာဆိုခ့ဲပါတယ္။

ေနာက္တင္ျပတာက ရခိုင္ျပည္မွာ က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ လံုး၀ ညံ့ဖ်င္းေနတယ္။ ေဆးရံုေတြမွာ ဆရာ၀န္မရွိ၊ သူနာျပဳေတြ မရွိျဖစ္ေနတယ္။ ရခိုင္ျပည္က ေအာင္ျမင္တဲ့ ဆရာ၀န္ ဆရာ၀န္မေတြကို ရခိုင္ျပည္မွာ ျပန္လည္ ခန္႕ထားေပးဖို႕ဆိုလို႕ရွိရင္ အဆင္ေျပႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္း၊ ခန္႕အပ္ေပးဖို႕ ေတာင္းဆိုတဲ့ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။
Photos by Myanmar express

သမၼတဘက္မွ ျပန္လည္ တုန္႕ျပန္ ေျပာဆိုခ်က္

ရိုဟင္ဂ်ာ ကိစၥဟာ သိမ္ေမြ႕တဲ့အေၾကာင္း။ ဒီကိစၥကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ျဖစ္သြားေအာင္ လုပ္ဖို႕ လိုတဲ့ အေၾကာင္း၊ သူ႕အေနနဲ႕ UNHCR က လူေတြကို ျပတ္ျပတ္သားသား ေျပာလိုက္ျပီ ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာပါတယ္။
(ကာကြယ္ေရးတပ္ေတြ၊ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ လုပ္ဖို႕ကိစၥနဲ႕ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ အေျဖအတိအက် မေပးေပမယ့္ ေလးေလးနက္နက္ မွတ္သားထားပါတယ္။ )

သဘာ၀ ဓါတ္ေငြ႕ကိစၥမွာ သူေဌးေခ်ာင္းေရအားလွ်ပ္စစ္ဟာ လံုး၀ အားကိုးမရ ဆိုတာကို ေျပာပါတယ္။ စိုင္းတင္ကလည္း မျဖစ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္တဲ့ သဘာ၀ ဓါတ္ေငြ႕ထဲက ရာခိုင္ႏႈန္း တစ္စံုတစ္ရာကို  ယူျပီးေတာ့ သဘာ၀ ဓါတ္ေငြ႕နဲ႕ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ မီးရရွိႏိုင္တာကို စဥ္းစားရမယ္။ အဲဒါဟာ ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္တယ္ဆိုျပီး  သမၼတက ေျပာသြားပါတယ္။

က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈနဲ႕ ရခိုင္ျပည္က ဆရာ၀န္ေတြဟာ ရခိုင္ျပည္မွာ ခန္႕အပ္တာ၀န္ေပးဖို႕ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ လက္ေတြ႕က်တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ျဖစ္ေအာင္လည္း လုပ္ေပးမယ္လို႕ ေျပာပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႕က ျပႆနာေတြကို တင္ျပတာျဖစ္ပါတယ္။ တင္ျပခြင့္ရတယ္။ သူတို႕ဆီက လုပ္ေပးဖို႕ မလုပ္ေပးဖို႕ဆိုတာက မသိပါဘူး။ ဒီလို တင္ျပခြင့္ရတာဟာ ဒီလို ေျပာခြင့္ရတဲ့ အတြက္ အက်ိဳးရွိပါတယ္။ သူတို႕ လုပ္ေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္ေပးသည္ ျဖစ္ေစ ကၽြန္ေတာ္တို႕ လိုအပ္တဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို ျပတ္ျပတ္ သားသား ေတာင္းယူမွာျဖစ္တယ္။ မရရင္ ရေအာင္လည္း  ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းက ေတာင္းယူမွာ ျဖစ္တယ္။ ဒီမုိကေရစီနည္းလမ္းနဲ႕ ဒီေတာင္းဆိုမႈေတြကို ရေအာင္ အေကာင္အထည္ ေဖၚလုပ္ေဆာင္သြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေတြ႕ဆံုခြင့္ရတဲ့ အခ်ိန္

ကၽြန္ေတာ္တို႕ နံနက္ ၉ နာရီမွာ စေတြ႕ျပီး ၁၂ နာရီခြဲမွာ ျပီးပါတယ္။ (ဇူလိုင္ ၁၈ ရက္ေန႕)

ပါ၀င္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားနဲ႕ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား

ေတြ႕တဲ့အခါမွာ ဗမာပါတီက ၅ ခု၊ တိုင္းရင္းသားပါတီက ၅ ခု ျဖစ္ပါတယ္။  သမၼၾကီးဘက္ကေတာ့  သမၼတႏွင့္ ၀န္ၾကီး ဦးေအာင္မင္း၊ ဦးစိုးသိန္းစုစုေပါင္း ၃ ေယာက္ပါ။

တိုင္းရင္းသားေတြဘက္က ရခိုင္ကဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္ပါ။ ခ်င္း အမ်ိဳးသားပါတီက ဥကၠဌ ဦးေက်ာ္ဇံ၊ မြန္ေဒသလံုးဆိုင္ရာ ဒီမိုကေရစီ ပါတီက ဒုဥကၠဌ ႏိုင္လွေအာင္၊ ရွမ္းတိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီက ဥကၠဌ ဦးစိုင္းအိုက္ေမာင္း၊ ကရင္ ဖလံု စေဝၚဒီမိုကရက္တစ္ပါတီက ဦးစိုးသိန္းေအာင္၊ NDF ပါတီကေဒါက္တာ စန္းျငိမ္းႏွင့္ ဦးခင္ေမာင္ေရြ၊ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ (ျမန္မာ) က ေဒၚစန္းစန္းႏုႏွင့္ ဥကၠဌ ဦးသုေ၀၊ ဒီမိုေကရစီနွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးပါတီက ဦးေအာင္သန္းႏွင့္ ဦးမ်ိဳးညြန္႕၊ PUP ပါတီက ဦးထြန္းေရြ၊ျပည္ေထာင္စု ဒီမိုေကရစီပါတီက ဦးသန္း၀င္း အားလံုး ၁၃ ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား ၅ ေယာက္ပါ၀င္ပါတယ္။

(မူပိုင္-  နိရဥၥရာ)

Sunday, 15 July 2012

ကုိကုိၾကီးရဲ႕ ရခုိင္ခရီးစဥ္ အေပၚ ေမးျမန္းခ်က္

RFA - Burmese

RFA: ကုိကုိၾကီးရဲ႕ ရခုိင္ျပည္ ခ၇ီးစဥ္မွာ ဘယ္လုိ ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရလဲ။

ကုိကုိၾကီး - က်ေနာ္တုိ႔ တျခားတုိင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ခရီးစဥ္ေတြမွာကေတာ့ ကြဲကြာေနတဲ့ မိသားစုေတြ ျပန္ေတြ႔တဲ့သေဘာမ်ဳိး တက္ၾကြမႈ ရႊင္လန္းမႈ ျဖစ္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အခု ဒီ ရခုိင္ခရီးစဥ္နဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ကေတာ့ ကိုယ္တုိင္ ေရာက္သြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ျမင္ရတာေတြ အရကေတာ့ ခါတုိင္း ခရီးစဥ္နဲ႔ မတူဘူးေပါ့ေလ။ စိတ္ထိခုိက္စရာေတြေရာ ေနာက္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံနဲ႔ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ အႏၲရာယ္ ေတြ အျဖစ္ေပါ့ေလ။ သတိျပဳမိတာေတြေရာ ခံစားမႈေတြကေတာ့ တနင့္တပုိးၾကီးေပါ့ဗ်ာ ဒီတေခါက္သြားရတာကေတာ့။

RFA : တုိင္းျပည္အတြက္ အႏၲရာယ္ေတြ သတိျပဳမိတယ္ဆုိတာက ဘယ္လုိဟာေတြလဲ။

ကုိကုိၾကီး - က်ေနာ္တုိ႔ စစ္ေတြကုိ သြားတုံးကေတာ့ စစ္ေတြမွာက
ျမိဳ႕ေပၚမွာတင္ေပါ့ဗ်ာ။ ရထားလမ္းကုိ ဟုိဘက္ဒီဘက္ စည္းျခားထားသလုိမ်ဳိး တဘက္နဲ႔ တဘက္ ကင္းေစာင့္ရတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးအထိ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါကလည္း ျဖစ္သင့္တဲ့ အေျခအေန မဟုတ္ဘူးေပါ့။ အဲဒီကေန က်ေနာ္တုိ႔ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာကုိ
ေရာက္ေတာ့လည္း ေမာင္ေတာမွာ အေျခအေနက ဌာေန ရခုိင္လူမ်ဳးိေတြက လူနဲစု ျဖစ္ျပီးေတာ့ ဒီ ဘဂၤါလီရြာေတြက က်ေနာ္တုိ႔ သြားတဲ့ လမ္းတေလွ်ာက္လုံးမွာ ဘဂၤါလီရြာေတြခ်ည္းဘဲ ျဖစ္ေနတယ္။ က်ေနာ္ေတြ႔ခဲ့တဲ့ အခါမွာ ရခုိင္အမ်ဳိးသားၾကီးတေယာက္ဆုိရင္
ေယာက္်ားၾကီးတန္မဲ့ သူ မခ်ိတင္ကဲ ေျပာျပီး မ်က္ရည္က်တာျမင္ေတာ့ က်ေနာ္လည္း မခံစားႏုိင္ဘူး။ ဒီေျမဒီေရမွာ ေနျပီးေတာ့ ဒါကုိ စြန္႔ခြါျပီးေတာ့ သူတုိ႔ ထြက္ေျပးရမယ္ဆုိတဲ့ အျဖစ္ကုိ သူတုိ႔ လုံး၀ လက္မခံႏုိင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ သူတုိ႔ က်ားကုတ္က်ားခဲ ဒီမွာ ရပ္တည္ေနတဲ့ အေျခအေနေတြ သူတုိ႔ ေျပာျပတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ ဆုိေတာ့ ဒီကိစၥက အေတာ္အေလးအနက္ထားဖုိ႔ လုိအပ္လာျပီလုိ႔ က်ေနာ္ ျမင္တာေပါ့ဗ်ာ။

RFA : ကုိကုိၾကီးတုိ႔ သြားခဲ့တဲ့ တေလွ်ာက္လုံးမွာ အဲဒီ ဌာေနေပါ့။ ကမန္တုိ႔ ဘရာမန္ကီတုိ႔ ဆုိတဲ့ အစၥလာမ္ ကုိးကြယ္တဲ့ ဌာေနေတြကုိ ေတြ႔ခဲ့ေသးလား။

ကုိကုိၾကီး - ဟုတ္ကဲ့။ က်ေနာ္တုိ႔ သြားတယ္။ သြားတယ္ဆုိတာက ဒီ မြတ္စလင္ဒုကၡသည္ေတြ မ်ားတဲ့ တေလွ်ာက္လုံး ကုိလည္း က်ေနာ္တုိ႔ သြားၾကည့္တယ္။ သက္ကယ္ျပင္ရြာမွာဆုိရင္ အဲဒီမွာဆုိရင္
ေဒသခံေတြနဲ႔လည္းေတြ႔တယ္။ ေတြ႔တာ့ က်ေနာ္က ဒီကိစၥဟာ ဘာသာေရး ပဋိပကၡ လုိ႔ ဆုိတာကုိ က်ေနာ္ လုံး၀ လက္မခံဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ
ျပႆနာဗ်။ အခုမွ ျဖစ္တာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ဒီ တရားမ၀င္ ၀င္လာတဲ့ သူေတြ၊ ေနာက္ဒီဘက္က တာ၀န္၇ွိတဲ့ ဌာနဆုိင္ရာ ၀န္ထမ္းေတြအပုိင္းက အက်င့္ပ်က္ ျခစားမႈေတြ ေၾကာင့္လုိ႔ စုျပဳံလာတဲ့ ျပႆနာ။ ေနာက္ထူးျခားခ်က္ တခုကေတာ့ လူဦးေရ ေပါက္ပြားတဲ့ ႏွဳန္း၊ အဆမတန္ မ်ားတယ္။ မ်ားေတာ့ ၾကာေတာ့ ဌာေနေတြ အေနနဲ႔ အေနက်ဳံ႕လာတယ္ေပါ့။ ဒီမြတ္စလင္ဘက္ အျခမ္္းကုိ သြားတဲ့ အခါက်ေတာ့လည္း ေတာ့္ေတာ္စိတ္ထိခုိက္စရာပါ။ အဲဒီမွာ ေျမၾကီးေပၚမွာ ဒီ ရြက္ဖ်င္တဲေတြနဲ႔ ဒုကၡ သုကၡ ေရာက္ေနတဲ့ သူေတြ ေပါ့ေလ။ က်ေနာ္လည္း သူတုိ႔ကုိ ေျပာပါတယ္။ နုိင္ငံသား အခြင့္အေရးဟာ အားလုံး တန္းတူညီမွ် ျဖစ္ရမယ္။ ဒါ က်ေနာ္တုိ႔ သေဘာထားပဲလုိ႔ က်ေနာ္ သူတို႔ကုိလည္း အခုိင္အမာေျပာတယ္။ တခ်ိန္ထဲမွာပဲ ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးဆုိတာနဲ႔ အတူ ဒါ ႏုိ္င္ငံသားရဲ႕ တာ၀န္ ၀တၱရားေတြ ဆုိတာလည္း ရွိတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ ဌာေန တုိင္းရင္းသားေတြ ၾကားထဲမွာ လုိက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္ေအာင္ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ သဟဇာတ ျဖစ္ေအာင္ ေနနုိင္ဖုိ႔ကလည္း အေရးၾကီးတယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္း က်ေနာ္ ေျပာျပတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္သည္ ျဖစ္ေစ မျဖစ္သည္ ျဖစ္ေစ လူသားခ်င္းစာနာမႈအေနနဲ႔ကေတာ့ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့သူေတြကုိ တတ္ႏုိင္သေလာက္ အကူအညီေပးဖုိ႔ ေပါ့ေလ။ အဲဒါကေတာ့ တပုိင္းေပါ့။ လူသားခ်င္းစာနာမႈအရ။
တဘက္ကေတာ့ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ လုံျခံဳေရးအရကုိ ဒါကုိ အေသးစိတ္ စိစစ္ေလ့လာဖုိ႔ လုိလိမ့္မယ္လုိ႔ ျမင္တယ္။

RFA : ခုနက ကုိကုိၾကီးေျပာသြားတဲ့အထဲမွာ မြတ္စလင္ေတြက လူဦးေရမတန္တဆ တုိးပြားေနတယ္ဆုိတဲ့ ဟာမ်ဳိးေပါ့ေနာ္။ ျပည္ပမွာ ရွိေနတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြက ေျပာၾကတယ္။ ရခုိင္ျပည္မွာ ရွိတဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ကေလးေမြးဖြားႏွဳန္း ကန္႔သတ္ခံေနရပါတယ္လုိ႔
ေျပာၾကတယ္။ အဲလို အေျပာနဲ႔ဆုိရင္ ကုိကုိၾကီးတုိ႔ ဘယ္လုိ ေတြ႔ခဲ့ရလဲ။

ကုိကုိၾကီး - ရုိဟင္ဂ်ာဆုိတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ အမ်ားၾကီး စဥ္းစားဖုိ႔ လုိလိမ့္မယ္။ ေဒသခံေတြကုိ က်ေနာ္ေမးၾကည့္တယ္။ ခင္ဗ်ား ဘာလူမ်ဳိးလဲဆုိေတာ့ ဘဂၤါလီလုိ႔ပဲ ေျပာတယ္။ ဆုိလုိတာက
ေအာက္ေျခ သူတုိ႔ လူမ်ဳးိေတြကုိယ္တုိင္က သူတုိ႔ကုိယ္ သူတုိ႔ ဘဂၤါလီလုိ႔ပဲ သတ္မွတ္တယ္။ တဘက္ကလည္းပဲ က်ေနာ္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ
ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္သိသေလာက ၉၇ ရာခုိင္ႏွဳန္းေလာက္က ဒီ ဘဂၤါလီေတြ ျဖစ္သြားျပီ။ နယ္စပ္ဂိတ္ကုိလည္း က်ေနာ္ေရာက္တယ္။ နယ္စပ္ဂိတ္အေနအထားကလည္း ဟုိဘက္ ဒီဘက္ ကူးလူးဆက္ဆံလုိ႔ ရတဲ့ အေနအထားဘဲ။ ဆုိေတာ့ စစ္ေတြမွာ ဆုိရင္ က်ေနာ္သြားၾကည့္တဲ့လူထဲမွာ က်ေနာ္နဲ႔ ေျပာဆုိျပီး ရင္ဖြင့္တဲ့သူကုိတုိင္က ဧည့္ႏုိင္ငံသား အဆင့္ပဲ ရွိေသးတယ္။ တကယ္သာ က်ေနာ္တုိ႔က ႏုိင္ငံသား ျဖစ္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ စာရင္းဇယား ျပဳစုေတာ့မယ္ဆုိရင္ တရားမ၀င္ လာေရာက္ေနတဲ့သူေတြ အမ်ားၾကီး ထြက္လာလိမ့္မယ္။ အဲဒါကုိင္တြယ္ရင္ေတာင္မွ တကယ့္ကုိ ပညာေပးမႈေတြေရာ၊ အားလုံး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြာမႈေတြေရာ အမ်ားၾကီးလုိမယ္။

RFA : ျပီးခဲ့တဲ့ ရက္ေတြကလည္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က ဒုကၡသည္မ်ား
ဆုိင္ရာ မဟာမင္းၾကီးနဲ႔ ေတြ႔တဲ့အခါမွာ ဒါ တဘက္ႏုိင္ငံက ၀င္လာတဲ့
သူေတြ ျဖစ္တဲ့အခါက်ေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းလုိမ်ဳးိ ဖြင့္ေပးမယ္။ ဒါကုိ တတိယႏုိင္ငံေတြက ေခၚရင္လည္း ေခၚပါ ဆုိျပီးေတာ့
ေျပာလုိက္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒီသေဘာထားတဲ႔ ပတ္သက္ျပီးေတာ့ ကိုကိုၾကီးတုိ႕ ဘယ္လုိ ျမင္လဲခင္ဗ်ာ။

ကုိကုိၾကီး - ႏုိင္ငံတုိင္းမွာ ႏုိ္င္ငံသားျဖစ္မႈတဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဥပေဒေတြ ႏုိင္ငံရဲ႕ လုံျခံဳေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ဟာေတြက ကုိယ့္ႏုိင္ငံရဲ႕ လုိအပ္ခ်က္နဲ႔ သဘာ၀နဲ႔ လုိက္ေလ်ာညီေထြ ျပဌာန္းရတာခ်ည္းဘဲ။ တႏုိင္ငံနဲ႔ တႏုိင္ငံ တပုံစံထဲ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ကလည္း က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံနဲ႔ က်ေနာ္တုိ႔ လူမ်ဳိး က်ေနာ္တုိ႔ ေရေျမရဲ႕ လုိအပ္ခ်က္နဲ႔ အညီ က်ေနာ္တုိ႔ က်င့္သုံးရမွာဘဲ။
ျပဌာန္းရမွာပဲလုိဘဲ ျမင္တယ္။

RFA : ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းၾကီးကလည္း ဒီအေပၚမွာ တုန္႔ျပန္ေျပာဆုိတယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒီအေပၚမွာ။ ဒါဟာ ဗမာျပည္ထဲက ကိစၥပဲ ျဖစ္တယ္။ သူတုိ႔ UNHCR ရဲ႕ မူနဲ႔ မကုိက္ညီလုိ႔ လက္မခံႏုိင္ဘူး
လုိ႔ ေျပာတယ္။ ဒီအေပၚမွာေရာ ကုိကုိၾကီးတုိ႔ အေနနဲ႔ ဘာမ်ားေျပာခ်င္လဲ။

ကုိကုိၾကီး - ဒီနုိင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းေတြ တာ၀န္၇ွိတဲ့ သူေတြ အေနနဲ႔က
ျမန္မာႏုိင္ငံအေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ သူတုိ႔ သိထားသေလာက္ အခ်က္အလက္ေတြနဲ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်တာတုိ႔ သေဘာထားေပးတာမ်ဳးိဟာ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ အေျခအေနနဲ႔ လုိက္ေလ်ာညီေထြ မျဖစ္တဲ့ အခါက်ရင္ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈေတြကုိပါ လာျပီးေတာ့ သက္ေရာက္ႏုိင္တယ္။ ဥပမာဆုိလုိ႔ရွိရင္ က်ေနာ္ေရာက္ခဲ့တဲ့ ဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာ UN ဆုိျပီးေတာ့ ၾကက္ေျခခတ္ထားတယ္။ INGO ဆုိျပီးေတာ့ ၾကက္ေျခခတ္ထားတယ္။ ဆုိလုိတာက က်ေနာ္တုိ႔ ေဒသခံ တုိင္းရင္းသားေတြ
က အဲဒီႏုိင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းေတြအေပၚမွာ ဘယ္လုိ ျမင္သလဲဆုိတာကုိ အဲဒီ အဖြဲ႔အစည္း တာ၀န္၇ွိသူေတြက အေလးအနက္ထားဖုိ႔ လုိမယ္လုိ႔ ထင္တယ္။

Thursday, 12 July 2012

ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ေဒသသုိ႕ သူရ ဦးေရႊမန္း ဦးေဆာင္ေသာ လႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ အဖြဲ႕ႏွင့္ သြားေရာက္ခဲ့သူ ဦးဘရွင္အား ေမးျမန္းခ်က္

Narinjara

ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠဌ သူရ ဦးေရႊမန္းဦးေဆာင္ေသာ ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ၃၄ ေယာက္သည္ ဇူလိုင္လ ၇ ရက္ေန႕ႏွင့္ ၈ ရက္ေန႕ အတြင္း စစ္ေတြ၊ ရေသ့ေတာင္၊ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္မ်ားသို႕ သြားေရာက္ျပီး ဒုကၡေရာက္ေနၾကေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုကာ အကူအညီမ်ား ေပးအပ္ခဲ့ၾကသည္။ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၃၄ ဦးထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သူ ေက်ာက္ျဖဴျမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႕ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးဘရွင္အား ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ ေဒသမ်ားသို႕ သြားေရာက္ျပီး အကူအညီ ေပးခဲ့ျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး နိရဥၥရာက ေမးျမန္းခြင့္ ရခဲ့ပါသည္။ အျပည့္အစံုမွာ ေအာက္ပါ အတိုင္း ျဖစ္ပါသည္။

ေမး။ ။ဦးဘရွင္တို႔ ဒီေန႔ စစ္ေတြကိုေရာက္ၿပီးေတာ့ ကယ္ဆယ္ေရး စခန္းေတြကို လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒နဲ႕ သြားတယ္လို႔  ၾကားပါတယ္။ ဒီေန႔ ဘယ္ေနရာေတြ သြားျဖစ္ပါသလဲ။
- ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္တို႔ ဒီေန႔ေန႔လည္ပိုင္းက ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ၾကီးနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား လွယ္ေတြပါၾကပါတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ ဒုကၡသည္စခန္းျဖစ္တဲ့ အလယ္သံေက်ာ္မွာ
ေရာက္ေနတဲ့ သေရကုန္ေဘာင္မွ ဒုကၡသည္စခန္းနဲ႕ သေရကုန္ေဘာင္ရြာကို ေရာက္တယ္၊ ေနာက္ေမာင္ေတာၿမိဳ႕က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ ေနရာေပးထားတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းကိုေရာက္တယ္။
ေနာက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔က လူၾကီးေတြနဲ႔ ေတြ႔တာကေတာ့ ေမာင္ေတာ ခရိုင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရံုးမွာ ေတြ႔ပါတယ္။

ေမး။  ။အဲဒီေတာ့ ဒုကၡသည္ေတြရဲ႕အေျခေနကိုေယာ ဘယ္လိုျမင္ခဲ့ပါလဲ ခင္ဗ်ား။
- ဒုကၡသည္ေတြ အဓိကခံစားေနရတာကေတာ့ သူတို႔စိုးရိမ္ေၾကာင္းၾကမႈေတြရွိေနၾကတာကို ေတြ႕ရ ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက မိုးရာသီျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင္း သူတို႔ ျပႆနာက ဘာလဲ ဆိုရင္ လယ္လုပ္ဖို႕ အတြက္ အခ်ိန္မမီ ျဖစ္မွာကို သူတို႔ ေတြးပူေနၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြက ထြန္စက္ေတြ ကူညီေပးမယ္ဆိုေတာ့ သူတို႔  ပ်ိဳးခင္း၊ ပ်ိဳးေထာင္ပီးေတာ့
စပါးစိုက္ႏိုင္တဲ့ အေျခေနရွိတယ္ဆိုတာ သူတို႔ေျပာျပလို႔ သိလိုက္ရတယ္။

ေမး။ ။ဦးဘရွင္အပါအ၀င္ အခု ေမာင္ေတာကို သြားတဲ့ အထဲမွာ လူေပါင္းဘယ္ေလာက္မ်ားပါ၀င္ပါသလဲ ၿပီးေတာ့ ေမာင္ေတာကို ဘယ္လို သြားခဲ့ၾကတာပါလဲ။
- ေနျပည္ေတာ္ကေန စစ္ေတြကို တပ္မေတာ္အထူးေလယာဥ္နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ကို ပို႔ေပးပါတယ္၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕ ေလဆိပ္က တပ္မေတာ္ရဟတ္ယာဥ္ ႏွစ္စီးနဲ႔ က်ေနာ္တို႔သြားၾကပါတယ္။ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စား
လွယ္အားလံုး ၃၄ ေယာက္ ပါပါတယ္။ စစ္ေတြကေတာ့ ျပည္နယ္၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ရယ္၊ ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ရယ္၊ ဒီမွာေရာက္နင့္ ေနၿပီးသားျဖစ္ေနတဲ့ ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးရယ္၊ ေနာက္ဌာနဆိုင္ရာ
ျပည္နယ္အဆင့္ ပုဂၢိဳလ္ေတြတစ္ခ်ိဳ႕လည္း ေမာင္ေတာကို လိုက္ပါခဲ့ၾကပါတယ္။

ေမး။  ။အဓိကေနၿပီးေတာ့ေလ ဘာေၾကာင့္  လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ေတြအပါအ၀င္ လႊတ္ေတာ္က လူၾကီးေတြ ေပါ့ေလ ဘာရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ အဲဒီလိုလာတာပါလဲ။ အဓိက ဘာကို ရည္းမွန္းခ်က္ထားၿပီးေတာ့ အခုလို လာလည္ၾကတာပါလဲ။
- အဓိကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လႊတ္ေတာ္က ဒီမွာ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ၾကီးနဲ႔ ပါလာၾကတဲ့ အဖြဲ႔စည္းေတြက တိုင္းရင္းသား ေရးရာေကာ္မတီ အဖြဲ႔၀င္ေတြနဲ႔ ဒီဥပေဒေရးရာ အထူးကိစၥရပ္မ်ားဆိုင္ရာ ေကာ္မရွင္က ပုဂၢိဳလ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင္း တိုင္းရင္းသားေရးရာေတြကို အထူးဦးစားေပးၿပီးေတာ့ ေတြ႔ခ်င္တယ္။  တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ အခက္အခဲေတြကိုလည္း ကိုယ္တိုင္ျမင္ခ်င္တယ္၊ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ေနထိုင္ေနရတဲ့ အခက္အခဲ့ေတြကို အားေပးစကားေျပာခ်င္တယ္၊ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ေျပာၾကားခ်က္ကိုလည္း ၾကားခ်င္တယ္။ အဲလိုရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔လာတာပါ။

ေမး။  ။ေနာက္က်ေနာ္တို႔ၾကားတာက လႊတ္ေတာ္က သိန္း ၁၂၀ အလွဴေပါေလ။ ကုိယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕  ေန႔တြက္ စရိတ္ေတြကို ကူညီေပးတယ္လို႔ ၾကားရပါတယ္၊ အဲဒီအလွဴေတြကို ဒီေန႔ေပးတာရွိပါသလား။
- အဲဒီလႊတ္ေတာ္က ေန႔တြက္ ၃ ရက္စာအတြက္ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြရဲ႕ အလွဴေပးတဲ့ ေငြေတြနဲ႔ ဒီေန႔ ပစၥည္းေတြ က်ေနာ္တို႔ ဒုကၡသည္စခန္းမွာ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ၾကီးတို႔နဲ အဖြဲ႔၀င္ေတြ ကိုယ္တိုင္ ေပးခဲ့ၾက ပါတယ္။

ေမး။  ။ဦးဘရွင္တို႔  စစ္ေတြကို ေမာင္ေတာကေန ဘယ္အခ်ိန္ ျပန္ေရာက္ပါလဲ။
- က်ေနာ္တို႔ အခု ဇူလိုင္လ ၇ ရက္ ည ၆ နာရီထိုးခါနီးေလာက္ကို စစ္ေတြကို ေမာင္ေတာကေန ျပန္ေရာက္ပါတယ္၊ ရာသီဥတု မေကာင္းတဲ့အတြက္ေၾကာင္း က်ေနာ္တို႔ နည္းနည္း ခရီးၾကန္႔ၾကာခဲ့ပါတယ္။

ေမး။  ။စစ္ေတြမွာေကာ ဘယ္လိုအစီအစဥ္ရွိပါလဲ။
- စစ္ေတြကိုေတာ့ အခုမွပဲေရာက္တဲ့အတြက္ေၾကာင္း ရာသီဥတု အေျခအေနၾကည့္ၿပီးေတာ့ မနက္ျဖန္အတြက္ ခရီးစဥ္မသတ္မွတ္ရေသးပါဘူး။

ေမး။  ။အဲဒီလိုေပါ့ေလ စစ္ေတြတို႔ ေမာင္ေတာတို႔ကို အခုလို အကူညီေတြလာၿပီးေတာ့လုပ္တယ္ဆိုေတာ့ အဲဒီမွာ ဒုကၡသည္ေတြကို ျမင္ရတဲ့ အခါ ဦးဘရွင္အေနနဲ႔ အျမင္ေလးေတြကို နည္းနည္းေလာက္ ေျပာျပ ေပးပါလား၊ ဘယ္လိုျမင္ပါလဲ။ ဘယ္လိုခံစားရပါလဲ။
- က်ေနာ္တို႔ အခုေရာက္ခဲ့တာက ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္က ရခိုင္တိုင္းရင္းသား ဒုကၡသည္စခန္းေတြကို ေရာက္ခဲ့ေတာ့ တိုင္းရင္းသားဒုကၡသည္ေတြ တကယ့္ကို ဒုကၡေရာက္ၾကပါတယ္၊ သူတို႔မွာ တစ္ရြာလံုးကို မီးရိႈ႕ ဖ်က္ဆီးပစ္ တာကို ခံထားရတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ စားေရးရိကၡာ ကၽြဲ၊ ႏြားေတြ အကုန္လံုး ဘာမွမရွိေတာ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္  စိတ္ဆင္းရဲ၊ ကိုယ္ဆင္းရဲ ျဖစ္ေနၾကတာေတြေတြ႔ရတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သူတို႔ အလုပ္မလုပ္ရတဲ့အတြက္ သူတို႔မွာက ၀င္ေငြလည္းမရွိဆိုတာကို ေတြ႔ရတယ္၊ စားစရာေတြကေတာ့ က်ေနာ္တို႔လို အလွဴရွင္ေတြက ေထာက္ပံ့ေပးထားတဲ့အတြက္ေၾကာင္း စားလို႔ေတာ့ရတာေပါေလ၊ လယ္ေတြကို သူတို႔ လုပ္ခ်င္ၾကတယ္ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လံုလံုၿခံဳၿခံဳေနခ်င္ၾကတယ္ အဲဒါေတာ့ အဓိကပဲ၊ ေနာက္ၿပီး သူတို႔တင္ျပၾကတာကေတာ့ ဒုကၡသည္ေတ ြလိုခ်င္ၾကတာကေတာ့ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈေရ၊ သူတို႔ ရင္ေသြးေတြရဲ႕ ပညာေရး ကိစၥေတြ ေျပာတယ္၊ ေနာက္တခါ ပညာေရးကိစၥမွာ ဆရာ၊ ဆရာမေတြက ဆူပူမႈကို အေၾကာင္းျပဳၿပီးေတာ့ ေၾကာက္လန္႔ၿပီးေတာ့ ကိုယ့္ၿမိဳ႕ကိုယ့္ရြာက ိုျပန္သြားၾကတဲ့အခါ ဆရာ၊ ဆရာမေတြ မရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင္း ဒီဆရာ၊ ဆရာမေတြေရာက္လာမွ စာသင္ရမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ေႏွာင့္ေႏွး ၾကန္႔ၾကာ မႈေတြျဖစ္ႏိုင္တယ္။ ေနာက္တစ္ခါ စာသင္ေက်ာင္းလည္း မရွိေတာ့ဘူးေလ၊ စာသင္ေက်ာင္းက သူတို႔ ဖ်က္ဆီး ခံလိုက္ရေတာ့ အသစ္ျပန္လုပ္ရမွာ။ ၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆရာေတြ အလြယ္တကူ မရႏိုင္လို႔ရွိရင္ သူတို႔ ေက်းရြာမွာရွိတဲ့ ဘြဲ႕ရ လူငယ္ေတြကို ခန္႔ေပးႏိုင္ရင္လည္း ခန႔္ထားေပးဖို႕  သူတို႔ ေတာင္းဆိုၾကတာေတြ ေတြ႔ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေတြ သြားေရးလာေရးတြက္ လံုၿခံဳမႈ မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဒီဘင္ဂလီရြာေတြကို ျဖတ္္သန္းၿပီးေတာ့ အလယ္သံေက်ာ္ကို ေက်ာင္းသြား တက္ရမယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္  ဒီလံုၿခဳံေရးေတြ သူတို႔စိုးရိမ္တဲ့အေၾကာင္း သူတို႔တင္ျပၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ေမး။ ။ အဖြဲ႕ထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့  ျပည္သူ႔ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ သူရ ဦးေရႊမန္းအပါအ၀င္ တျခားပါတဲ့ သူေတြကို ေျပာျပေပးပါလား။
- ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္က ဥကၠ႒ၾကီးကိုယ္တိုင္ရယ္။  ေနာက္က်ေနာ္တို႔ ေကာ္မတီဆိုင္ရာ တိုင္းရင္းသား ေရးရာနဲ႔ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ေကာ္မတီ၊ ေနာက္ဥပေဒေရးရာနဲ႔ အထူးကိစၥရပ္မ်ား ေလ့လာဆန္း စစ္သံုးသပ္ေရး ေကာ္မရွင္ ဒီအဖြဲ႔၀င္ေတြပါတယ္၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ကေတာ့ တိုင္းရင္းသား ေရးရာ ေကာ္မတီ ဥကၠ႒ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ဦးစိုင္းဘုန္းျမတ္တို႕  ပါပါတယ္။
(ျပီး)

Interview with RNDP MP Aung Mara Kyaw



ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕မွာ ဇြန္ ၈ က ျဖစ္ပ်က္ခဲ့တဲ့ မီးရႈိ႕မႈေတြ၊ သတ္ျဖတ္မႈေတြရဲ႕ တလျပည့္ လပတ္လည္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕မွာ ဇူလိုင္ ၈ က ၿမိဳ႕လုံးကၽြတ္ သာသနာ့အလံေတြ လႊင့္ထူလို႔ လြန္သူေတြကို ေအာက္ေမ့ သတိရခဲ့ၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အေၾကာင္းစုံကိုေတာ့ RNDP ရခိုင္ အမ်ဳိးသားမ်ား တုိးတက္ေရး ပါတီရဲ႕ စစ္ေတြၿမိဳ႕နယ္ ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္အမတ္ ဦးခိုင္မရေက်ာ္ကို ဘီဘီစီက ေမးထားပါတယ္။

Wednesday, 11 July 2012

ရခုိင္ပဋိပကၡျဖစ္စဥ္အေပၚ လူ့အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္နွင့္ ေမးျမန္းခ်က္

ဒီဗြီဘီ

ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း အၾကမ္းဖက္မႈေတြ အခုေလာက္ထိ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ျဖစ္ပြားခဲ့တာဟာ ျပည္နယ္အတြင္းေန ျပည္သူေတြရဲ့ အေျခခံပညာနဲ့ ဗဟုသုတနည္းပါးတာေတြက အေၾကာင္းရင္းခံတခုျဖစ္တယ္လို့ ျမန္မာနိုင္ငံအမ်ိုးသားလူ့အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္က သံုးသပ္ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။

လူ့အခြင့္အေရးေကာ္မ႐ွင္ အတြင္းေရးမႉးနဲ့ အဖြဲ့၀င္ေတြဟာ ဇြန္လ ၂၇ ရက္ကေန ဇူလိုင္ ၁ ရက္အထိ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ငါးရက္ခရီးသြားခဲ့ျပီး ေတြ့႐ွိခ်က္ေတြအေပၚ အခုလို သတင္းထုတ္ျပန္လုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ျပည္နယ္အတြင္း လတ္တေလာ ႐ွိေနတဲ့ ဒုကၡသည္ ေလးေသာင္းေက်ာ္အတြက္ အာဟာရ ျပည့္၀တဲ့အစားအေသာက္ေတြ အပါအ၀င္ အေျခခံ လိုအပ္ခ်က္ေတြ ႐ွိေနေသးတယ္လို့လည္း ေျပာပါတယ္။

ျမန္မာနိုင္ငံ အမ်ိုးသား လူ့အခြင္အေရးေကာ္မ႐ွင္ရဲ့ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္ အေပၚ ေကာ္မ႐ွင္အတြင္းေရးမႉး ဦးစစ္ျမိုင္ကုိ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါတယ္။

သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ေထာက္ျပထားတာ၊ အၾကံျပုထားတာ ၄ ခ်က္ ေပါ့ေနာ္။ အဲမွာ ျပန္လည္ယံုၾကည္မႈတည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အသိပညာဗဟုသုတ ၾကြယ္၀ဖို့။ အဲ့နယ္ေျမမွာ႐ွိတဲ့ ကေလးသူငယ္ေတြရဲ့ အေျခခံပညာ တတ္ေျမာက္မႈနႈန္း ျမင့္မားေရး အထူးအစီအစဥ္တရပ္ကုိ အျမန္ေဆာင္႐ြက္ေပးသင့္ပါတယ္ ဆုိတာ.. အန္ကယ္တုိ့ ဘယ္လိုေတြ ေတြ့ျမင္ခဲ့ရလုိ့ ဒီအခ်က္ကို တင္ျပတာပါလဲ။

“ဒါက အုပ္စု ၂ အုပ္စု။ ဘဂၤလီ အုပ္စုနဲ့ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား အုပ္စု ၂ စု႐ွိတယ္။ ျပဿနာျဖစ္တာက ဒီ အုပ္စု ၂ စုက ျဖစ္တာေလ။ က်ေနာ္တုိ့ ေရာက္႐ွိစဥ္အေတာအတြင္း အထူးသျဖင့္ ေမာင္ေတာမွာေပါ့။ ေမာင္ေတာကို နွစ္ေခါက္ေရာက္တယ္။ 

အဲ့မွာ ေတြ့ဆံုသင့္တဲ့သူေတြနဲ့ ေတြ့တယ္။ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ့ ရပ္မိရပ္ဖေတြနဲ့ ေတြ့တယ္။ ဒုကၡသည္ေတြနဲ့လည္း ေတြ့တယ္။ တျခား အလြတ္သေဘာေတြ့တာေတြလည္း ႐ွိတာေပါ့။ ေတြ့ျပီး ေမးျမန္းေလ့လာတဲ့အခါက်ေတာ့ ျဖစ္ပြားတဲ့ ျဖစ္စဥ္မွာ အေျခခံပညာနဲ့ ဗဟုသုတ နည္းပါးမႈဟာလည္း အေၾကာင္းအရင္းတခုအေနနဲ့ ပါတယ္လုိ့ သံုးသပ္ပါတယ္။ ကေလးေတြက အေျခခံပညာတတ္ေျမာက္ျပီး ဗဟုသုတ႐ွိၾကမယ္ဆုိရင္ ဇြန္လမွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ိုးေတြ မျဖစ္နုိင္ဘူး။ ျဖစ္ခဲ့ရင္လည္း ဒီေလာက္ျပင္းထန္တဲ့ ျဖစ္စဥ္မ်ိုးေတြ မျဖစ္နုိင္ဘူးလို့ ေဆြးေနြးတင္ျပခ်က္ေတြအရ ေတြ့႐ွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အၾကံျပုတာျဖစ္ပါတယ္။”

ေနာက္ တခုက အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ေတြ႐ွိေနဆဲျဖစ္လုိ့ အခုထက္ တုိးျမွင့္ကူညီေပးပါဆိုတာ ဘယ္လုိအေျခခံလိုအပ္ခ်က္ေတြ႐ွိေနေသးလဲဆုိတာ အန္ကယ္တုိ့ ေတြ့ျမင္ခဲ့ရလုိ့ပါလဲ။ က်ယ္က်ယ္ျပန့္ျပန့္ေလး ေျပာျပေပးပါ။

“လူဦးေရက က်ေနာ္တုိ့ ေတြ့ခဲ့ရသေလာက္ဆုိရင္ ၄ ေသာင္းေက်ာ္ေလာက္ဆိုေတာ့ေလ။ ဒါကို လံုေလာက္ေအာင္ ေထာက္ပ့ံဖုိ့ဆိုတာက သိပ္ခက္ခဲပါတယ္။ လႉတာက လႉေနၾကတယ္။ နုိင္ငံေတာ္ကလည္း ပ့ံပုိးတယ္။ ကုလသမဂၢကလည္း ေတာ္ေတာ္ေလးပံ့ပုိးပါတယ္။ 

က်ေနာ္တို့သြားတ့ဲရက္ကလည္း ေလယာဥ္တူတူပဲ။ သူတို့အဖြဲ့ေတြလည္း အဖြဲ့စံု လူ ၂၀ ေက်ာ္ေလာက္ပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ့လည္း ဒီဘက္က ၀န္ၾကီးဌာနကလူေတြလည္းပါတယ္။ 

ရဟတ္ယာဥ္ေတြနဲ့ လုိက္ၾကည့္ၾကတယ္။ သူတို့လည္း ကူညီနုိင္တာေတြ ကူညီဖုိ့ ျပင္ဆင္ေနပါတယ္။ အစုိးရေရာ၊ ကုလသမဂၢေရာ၊ နုိင္ငံတကာအဖြဲ့အစည္းေတြေရာ၊ ျပည္တြင္းက အလႉ႐ွင္ေတြေရာ ကူညီေနၾကပါတယ္။ ဒီေလာက္မ်ားျပားတဲ့ လူေတြအတြက္က အေျခခံလုိအပ္ခ်က္ေတြက ႐ွိပါတယ္။ အခုလည္း ေက်ာင္းေတြဖြင့္ေတာ့မယ္ဆုိေတာ့ ပညာေရးအတြက္လုိလာျပီ။ ဒီလူေတြက သူတို့ရဲ့ လုပ္ငန္းခြင္ မ၀င္နုိင္တဲ့အတြက္ ပံုမွန္၀င္ေငြေတြ ထိခုိက္သြားျပီ။ 

က်န္းမာေရးေစာင့္ေ႐ွာက္မႈေတြလုိတယ္။ ေန့စဥ္စားသံုးမႈမွာ အာဟာရျပည့္တဲ့ စားသံုးမႈေတြလုိတယ္လုိ့ က်ေနာ္တုိ့က ျမင္ပါတယ္။”

ေနာက္တခုက အၾကမ္းဖက္က်ဴးလြန္မႈေတြအေပၚ ေက်ာက္နီေမာ္မွာ မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္တဲ့ တရားခံ ၃ ေယာက္ကုိ အျပစ္ေပးလုိက္တာကလြဲလုိ့ ေတာင္ကုတ္မွာ ၀ိုင္း႐ုိက္တဲ့ကိစၥေတြကို အခုထိ အစုိးရက တရား၀င္သတင္းထုတ္ျပန္ျပီး ဘယ္လုိ အေရးယူထားပါတယ္ ဆုိတာ မေတြ့ရဘူး။ ဒါကိုေရာ အန္ကယ္တို့အဖြဲ့အေနနဲ့ ဘယ္လုိသေဘာရပါလဲ။

“အဲဒါကေတာ့ က်ေနာ္တုိ့ ေတာင္ကုတ္မေရာက္ခဲ့ေတာ့ သီးျခားမေဆြးေနြးခဲ့ရဘူး။ သုိ့ေသာ္ နုိင္ငံပုိင္သတင္းစာေတြမွာ သတင္းထုတ္ျပန္တာေတာ့ ေတြ့လုိက္တယ္။ သူတို့ေဆာင္႐ြက္ေနပါတယ္ဆုိတာေလ။ ေနာက္ ဥပေဒအရ အေရးယူနုိင္ဖို့ စစ္ေဆးေနတာေတြ၊ ဖမ္းနုိင္တဲ့သူကို ဖမ္းတာေတြေတာ့ သိခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကေတာ့ အလြတ္သေဘာပါ။ ေတာင္ကုတ္တင္မဟုတ္ဘူးဗ်။ ရခုိင္ျပည္နယ္က အၾကမ္းဖက္တဲ့ေနရာေတြမွာေရာပဲ။ အဓိကကေတာ့ စစ္ေတြ၊ ေမာင္ေတာ၊ ရေသ့ေတာင္ေပါ့။ က်န္တာကေတာ့ ဘူးသီးေတာင္၊ ရမ္းျဗဲနဲ့ ပုဏၰားကၽြန္း တုိ့မွာလည္း အၾကမ္းဖက္တဲ့သူေတြကုိ ရသမွ်ေတာ့ ေလ့လာစံုစမ္းျပီး ရသမွ်ကိုေတာ့ ထိန္းသိမ္းေနတာ ေတြ့ခဲ့ရပါတယ္။”

အန္ကယ္လ္တို့ ေကာ္မ႐ွင္ အေနနဲ့ အခု ျဖစ္ခဲ့တဲ့အေပၚမွာ နွစ္ဖက္စလံုးမွာ လူ့အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္ခံရမႈေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား႐ွိတယ္လို့ က်ေနာ္တို့လည္း က်ယ္က်ယ္ျပန့္ျပန့္ၾကားရပါတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ လူ့အခြင့္အေရး ေကာ္မ႐ွင္က ဘယ္လိုလုပ္ေပးဖို့ ႐ွိလဲ။

“လူ့အခြင့္အေရး ေကာ္မ႐ွင္ အေနနဲ့ကေတာ့ တိုက္ရိုက္ဆင္းလုပ္ဖို့ဆိုတာက အေျခခံသေဘာတရားအရ ဒီလိုေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္တုိ့က ေတြ့႐ွိခ်က္ကို ေလ့လာသံုးသပ္ျပီး သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ့အစည္းေတြကို တိုက္တြန္းမယ္။ အၾကံျပုမယ္ေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို့ကေတာ့ အေျခအေနအမွန္ကို ရနိုင္သမွ် စုစည္းျပီးေတာ့ တိုက္တြန္း အၾကံျပုတဲ့သေဘာပါပဲ။ ထုတ္ျပန္ခ်က္ကလည္း အစိုးရအဖြဲ့အစည္းေတြနဲ့လည္း ဆိုင္ပါတယ္။ ေနာက္ သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ့အစည္းေတြ၊ လူမ်ဳိးစုေတြနဲ့လည္း ဆိုင္တယ္လို့ က်ေနာ္ရည္ညြွႊန္းပါတယ္။”

အန္ကယ္တို့ရဲ့ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ရခိုင္ကိစၥကို အရင္ျဖစ္ခဲ့တာေတြ ေနာက္ပိုင္းမွာ က်ယ္ျပန့္သြားတဲ့အေပၚ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား သံုးသပ္ၾကတာက နယ္စပ္ကေန တရားမ၀င္ျဖတ္ေက်ာ္ျပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲ ေရာက္ေနတဲ့ တဖက္ နိုင္ငံသားေတြ ကိစၥ၊ နယ္စပ္စည္းမလံုတဲ့ကိစၥ၊ အဂတိလိုက္စားတဲ့ကိစၥ၊ အထူးသျဖင့္ လ၀က (လူ၀င္မႈၾကီးၾကပ္ေရး) ေပါ့ေနာ္။ အဲဒါမ်ဳိးေတြ ေ၀ဖန္သံုးသပ္ခ်က္အေပၚ အန္ကယ္တို့ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ထည့္သြင္းထားတာ မေတြ့ရဘူးဗ်။ ဘာျဖစ္လို့လဲ။

“အဲဒီအတြက္ကိုေတာ့ေလ။ ဒါကေတာ့ ႐ုတ္တရက္ သြားရံုနဲ့ ဒီကိစၥက တခါတည္း မသိနိုင္ဘူးေလ။ ဘာျဖစ္လို့လဲဆိုေတာ့ ၀င္ေရာက္တာကလည္း ခိုးျပီးေတာ့ ၀င္ေရာက္တာ။ ေနာက္တခုက လ၀ကနဲ့ပဲ ျဖစ္ေစ၊ သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ့အစည္းနဲ့ပဲ ျဖစ္ေစ သူတို့က လာဘ္ေပးလာဘ္ယူ လုပ္ျပီးေတာ့ ျဖစ္လာတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ က်ေနာ္တို့ေကာ္မ႐ွင္ အေနနဲ့ ဒီအတိုင္း တရက္ နွစ္ရက္ သြားရံုနဲ့ မသိနိုင္ဘူး။ သို့ေသာ္ က်ေနာ္ေတာ့ အလြတ္သေဘာ ေဆြးေနြးခဲ့တာ ႐ွိတယ္ဗ်။ 

က်ေနာ္တို့ ျမင္ေတြ့ခဲ့ရတာေတြကေတာ့ တရားမ၀င္ ခိုး၀င္တာေတြ ႐ွိခ်င္လည္း ႐ွိမယ္။ ေျပာမရဘူး။ သို့ေသာ္ နစက အဖြဲ့အစည္းက ေတာ္ေတာ္ေလး က်ယ္က်ယ္ျပန့္ျပန့္ လံုျခံုေရးကို လုပ္ေပးေနတာ ေတြ့တယ္။ နယ္စပ္လံုျခံုေရးအတြက္လည္း နိုင္ငံေတာ္ အစိုးရက မိုင္ ၈၀၊ ၁၀ ေပ အျမင့္႐ွိတဲ့ သံဆူးၾကိုးေတြ ကာရံျပီးေတာ့ ထိန္းသိမ္းထားတာ ေတြ့တယ္။ ခုနက ေျပာသလို တရားမ၀င္ ခိုး၀င္တာေတြ ဘယ္ေလာက္႐ွိတယ္။ ႐ွိ မ႐ွိ ဆိုတာေတြကေတာ့ က်ေနာ္တို့ အေနနဲ့ ေဖာ္ထုတ္နိုင္ျခင္း မ႐ွိပါဘူး။”

ဒီေန့ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္နဲ့ ပတ္သက္ျပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ကိစၥနဲ့ ပတ္သက္ျပီး လူ့အခြင့္အေရး ေကာ္မ႐ွင္အေနနဲ့ ျဖည့္စြက္ ေျပာစရာ႐ွိရင္ ေျပာေပးပါဦးဗ်။ 

“က်ေနာ္ကေတာ့ ဒီေန့ကေတာ့ ကမၻာၾကီးက က်ေနာ္တို့႐ြာၾကီးတ႐ြာ ျဖစ္သြားျပီဆိုေတာ့။ ကမၻာေပၚမွာ႐ွိတဲ့ လူမ်ဳိးေပါင္းစံုက မိမိနွစ္သက္ရာ သက္ဆိုင္ရာ ေဒသရဲ့ ဥပေဒနဲ့ အညီ ေနထိုင္ခြင့္႐ွိၾကျပီး ကူးလူဆက္ဆံၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို့ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာလည္း ဒီသေဘာပဲ။ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ့ ေရ႐ွည္မွာ ျဖစ္သြားခ်င္ပါတယ္။ တာ၀န္႐ွိတဲ့ အစိုးရအဖြဲ့အစည္း၊ သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ့အစည္းေတြ၊ လူပုဂၢိုလ္ေတြ၊ နိုင္ငံေရးအဖြဲ့အစည္းေတြ၊ ပါတီေတြ အေနနဲ့လည္းပဲ ေရ႐ွည္သေဘာကို ေမွ်ာ္ျပီး တိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ ဖြ့ံျဖိုးေရး၊ လံုျခံုေရး၊ ေအးခ်မ္းေရးကို ေဆာင္႐ြက္ဖို့ လိုအပ္တယ္လို့ က်ေနာ့္အေနနဲ့ ဒီေနရာကေန တိုက္တြန္းတင္ျပလိုပါတယ္။”

Tuesday, 3 July 2012

ေရႊက႐ုဏာေဆးခန္း မိုလ္ဘိုင္းအဖြဲ႔ႏွင့္ ေမးျမန္းခ်က္

အာရကန္တိုင္းမ္

ျမန္မာႏိုင္ငံ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ဘဂၤလီမူဆလင္-ရခိုင္ အဓိက႐ုဏ္းေၾကာင့္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္သြားခဲ့ရေသာ ဒုကၡသည္မ်ားအား မိုလ္ဘိုင္းအေနျဖင့္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္ကုသမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးေနေသာ ေရႊက႐ုဏာ ေဆးခန္းမွ မိုလ္ဘိုင္းအဖြဲ႔သားမ်ားႏွင့္ ေမးျမန္းခ်က္မ်ားကို ေဖာ္ျပေပးလိုက္ရပါသည္။
shwe-gurunar
အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္းမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြေၾကာင့္ အိုးမဲ့၊ အိမ္မဲ့၊ အလုပ္အကိုင္မဲ့ျဖစ္သြားၾကတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြရဲ႕ က်န္းမာေရးနဲ႔ပက္သက္လို႔ မိုးလ္ဘိုင္းအေနနဲ႔ ဘယ္လိုအကူအညီေတြေပးေနပါလဲ?

မိုလ္ဘိုင္း : ကၽြန္ေတာ္တို႔ အပိုင္း ၂ပိုင္းခြဲၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။ ၁ပိုင္းက ကုသေရးပိုင္းေပါ့၊ ေနာက္ ၁ပိုင္းကေတာ့ ကာကြယ္ေရးပိုင္းဆိုၿပီး ၂ပိုင္းခြဲၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : ၂ပိုင္းခြဲၿပီးလုပ္ေဆာင္ေနတဲ့အခါ ဘယ္လိုေရာဂါမ်ိဳးေတြကို ကုသ၊ ကာကြယ္ေပးေနတာပါလဲ?

မိုလ္ဘိုင္း : ကာကြယ္ေရးပိုင္းမွာ အဓိကျဖတ္တတ္တဲ့ ၀မ္းေပ်ာ့၊ ၀မ္းေလွ်ာ့ေရာဂါ ကာကြယ္ေရး၊ အသဲေရာင္အသား၀ါ ကာကြယ္ေရးေတြေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ခုခ်ိန္ကမိုးရာသီဆိုေတာ့ အဖ်ားအနာေတြျဖစ္ေနၾကတာရွိတယ္။ ၀မ္းေလွ်ာ့ေရာဂါျဖစ္ေနတာေတြကို ကုသေပးရတာေပါ့။ ကုသေရးနဲ႔ ကာကြယ္ေရးအပိုင္းမွာလည္း ၄ပိုင္းရွိေသးတယ္။ ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ အမိႈက္ေတြကို စနစ္တက်စြန္႔ပစ္ဖို႔၊ ၿပီးရင္ အိမ္သာမလံုေလာက္တဲ့ စခန္းေတြမွာ အိမ္သာေတြ ေဆာက္ေပးတာေတြရွိတယ္။ အိမ္သာေတြကို သန္႔ရွင္းေအာင္နဲ႔ အိမ္သာပတ္၀န္းက်င္ေတြကို သန္႔ရွင္းေအာင္ထားဖို႔လိုတယ္ဆိုတာေတြကို အသိပညာေပးရတာေတြရွိတာေပါ့။ အဲဒါေတြကို စနစ္တက် ကိုင္တြယ္ၿပီး ၀မ္းေလွ်ာ့၊ ၀မ္းေပ်ာ့ ေရာဂါေတြ မျဖစ္ရေအာင္ ကာကြယ္ေပးေနပါတယ္။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : ဒုကၡသည္စခန္းေတြအတြက္ အိမ္သာေတြ ေဆာက္ေပးတယ္ဆိုေတာ့ အစိုးရကေဆာက္ေပးတာလား၊ ဘယ္သူေတြက တာ၀န္ယူေဆာက္ေပးတာပါလဲ?

မိုလ္ဘိုင္း : တစ္ခ်ိဳ႕စခန္းေတြက ရွိတဲ့လူဦးေရနဲ႔ အိမ္သာနဲ႔ကမွ်ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕စခန္းေတြက်ေတာ့ အရမ္းလူမ်ားတယ္ ဥပမာ-ေရႊေစတီ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြလို လူမ်ားတဲ့ေနရာေတြမွာဆို အိမ္သာက လံုး၀လံုေလာက္မႈမရွိဘူး။ အိမ္သာေတြ ေဆာက္ေပးတာကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ဘက္ကလည္း ကိုယ္ႏိုင္သေလာက္ ေဆာက္ေပးလိုက္တာရွိတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက နာေရးအသင္းနဲ႔ ဘုရားျပဳျပင္ေရးအသင္းကေနၿပီး မလံုေလာက္တဲ့ ေနရာေတြမွာ အိမ္သာ ၄လံုးကေန ၈လံုးအထိ လိုက္ၿပီး ေဆာက္ေပးေနတာေတြ ရွိပါတယ္။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : အခုလို လတ္တေလာ လုပ္ေဆာင္ေနရတဲ့အခါမွာ ဘယ္လိုအခက္ခဲေတြနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔ရပါလဲ?

မိုလ္ဘိုင္း : အစပိုင္းေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလးအခက္ခဲရွိခဲ့တယ္။ တစ္ဖြဲ႔နဲ႔တစ္ဖြဲ႔ တုိင္ပင္မညီဘူးေပါ့။ တိုင္ပင္မညီဘူးဆိုတာက က်ေနာ္တို႔ကလည္း ေနရာတိုင္းကိုသြားတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဆရာ၀န္မ်ားအသင္းက ဆရာ၀န္ေတြကလည္း ေနရာတိုင္းသြားတယ္ဆိုေတာ့ တစ္ေနတည္းမွာ အဖြဲ႔ေတြ ထပ္ေနတယ္။ အခုေတာ့ ဒုကၡသည္စခန္းေနရာေတြကို ဘယ္အဖြဲ႔က ဘယ္စခန္းေတြကို တာ၀န္ယူေပါ့ အဲလိုညွိႏႈိင္းၿပီးေတာ့ လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။ ျပည္နယ္က်န္းမာေရးအဖြဲ႔ကလည္း သူတို႔ တာ၀န္ယူႏိုင္တဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေနရာေတြကို တာ၀န္ယူေပးေနပါတယ္။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : မိုလ္ဘိုင္းအေနနဲ႔ လွည့္သြားေနတာဆိုေတာ့ ဘယ္လိုပံုစံမ်ိဳး မိုလ္ဘိုင္း ကုသ၊ ကာကြယ္ေပးတာပါလဲ?

မိုလ္ဘိုင္း : ကားႀကီးထဲမွာ က်ေနာ္တို႔ ကုသ၊ ကာကြယ္ရမယ့္ ေဆး၀ါးအျပည့္အစံုပါပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ အိမ္သာပတ္၀န္းက်င္နဲ႔ အမိႈက္ပံုး ပတ္၀န္းက်င္ေတြမွာ ျဖန္းမယ့္ ထံုးေတြပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အစားအေသာက္ေနရာေတြကို ယင္ေကာင္ေတြမလာရေအာင္ တားဆီးေပးတဲ့ ေဆးေတြပါတယ္။ အမိႈက္ပံုးမရွိတဲ့ေနရာေတြမွာ အမိႈက္ပံုးနဲ႔ တံျမက္စည္းေတြေပးဖို႔ က်ေနာ္တို႔အကုန္သယ္ၿပီးေတာ့ သြားရမယ့္ဒုကၡသည္စခန္း တစ္ခုခ်င္းစီကို လွည့္လည္ၿပီးသြားေနတာေပါ့။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : ဒုကၡသည္စခန္းေတြမွာ ဘာေရာဂါေတြ အျဖစ္မ်ားပါလဲ။

မိုလ္ဘိုင္း : အျဖစ္မ်ားတာကေတာ့ ကေလးေတြ၊ ကေလးေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ၀မ္းေလွ်ာ့၊ ၀မ္းေပ်ာ့ ေရာဂါေတြအျဖစ္မ်ားတယ္၊ ေနာက္လူႀကီးေတြကေတာ့ ဖ်ားတာေတြမ်ားပါတယ္။ ဒီေရာဂါေတြကေတာ့ ပံုမွန္ျဖစ္ေနက် ေရာဂါေတြလိုေပါ့၊ ရာသီအကူးအေျပာင္းျဖစ္တာေၾကာင့္ရယ္၊ ေနာက္ၿပီး လူအရမ္းမ်ားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ရယ္၊ ဒါေပမယ့္ ကူးစက္ေရာဂါေတြကေတာ့ မေတြ႔ရေသးပါဘူး ခင္ဗ်ား။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : ျပည္နယ္အစိုးရအေနနဲ႔ေကာ က်န္းမာေရးနဲ႔ပက္သက္လို႔ တစ္စံုတစ္ရာ တာ၀န္ယူလုပ္ေဆာင္ေပးေနတာေတြရွိပါလား?

မိုလ္ဘိုင္း : ျပည္နယ္က်န္းမာေရးကေတာ့ အဓိက ဒုကၡသည္အရမ္းမ်ားတဲ့ မင္းဂံ အ.ထ.က ေက်ာင္း၊ ရဲေက်ာ္သူေက်ာင္း၊ ေရႊေစတီဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ပင္မေဆးခန္းေတြဖြင့္ေပးထားတယ္။ က်ေနာ္တို႔နဲ႔ လက္တြဲၿပီး ပင္မေဆးခန္းေတြလည္း တစ္ခ်ဳိ႕ေနရာေတြမွာ ဖြင့္ေပးထားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒုကၡသည္စခန္း အကုန္လံုးမွာေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : ဒီဒုကၡသည္စခန္းေတြရဲ႕ က်န္းမာေရးအေျခအေနေတြနဲ႔ ဒုကၡသည္ေတြ ေနရပ္မွာ ျပန္လည္အေျခခ်ဖို႔အတြက္ကို ဘယ္ေလာက္ထိ ရည္ရွည္သြားႏိုင္မယ္လို႔ ထင္ပါလဲ?

မိုလ္ဘိုင္း : ေလာေလာဆယ္ဆယ္ေတာ့ ဒီႏွစ္ပတ္ သံုးပတ္ေလာက္ကို ဒီအတိုင္းဘဲ ဆက္သြားေနရဦးမွာပါ။ အေျခအေနေတြက ဘယ္လိုျဖစ္လာမယ္မေျပာတတ္ေသးဘူး။ အခုေတာ့ ဒီအတိုင္းဘဲ က်ေနာ္တို႔ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ေနရဦးမွာပါ။ ဒုကၡသည္ေတြ ေနရပ္ျပန္မယ့္ ကိစၥက။ ဒုကၡသည္ေတြက ႏွစ္ပိုင္းခြဲၿပီးရွိတယ္။ တစ္ပိုင္းက အိမ္ေတြမီး႐ိႈ႕ခံရလို႔ လံုး၀ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္သြားတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြရယ္ ေနာက္တစ္ပိုင္းက ဘဂၤလီမူဆလင္ေတြရဲ႕ ရန္ကိုေၾကာက္ၿပီးေတာ့ ထြက္ေျပးလာတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြရယ္ဆိုၿပီး ႏွစ္ပိုင္းရွိတယ္။ ခုေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕လံုျခံဳၿပီျဖစ္တဲ့ ေနရာေတြကို ျပန္ၿပီးပို႔ေနတာေတြ ရွိတယ္။ ဒါကေတာ့ စစ္ေတြမွာ လူအနည္းစုေပါ့။ ဒုကၡသည္အနည္းအက်ဥ္းကို ျပန္ၿပီး ေနရပ္မွာ ျပန္ပို႔ေနတာေတာ့ရွိတယ္။ မီးတိုက္ခံရတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြေတာ့ မျပန္ႏိုင္ေသးဘူး။ က်ေနာ္တို႔ ေတြ႔ရသေလာက္ေတာ့ ဒုကၡသည္ေတြ အရမ္းမတိုးလာေတာ့ေပမယ့္ အခုခ်ိန္ထိ အရမ္းလည္းေလ်ာ့မသြားေသးဘူး။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : အခုစစ္ေတြၿမိဳ႕အေျခအေနက ဘယ္လိုရွိပါလဲ?

မိုဘိုင္းလ္ : တစ္ၿမိဳ႕လံုးက ေျခာက္ကပ္ေနတာေပါ့၊ ေစ်းလည္းမဖြင့္ဘူး၊ ႐ံုးလည္းမဖြင့္ေသးဘူး။ ၿမိဳ႕အလယ္ လမ္းမႀကီးမွာေတာ့ အသြားလာနည္းနည္းရွိလာၿပီ။ လူေတြရဲ႕ အတြင္းစိတ္ထဲမွာေတာ့ စိုးရိမ္စိတ္က ရွိတုန္းဘဲ။ အျပင္ပန္းအားျဖင့္ေတာ့ လူေတြနည္းနည္း အသြားအလာေတြရွိေနတာေပါ့။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္ : မိုလ္ဘိုင္းအေနနဲ႔ေပါ့ အခုျဖစ္ခဲ့တဲ့ ပဋိပကၡေတြနဲ႔ ေနာက္ထပ္ ျဖည့္စြက္ေျပာခ်င္တာေတြ၊ ထင္ျမင္ခ်က္ေတြရွိရင္ ေျပာျပေပးပါလား?

မိုလ္ဘိုင္း : ျပည္နယ္တစ္ခုရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာထဲမွာေတာင္ ဒုကၡသည္ေတြကို ျမင္ေတြ႔ေနရတယ္။ ကခ်င္ျပည္နယ္မွာေတာင္မွ ျပည္နယ္ၿမိဳ႕ေတာ္ထဲ ဒုကၡသည္မရွိဘူး။ အခုက်ေတာ့ ကိုယ့္ျပည္နယ္ရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ကိုယ္လူမ်ိဳး ဒုကၡသည္ေတြျဖစ္ေနတာကို ျမင္ရေတာ့ စိတ္မေကာင္းဘူး။ အုပ္ခ်ဴပ္ေနတဲ့ သူေတြကလည္း တစ္ဖက္ႏိုင္ငံသားနဲ႔ ကိုယ့္ႏိုင္ငံတိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ၾကားေနမယ္လို႔ တစ္ခ်ိဳ႕ ဒီကိုလာတဲ့သူေတြက ေျပာၾကတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက က်ေနာ္တို႔ဆီကို နယ္ေတြကေန ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ ေရာက္လာတဲ့သူေတြရွိတယ္။ အကုန္လံုးက ဘဂၤလီမူဆလင္ေတြရဲ႕ စတင္ရန္ရွာမႈေၾကာင့္ ခံခဲ့ရတဲ့ လူေတြခ်ည္းမ်ားတယ္။ ၿပီးေတာ့ အကာကြယ္ေပး လံုျခံဳေရးယူတဲ့အခါက်ေတာ့လည္း ကိုယ့္ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို မကာကြယ္ဘဲနဲ႔၊ က်ဴးေက်ာ္၀င္လာတဲ့ တစ္ဖက္ႏိုင္ငံသားေတြကို ကာကြယ္ေပးေနေတာ့ အခုစစ္ေတြ ၿမိဳ႕ခံေတြအေနနဲ႔ ခံျပင္းမိတာေတြကိုေတြ႔ရတယ္။ ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တာကေတာ့ အခုစစ္ေတြၿမိဳ႕ေဒသခံေတြရဲ႕ သေဘာထားေပါ့ေလ။ အဲဒါက ဘဂၤလီမူဆလင္နဲ႔ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြကို ျပတ္ျပတ္သားသားျဖစ္ေစခ်င္တယ္။ ျဖစ္ေစခ်င္တယ္ဆိုတာက ရခိုင္နဲ႔ ဘဂၤလီမူဆလင္ေတြကို မေရာဖို႔ကိုေျပာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္ေတြက အၿငိဳးမထားတတ္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ ဘဂၤလီမူဆလင္ေတြက အမွတ္ႀကီးတယ္၊ အၿငိဳးႀကီးတယ္။ အစီစဥ္တက် သတ္တယ္၊ အိမ္ေတြကိုမီး႐ိႈ႕တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေရာလို႔ထားမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းရင္းသားေတြ ထပ္ၿပီးအသတ္ခံရမယ္၊ ဒုကၡသည္ေတြ ထပ္တိုးလာမယ္၊ ဒီျပႆနာေတြ ဆက္ျဖစ္လာႏိုင္ဦးမွာဘဲလို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

အာရကန္တိုင္းမ္စ္: ဟုတ္ကဲ့... အခုလိုေမးျမန္းခ်က္ေတြကို ေျဖၾကားေပးတဲ့အတြက္ အာရကန္တိုင္းမ္စ္ သတင္းဌာနအေနနဲ႔ ေက်းဇူးတင္ရွိပါတယ္။

Wednesday, 27 June 2012

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းက ဘဂၤါလီေတြကို တတိယနိုင္ငံပို့ေရး ရခိုင္ပါတီတင္ျပ

DVB-Burmese

ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲက ဘဂၤါလီ လူမ်ဳိးေတြကို ရခိုင္ လူမ်ဳိးေတြနဲ့ နီးကပ္မႈ မ႐ွိေအာင္ သင့္ေတာ္ရာမွာ ယာယီေနရာခ်ထားေရးနဲ့ သူတို့တေတြကို တတိယနိုင္ငံေတြဆီ ေ႐ြွႊ့ေျပာင္းေနထိုင္ေရးကို လိုလားတယ္လို့ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီက ေၾကညာလိုက္ပါတယ္။

ဇြန္ ၂၆ ရက္ေန့ထုတ္ ပါတီသေဘာထား ေၾကညာခ်က္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တာျဖစ္ျပီး အဲဒါေတြကေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္းက ရခိုင္ျပည္သူေတြ  လတ္တေလာ လုံျခုံမႈအတြက္ အစိုးရနဲ့ ရခိုင္ျပည္သူတုိ့ ပူးေပါင္းျပီး လုံျခုံေရးအစီအစဥ္ေတြ ခ်မွတ္လုပ္ေဆာင္ဖို့၊ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း႐ွိျမို့႐ြာေတြမွာ ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားနွင့္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြ နီးနီးကပ္ကပ္ ေရာေနွာေနထိုင္မႈ မ႐ွိရေအာင္ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးမ်ားအား သင့္ေတာ္ရာမွာ ယာယီသီးျခားေနရာခ်ထားဖို့၊ ဘဂၤါလီ၀င္ေရာက္မႈကို ဟန့္တားေရးအတြက္ ျပည္ေထာင္စုတိုင္းရင္းသားအားလုံးက ၀ိုင္း၀န္းပါ၀င္ ေဆာင္႐ြက္ဖို့၊ ကုလသမဂၢနဲ့ နိုင္ငံတကာမွ ညွိနိႈင္းမႈရယူျပီး ျမန္မာနိုင္ငံသားမဟုတ္တဲ့ ဘဂၤါလီေတြကို ကာလတိုတခုသတ္မွတ္ျပီး တတိယနိုင္ငံေတြဆီကို ေ႐ြွႊ့ေျပာင္း ေနထိုင္သြားေစဖို့ ဆိုတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ပါတီရဲ့ ေၾကညာခ်က္မွာ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ တရားမ၀င္ နည္းလမ္းေတြနဲ့ ရခိုင္ျပည္တြင္းကို ၀င္ေရာက္ေနထိုင္ရာမွာ လက္႐ွိဘဂၤါလီဦးေရဟာ ရခိုင္ျပည္သူနဲ့ က်န္တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ အထူးစိုးရိမ္ရတဲ့ အေျခအေနျဖစ္တယ္လို့ သုံးသပ္ထားပါတယ္။

ျမန္မာနိုင္ငံသားေတြနဲ့ ဘဂါၤလီလူမ်ဳိးေတြအၾကား ၁၉၄၂  ခုနွစ္ အဓိက႐ုဏ္း ေနာက္ပိုင္း ၁၉၈၈၊ ၁၉၉၆ နဲ့ ၂၀၀၀ ခုနွစ္ေတြမွာလည္း ထပ္ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ၂၀၁၂ အျဖစ္အပ်က္ဟာ တနိုင္ငံလုံးရဲ့ အမ်ဳိးသားအက်ဳိးစီးပြားကိုပါ ထိပါးတဲ့ အေျခအေနေရာက္ျပီလို့ ႐ႈျမင္တဲ့အေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ရခိုင္ျပည္သူတရပ္လုံးရဲ့ အသက္အိုးအိမ္စည္းစိမ္ လုံျခုံမႈနဲ့ တနိုင္ငံလုံးရဲ့ လုံျခုံေရးအတြက္ အျပီးသတ္အေျဖထုတ္ ေျဖ႐ွင္းဖို့ လိုအပ္တယ္လို့ ပါတီက ႐ႈျမင္တဲ့ အေၾကာင္း  ေၾကညာခ်က္ က ေဖာ္ျပထားျပီး ဒီအမ်ဳိးသားေရးဆိုင္ရာ အခက္အခဲကို တိုင္းရင္းသားျပည္သူတရပ္လုံးက ၀ိုင္းေျဖ႐ွင္းၾကဖို့ လိုတယ္လို့ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။

ဒီေၾကညာခ်က္နဲ့ ပတ္သက္လို့ ပါတီအတြင္းေရးမႉး ဦးခိုင္ျပည္စိုးကို ေမးထားပါတယ္။

ေၾကညာခ်က္က အဓိက ၂ ခ်က္ပဲေတြ့တယ္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ထဲမွာ ရခုိင္နဲ့ ဘဂၤါလီေတြနဲ့ အတူထားလို့ မရေတာ့ဘူး၊ ယာယီ သူတုိ့ကို ေနရာခ်ထားျပီး တတိယနုိင္ငံပုိ့ေရးဆုိတဲ့ ၂ ခ်က္ေတြ့ တယ္။ ေၾကညာခ်က္နဲ့ ပတ္သက္လို့ ပါတီက ဘယ္လုိမ်ိုး သေဘာထား ထြက္လာလဲ ဆုိတာကုိ ေျပာျပပါလား။

“ဒီသေဘာထားနဲ့ ပတ္သက္လို့ က်ေနာ္တို့ ရခုိင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ျပဿနာေတြကိုလည္း အဲဒီမွာ ေဖာ္ျပထားတယ္။ အဲဒီျပဿနာထဲမွာ. ဒီေန့ျဖစ္တဲ့ ျပဿနာက အဆုိး၀ါးဆုံး ျပဿနာလုိ့ က်ေနာ္တုိ့ျမင္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အဆုိး၀ါးဆုံး ျပဿနာျဖစ္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ နီးနီးစပ္စပ္ ထားလုိ့႐ွိရင္ ဒီထက္ပုိျပီး ဆုိး၀ါးလာနုိင္တယ္။ ဒီအေျခအေနကို နဂိုက ႐ွိေနျပီးျဖစ္တဲ့ အေျခအေန တရပ္ကုိ ျပန္ေရာက္ လာနုိင္စရာ အေၾကာင္း မ႐ွိေတာ့ဘူးလို့ က်ေနာ္တုိ့က သုံးသပ္တယ္။ အဲဒီလုိျမင္တဲ့အတြက္ က်ေနာ္တုိ့က ဒီေန့ျပည္သူလူထုရဲ့ သေဘာထား၊ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြရဲ့ သေဘာထားေတြကို အေျခခံျပီးေတာ့ က်ေနာ္တုိ့ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရးပါတီက ျပည္သူေတြနဲ့ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြကို တသားတည္းက်ေအာင္ က်ေနာ္တုိ့ သေဘာထားကို ထုတ္ျပန္ရတာပါ။”

ရခုိင္ျပည္နယ္ထဲမွာ ေရာက္ေနတဲ့. ဥပမာ ႐ုိဟင္ဂ်ာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘဂၤါလီလည္းေခၚတယ္။ ရခုိင္ထဲမွာ ျဖစ္ျပီးေတာ့ ပဋိပကၡျဖစ္တယ္၊ အၾကမ္းဖက္မႈေတြျဖစ္တယ္၊ ထိခုိက္မႈေတြျဖစ္ျပီးေတာ့ ဆက္ကူးျပီး ဘဂၤလားဘက္သြားရင္ ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္ အစုိးရကလည္း ဒါက ျမန္မာျပည္သားေတြ လို့ ေျပာတယ္။ သူတုိ့လည္း လက္မခံဘူးဆုိေတာ့ ဒီလူေတြက ဘယ္မွာသြားေနမလဲ။

“နုိ္င္ငံတကာ အျမင္ေတြနဲ့ နုိင္ငံတကာက ကုလသမဂၢ အဖဲြ့အစည္းေတြကေန ဒီကိစၥေတြကို ၂ ဦး၊ ၂ ဖက္ နုိင္ငံေတြနဲ့ ပူးေပါင္းျပီးေတာ့ ေျဖ႐ွင္းေပးရမယ့္ ကိစၥျဖစ္တယ္။ ဘာလုိ့လဲဆုိေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္ နုိင္ငံကလည္း သူတုိ့နုိင္ငံသား မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာနုိင္ငံကလည္း ျမန္မာနုိင္ငံက မဟုတ္ဘူးဆုိတဲ့ အခ်က္ေတြမွာ အေျခခံ ဇစ္ျမစ္က ဘယ္ကဆင္းသက္လာလဲဆုိတာကို သိဖုိ့လိုတယ္။ ဥပမာ ရခုိင္ေတြက ထုိင္းနုိင္ငံမွာ ေနေနၾကတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီရခုိင္ေတြ ထုိင္းနုိင္ငံမွာပဲ ေနေန၊ အိနၵိယမွာပဲေနေန၊ အေမရိကန္မွာပဲ ေနေန၊ ဒီဟာက ရခုိင္ျပည္နယ္က ေပါက္ဖြားလာတဲ့လူေတြ။ အဲဒီေတာ့ အဲဒီလူေတြက တဖက္နုိင္ငံမွာ နုိင္ငံသား ျဖစ္ပုိင္ခြင့္ ဥပေဒအရ နုိင္ငံသား ျဖစ္ေနျပီ ဆုိလုိ့႐ွိရင္ တမ်ိုးေပါ့။ ေန့စဥ္နဲ့ အမွ် ခုိး၀င္ေနတဲ့ ဘဂၤါလီေတြက က်ေနာ္တုိ့ဆီမွာက သိန္းနဲ့သန္းနဲ့ခ်ီျပီး ႐ွိေနတယ္။ ဒါေတြက နုိင္ငံသား စိစစ္ေရး ကတ္ျပားလည္း မ႐ွိဘူး။ နုိင္ငံသားအေနနဲ့လည္း အခု ဒီမွာထားလုိ့မရဘူး ဆုိတဲ့အခါမွာ ျမန္မာနုိင္ငံအေနနဲ့ က်ေနာ္တုိ့ ျမန္မာနုိင္ငံက မဟုတ္ဘူးဆိုတာ အခုိင္အမာ ေျပာနုိင္ပါတယ္။”

ရခုိင္နဲ့ ဘဂၤါလီနဲ့ လုံး၀ကို ျပန္ျပီးညွိနႈိင္းလုိ့ မရေတာ့ဘူးလား။ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြလည္း မရေတာ့ဘူး။ လူမႈေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြလည္း မရေတာ့ဘူး။ အစုိးရကေကာ ညွိလုိ့မရေတာ့ဘူးလား။

“က်ေနာ္တုိ့ အျမင္ကေတာ့ ေလာေလာဆယ္ ညွိနႈိင္းလုိ့ ရနုိင္မယ့္အေနအထား မ႐ွိနုိင္ဘူးလုိ့ တြက္တယ္။ ဘာလုိ့လဲဆုိေတာ့ ရခုိင္ေတြက စလုိ္က္တဲ့ျပဿနာ မဟုတ္ဘူး။ ျပဿနာကိုက သမားရိုးက်ျဖစ္တဲ့ ျပဿနာမဟုတ္ဘူး၊ ဥပမာ ကုလား ၁၀ ေယာက္နဲ့ ရခုိင္ ၁၀ ေယာက္နဲ့ ခုတ္ေသၾကတယ္ဆုိရင္ ဒါက ညွိနႈိင္းလုိ့ရတယ္။ ေနာက္တခါ ရခုိင္အေယာက္ ၁၀၀ နဲ့ ကုလား အေယာက္ ၁၀၀၊ တ႐ြာနဲ့ တ႐ြာ ပဋိပကၡ ျဖစ္တာမ်ိုးဆုိရင္ ညွိနႈိင္းလို့ရနုိင္တယ္ေလ။ သူတုိ့ရဲ့ ေၾကညာခ်က္ေတြတခ်ို့ကုိ က်ေနာ္တုိ့လည္း ဖတ္ရတယ္။ သူတုိ့ရဲ့ ေျပာဆုိသံကိုလည္း က်ေနာ္တုိ့ ၾကားရတဲ့အခါမွာ သူတုိ့က ရခုိင္ေဒသကုိ၊ သူတို့က အဓိက ပုိင္နက္နယ္ေျမ တခုအေနနဲ့ လုပ္ဖို့ၾကံစည္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ဗ်။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီရည္႐ြယ္ခ်က္မွာ ဘယ္လုိမွ ညွိနႈိင္းလုိ့ရစရာ အေၾကာင္းမ႐ွိဘူးလို့ က်ေနာ္တုိ့က အဲဒီလုိပဲ ဆုိခ်င္တယ္။”

အခုရည္႐ြယ္ခ်က္အတုိင္း ဒီလူေတြကို ခဲြထားမယ္၊ ခဲြထားျပီး တတိယနုိင္ငံေတြကို ကုလသမဂၢတို့က ပုိ့ခြင့္ရျပီဆုိပါစုိ့၊ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ တ၀ုိက္မွာ တဖက္နုိင္ငံနဲ့ နီးစပ္ေနတယ္ဆုိေတာ့ ထပ္၀င္လာရင္၊ ဒါမွမဟုတ္၊ နုိင္ငံသားအျဖစ္ ႐ွိျပီးသားလူေတြက ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။

“နုိင္ငံသားအျဖစ္ ႐ွိျပီးသားလူေတြက တပိုင္းေပါ့၊ ဒီမွာ႐ွိတဲ့လူေတြက ၁၀၀ မွာ ၇၅ ေယာက္ေလာက္၊ ၉၀ ေလာက္က နုိင္ငံသား လက္မွတ္ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့သူေတြ မဟုတ္ဘူး။”

Tuesday, 26 June 2012

“ရခိုင္ျပည္ကို ရခိုင္ေတြက အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရခ်င္လို႔….”

ဧရာဝတီ

ရခိုင္လူမ်ိဳး သမိုင္း ပညာရွင္တဦးျဖစ္သည့္ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ထိုင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕သို႔ ေခတၱ ေရာက္ရွိစဥ္ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ ေနာက္ခံ သမိုင္း၊ ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနႏွင့္ ႐ုိဟင္ဂ်ာ ေနာက္ခံသမိုင္း၊ ႐ုိဟင္ဂ်ာ အေရးႏွင့္ အျမင္မ်ားအား ဧရာဝတီ သတင္းေထာက္ ဘေစာတင္က ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းထားသည္ မ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။
ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ လက္ရွိတြင္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕၌ အၿငိမ္းစား ပါေမာကၡ တဦးအျဖစ္ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္၏ ကုိယ္ေရးအက်ဥ္းကိုလည္း ေအာက္တြင္ ပူးတြဲ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

ေဒါက္တာေအးေက်ာ္
ေမး။   ။ လြတ္လပ္ေရးမရမီ ရခိုင္ျပည္ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြကို ေျပာျပေပးပါ။

ေျဖ။   ။ ျမန္မာ့ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္းမွာ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ အၿမဲတမ္းေရွ႕က ပါ၀င္ခဲ့တယ္၊ အဂၤလိပ္ ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာေရာ ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာပါ ေရွ႕တန္းကပါပဲ ၊ ရခိုင္ေတြဟာ ဘာကို လုိခ်င္ လို ့ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေရွ႕တန္းက ပါရသလဲဆိုရင္ ရခိုင္ျပည္ကို ရခိုင္ေတြက အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ရခ်င္လို ့ျဖစ္တယ္၊ အဂၤလိပ္ေခတ္က ထင္ရွားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ေျပာပါဆိုရင္ ဆရာေတာ္ဦးစိႏၱာ၊ ဆရာေတာ္ ဦးပညာ သီဟ၊ ဦးညိဳထြန္း၊ ဦးေအာင္ဇံေ၀၊ ဦးေက်ာ္မင္း၊ ဦးဘေစာ စတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ ရခိုင္ျပည္ေတာ္လွန္ေရး ရခိုင့့္ ႏိုင္ငံေရး ေလာကက ထိတ္ထိတ္ႀကဲေတြပဲေပါ့၊ ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးအတြက္ ဆိုရင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ ဦးဥတၱမ ဟာ နံပါတ္တစ္ပါပဲ။

အဲဒီကာလက ရခိုင္ေတြရဲ့ အေနအထားကို ခြဲစိပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ၿဗိတိသွ်ေတြရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ ေရးထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ အပိုင္းကတပိုင္းနဲ ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္တဲ့ လြတ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲေတြထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့အပိုင္းေတြကို လည္း ေတြ ့ရပါမယ္။

ဦးညိဳထြန္းဆိုတာက ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ေက်ာင္းသားသပိတ္မွာ ပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ တဦးလည္း ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ ရခိုင္အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာေရာ ဗမာအသိုင္းအ၀ိုင္းမွာပါ လူသိမ်ားတဲ့ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးပါ၊ ဒီကေန ့ျမန္မာသမိုင္းမွာ မတ္လ(၂၇)ရက္ေန ့ကို ေတာ္လွန္ေရးေန႔ရယ္လို ့သတ္မွတ္ ထားၾကတယ္၊ ဦးညိဳထြန္းေခါင္းေဆာင္တဲ့ ရခိုင္ေတြဟာ ဂ်ပန္ကို မတ္လ(၂၇)ရက္ထက္ေစာၿပီး ေဖေဖာ္၀ါရီ လ (၁၂)ရက္လား (၁၃)ရက္လား က်ေနာ္အေသအခ်ာ မမွတ္မိေတာ့ဘူး။ အဲဒီကတည္းက စၿပီး ဖက္ဆစ္ ဂ်ပန္ ေတာ္လွန္ေရးကို ရခိုင္ျပည္က စေတာ္လွန္ခဲ့တယ္။ ဒါကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ မိန္႔ခြန္းေတြ ထဲမွာ လည္း ပါပါတယ္။ ေမၿမိဳ ့မိုးၾကည့္ေရးတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းမိန္ ့ခြန္းမ်ားထဲမွာ ရွာေဖြေတြ ့ရွိႏုိင္ပါတယ္။ ေလ့လာၾကည့္ပါ။

ေမး။   ။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ရခိုင္ျပည္ရဲ႕အေျခအေနကေရာ ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။

ေျဖ။   ။ ရခိုင္ေတြဟာ အဂၤလိပ္ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာေရာ။ ဂ်ပန္ကိုေတာ္လွန္တဲ့ေနရာမွာပါ ေရွ႕တန္းက ပါ၀င္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို ေျပာခဲ့ၿပီးၿပီ၊ အဲသလို ဗမာအပါအ၀င္ အျခားေသာ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ ့အတူတကြ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲ ဆင္ႏႊဲခဲ့တာရဲ႕ တကယ့္ ရည္မွန္းခ်က္က ဘာလဲဆုိရင္ ရခိုင္ေတြဟာ မိမိတို ့ရခုိင္ျပည္ ကို ရဖို႔ပါပဲ၊ တန္းတူအခြင့္အေရး ရဖို ့ပါပဲ၊ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုမွာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရဖုိ ့ပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ တကယ္တမ္း ျမန္မာ ႏိုင္ငံလြတ္လပ္ေရးရရွိလာတဲ့အခါ ရခိုင္ေတြအတြက္ ဘာမွမရခဲ့ဘူး၊ ျပည္နယ္ အဆင့္ ေလးေတာင္ သတ္မွတ္ေပးတာကို မခံခဲ့ရဘူး၊ ရခိုင္ေတြ မြန္ေတြဟာ ဦးႏုကို ျပည္နယ္ေပးဖို ့ေတာင္းဆိုေပ မယ့္ ဦးႏု ဟိုလိုလို ဒီလိုလို ေ၀့လည္ေၾကာင္ပတ္လုပ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ရခိုင္ေတြရဲ့ ရည္မွန္းခ်က္မျပည့္၀ခဲ့ရဘူး၊ ဦးႏုဟာ သူ ့ပါတီအက်ိဳးကိုသာ ၾကည့္ခဲ့လို ့တကယ္အေရးပါတဲ့ National Interest (အမ်ိဳးသားအက်ိဳး အျမတ္) ကို ဆံုးရႈံး ေစခဲ့တယ္။

ေမး။   ။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ဆယ္ႏွစ္ ကာလအတြင္း ရခိုင္ျပည္မွာ ဘာေတြ ျဖစ္ေနခဲ့ပါသလဲ။

ေျဖ။   ။ ဦးႏုရဲ့ ဖဆပလ ေခတ္မွာ ရခိုင္ျပည္မွာ အဓိကလႊမ္းမိုးတဲ့ ပါတီႀကီးနွစ္ခုရွိတယ္၊ ဖဆပလ နဲ ့ရတည (ရခိုင္ စည္းလံုးညီညြတ္ေရး ပါတီ)ေတြပါ၊ ရတညရဲ႕ေခါင္းေဆာင္က ဦးေက်ာ္မင္းျဖစ္တယ္၊ သခင္ဦးေက်ာ္ရင္ တို႔လည္း ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈထဲမွာ ပါတယ္၊  ဦးေအာင္ဇံေ၀၊ ေတာင္ကုတ္က ဦးေက်ာ္တင္ စတာေတြက ဖဆပလေတြ၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ဖဆပလ ႏွစ္ျခမ္းကြဲခ်ိန္မွာ တည္ၿမဲ (ဖဆပလ)နဲ ့သန္ ့ရွင္း (ဖဆပလ) ဆိုၿပီး ရွိလာတယ္၊ ဒီေတာ့ သန္ ့ရွင္းဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တဲ့ ဦးႏုဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ အက်ိဳး ထက္ သူ ့ပါတီအက်ိဳးကိုပဲ ၾကည့္တဲ့အေနနဲ ့ေမယုခရိုင္ဆိုတာ လုပ္လာတယ္၊ အဲဒီမွာရွိတဲ့ ဘဂၤါလီ ေတြကို မဲရဖို ့အတြက္ မ်က္ႏွာသာေပးတယ္၊ မွတ္ပံုတင္ ျပဳလုပ္ေပးတာေတြ ရွိလာခဲ့တယ္၊ ကိုလိုနီေခတ္က ဘဂၤါလီ ေတြဟာ ရခိုင္ျပည္ကို အလုပ္လာလုပ္တယ္၊ စပါးရိတ္တယ္။ လယ္ထြန္တယ္။ ၿပီးရင္ ျပန္သြားၾကတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ဦးႏုက မဲရဖို ့အတြက္ မ်က္ႏွာသာေပးတာနဲ ့ဘဂၤါလီေတြဟာ ႏိုင္ငံေရးအဆင့္ထိကို တိုးတက္ လုပ္ေဆာင္လာတာကို ေတြ ့လာရတယ္။ သူတို ့အထဲက စူလတန္ မာမြတ္ဆိုတာ ဟာ ထင္ရွား တဲ့သူ တဦး ပါ၊ ရခိုင္ေတြရဲ႕ရတည ကေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ရရွိေရးကို တစိုက္မတ္မတ္ ဆက္လုပ္လာခဲ့တယ္။

ေမး။   ။ ဦးႏုက အဲ့ဒီလို လုပ္ခဲ့ေတာ့ ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္လာခဲ့ပါသလဲ။

ေျဖ။   ။ အဓိက အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ၁၉၅၈။ ၅၉။ ၆၀ ကာလမ်ားမွာ ဖလပလ ႏွစ္ျခမ္း ကြဲလာတယ္၊ ႏွစ္ျခမ္းကြဲလာေတာ့ ဖဆပလ အားနည္းလာတယ္၊ အဲဒီမွာ ဦးႏုက သူ ့ပါတီ အႏိုင္ရဖို ့ေမယုခရိုင္ကို ဘဂၤါလီ ေတြကို ၀င္ခြင့္ျပဳတယ္၊ အဲဒီလို ျပဳလုပ္ခဲ့ျခင္းက ဒီကေန႔ျပည္ပမွာ က်ယ္က်ယ္ေလာင္ေလာင္ အသံထြက္ေန တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ျပႆနာေတြကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းပါပဲ။

ေမး။   ။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈန္းဟာ ဘယ္တုန္းက စေပၚခဲ့တယ္ဆိုတာ သိပါသလား။

ေျဖ။   ။ ၁၉၆၀ ၀န္းက်င္ေလာက္မွာ စေပၚခဲ့တယ္လို ့ထင္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စူလတန္ မာမြတ္ ဆိုတဲ့ ဘဂၤါလီႀကီးဟာ အမတ္ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ တခါမွ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ စကား ကို သံုးစြဲခဲ့တာ မေတြ ့ရပါဘူး၊ လြတ္လပ္ေရးမတိုင္မီက ျမန္မာ့သမိုင္းမွာေရာ ရခိုင္သမိုင္းမွာေရာ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရဟာ မရွိခဲ့ပါဘူး၊ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးခါစမွာေရာ မရွိခဲ့ပါဘူး။

ေမး။   ။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကေရာ ဘယ္လို အဓိပၸာယ္ကို ေဆာင္ပါသလဲ။

ေျဖ။   ။ ဆရာႀကီး ဦးသာထြန္း က်န္းမာစဥ္တုန္းက သူရန္ကုန္ကိုလာတုိင္း က်ေနာ့္ဆီကို၀င္တယ္၊ သူနဲ႔ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း စာအေၾကာင္းေပအေၾကာင္း သမုိင္းအေၾကာင္း ေတြကို ေဆြးေႏြးတယ္၊ အဲဒီ အခါမွာ ဒီေ၀ါဟာရကို ဆရာႀကီး ဦးသာထြန္းက အခုလို ဆိုပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ ရခိုင္စကား လြင့္ဂ်ာက ျဖစ္လာတဲ့စကားျဖစ္တယ္။ လြင့္ဂ်ာဆိုတဲ့ အဓိပၸာယ္က ဥပမာ သစ္ပင္ေတြက သစ္ရြက္ေတြေၾကြရင္ ေလထဲ မွာ ၀ဲၿပီး ဦးတည္ရာမဲ့ လြင့္ေနတာကို ဆိုလိုတယ္၊ ဒီ ဘဂၤါလီေတြကိုမွ အခုလို ဆိုလိုတာမဟုတ္ပါဘူး၊ ရည္ ရြယ္ခ်က္ ဦးတည္ခ်က္မရွိဘဲ လြင့္ေနတဲ့ဘယ္သူ ့ကိုမဆို ရခိုင္ဘာသာစကားနဲ ့လြင့္ဂ်ာလို႔ ဆိုတယ္။ ဒါကို ဘာသာေဗဒနဲ ့ဆန္းစစ္ၾကည့္ရင္လည္း လြင့္ဂ်ာကေန ရိုဟင္ဂ်ာလို ့ေျပာင္းလဲလာတယ္ဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္တယ္ လို ့က်ေနာ္ တကၠသိုလ္ ပညာပေဒသာ စာေစာင္မွာ က်ေနာ္ေရးခဲ့ဖူးတယ္။ ယရလ၀ ဆိုတဲ့ ဗ်ည္းေတြဟာ အသံေျပာင္းလဲတဲ့ သေဘာရွိ တယ္။

(ဆရာႀကီး ဦးသာထြန္းမွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏု လက္ထက္က ရခိုင္-ျမန္မာ ပညာရွိႀကီးျဖစ္သည္။ ဦးႏု ကိုယ္တိုင္
ပ႑ိတ္ (ပညာရွိ) ဘြဲ႔ အပ္ႏွင္းခဲ့ဖူးေၾကာင္း သိရသည္။ အယ္ဒီတာ)

ေမး။   ။ အခုကာလမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြက ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့အသံကိုေတာင္ မၾကားခ်င္ေလာက္ ေအာင္ျဖစ္ ေနၾကတာ ဘာေၾကာင့္ပါလဲ။

ေျဖ။   ။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာျဖစ္လာဖို ့ရခိုင္ျပည္မွာ အရင္းခံတာက မူဂ်ာဟစ္ေတြျဖစ္တယ္။ သူတို ့ဟာ ရခိုင္ျပည္မွာ ေနရာရဖို ့ေျမရဖို ့သူပုန္ထၾကတယ္။ သူတို ့ဟာ အစက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က ဘဂၤါလီေတြပါ၊ ေရွးတုန္းက သူတို႔ေတြဟာ အလုပ္လုပ္ၿပီးရင္ သူတို ့ေနရပ္ကို ျပန္ၾကတယ္၊ ေနာက္ၾကာလာေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ ကိုယ္တိုင္က လူဦးေရေပါမ်ားလြန္းလို႔ ေနရထိုင္ရအခက္အခဲ ရွိလာတယ္။ ဒီအခါ ဦးႏုက ေမယုခရိုင္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာ၊ ရေသ့ေတာင္နယ္ေတြကို မြတ္စလင္ ျပည္နယ္ ထူေထာင္ဖို႔ ့မူဂ်ာဟစ္ေတြ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္၊ အဲဒီမူဂ်ာဟစ္ေတြက နာမည္သစ္ ရိုဟင္ဂ်ာကို တင္ သြင္းလာတဲ့အခါ ရခိုင္ေတြက လံုး၀လက္မခံပါဘူး၊ မိမိတိုင္းျပည္ရဲ့ နယ္ေျမေတြကိုေရာ ဘာသာ သာသနာ ကိုပါ အႏၱရာယ္ျပဳႏိုင္တဲ့ ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာကို ရခိုင္ေတြက အသံကိုပင္ မၾကားႏိုင္တာျဖစ္တယ္။

ေမး။   ။ ဒီရိုဟင္ဂ်ာ ေပၚေပါက္လာရတဲ့ ေနာက္ခံ အေၾကာင္းတရားက ဘာေတြမ်ားျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ။

ေျဖ။   ။ အင္မတန္ေမးသင့္တဲ့ ေမးခြန္းေကာင္းတခုပါပဲ၊ တကယ္ေတာ့ ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာက အေပၚယံ ျပႆနာပါ၊ တကယ္နက္ရႈိင္းတဲ့ အရင္းခံက“အစၥလမ္၀ါဒ လႊမ္းမိုး ျပန္႔ပြားေရး”ဆိုတဲ့ဟာက အရင္းခံ ျပႆနာပါ၊ အဲဒီလႈပ္ရွားမႈကို ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳေပးတာက အာဖရိကတိုက္ ေျမာက္ပိုင္းက တိုင္းျပည္ ေတြ၊ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက ႏိုင္ငံေတြက ေငြေၾကးေတြ၊ လက္နက္ေတြ စသျဖင့္ လုိအပ္တာေတြကို ထုနဲ႔ ထည္နဲ ့ပံ့ပိုးၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတာကို ေတြ ့ရတယ္၊ အေရွ ့ေတာင္အာရွကဆိုရင္ မေလးရွားႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြက ဒါကို အားေပးတယ္။ မြတ္စလင္ ဘာသာျပန္႔ပြားဖို ့လႊမ္းမိုးဖို ့နယ္ေျမရရွိေစဖို ့အင္တိုက္ အားတိုက္ ကူညီတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သူတို ့ဟာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္ကို သံုးၿပီး ျမန္မာတိုင္းရင္းသား၊ ရခိုင္တိုင္းရင္း သား ျဖစ္ဖုိ ့အားထုတ္လာတယ္၊ တကယ္ေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ လူမ်ိဳးလည္းမဟုတ္ဘူး၊ျမန္မာတိုင္းရင္းသား လည္းမဟုတ္ဘူး။

ေမး။   ။ ျပည္တြင္းမွာေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာကို နအဖက အသိအမွတ္လည္း မျပဳဘူး၊ ဘယ္တုန္းကမွလည္း မရွိခဲ့ဘူးလို႔ အတိအလင္းဆိုပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ျပည္ပမွာရွိတဲ့ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားေကာင္စီမွာ တိုင္းရင္း သား အခြင့္အေရးရဖို႔ ႀကိဳးစားေနတာေတြကိုေတာ့ ၾကားဖူးတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ရခိုင္ေတြက ကန္႔ကြက္လို ့အခု အခ်ိန္ ထိေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈမရေသးပါဘူး။ တိုင္းရင္းသားဆိုတာ ဘယ္သူေတြကို သတ္မွတ္ခဲ့ သလဲ ဆိုတာ ကို သိခ်င္ပါတယ္။

ေျဖ။   ။ ၁၉၇၈ ခုနွစ္က ရန္ကုန္မွာ လမ္းစဥ္ပါတီေခတ္က တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ားနဲ ့ဆိုင္တဲ့ ဥပေဒတရပ္ကို သတ္မွတ္ဖို ့ဆရာေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ရယ္၊ ဆရာႀကီး ဦးစံသာေအာင္ ရယ္။ က်ေနာ္တို ့ေတြ ့ဆံုေဆြးေႏြး ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က ဥပေဒ ပညာရွင္၊ က်ေနာ္က သမိုင္း၊ ဦးစံသာေအာင္က အဲဒီတုန္း က အထက္တန္းပညာဦးစီးဌာနက ညႊန္ၾကားေရးမႉးခ်ဳပ္ေပါ့၊ ေနရာကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ေကာင္စီ ရံုးခန္းမွာပါ။

အဲဒီမွာ က်ေနာ္က ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ေရးအတြက္ဆိုရင္ ဘိုးေတာ္ဘုရား စစ္တမ္း ဆိုတာရွိတယ္၊ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၀၀ ေက်ာ္ေလာက္က စစ္တမ္းေကာက္ခဲ့တာ၊ အဲဒါဟာ အင္မတန္ျပည့္စံု တယ္၊ အဲဒီမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေနထိုင္လာတဲ့ လူမ်ိဳးေတြ အားလံုးကို က်က်နန စစ္တမ္းေကာက္ထား တာရွိတယ္၊ ရခိုင္ေတြ၊ ကရင္ေတြ၊ မြန္ကိုေတာ့ တလိုင္းလို႔ေခၚတယ္၊ အဲဒီဟာကို မူတည္ၿပီးရင္ ဆံုးျဖတ္ရင္ မေကာင္းဘူးလားလို႔ က်ေနာ္က အႀကံေပးတယ္။

အဲဒီအခါ ဆရာေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က မေစာလြန္းဘူးလားလို႔ျပန္ေမးတယ္၊ ဒါဆိုရင္ သမိုင္းမွာအေရးပါတဲ့ အလွည့္အေျပာင္းျဖစ္တဲ့ ခရစ္သကၠရာဇ္ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္က စသင့္တယ္လို႔ေျပာခဲ့တယ္၊ ၁၈၂၄ က ျမန္မာျပည္   ကို အဂၤလိပ္ေတြစသိမ္းတဲ့ ႏွစ္ပါ၊ ဒါကို ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္က သေဘာတူလို႔ အဲဒီမတိုင္မီက ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးေတြကို တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးမ်ား အျဖစ္ သတ္မွတ္တယ္လို ့ ဥပေဒ ျပဳခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ရိုဟင္ဂ်ာဆို တဲ့ အသံုးအႏႈန္း မရွိခဲ့ဘူး။


ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း

ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ကို ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ က ရခိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕နယ္ တန္းလြဲေခ်ာင္း ႐ြာမ ရြာသစ္ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။

ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ဆည္းပူးရရွိခဲ့ေသာ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ဘြဲ႕မ်ားမွာ B.A (History and Religion) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၅၉) ၊ B.A (Honors) Oriental History ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၀) ၊ M.A (History of Asia) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၄) ၊ B.L (Law) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၆) ၊ PhD (History of Southeast Asia) Monash University. Australia. 1979 စသည့္ ဘြဲ႔မ်ားကို ရရွိခဲ့သည္။

ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ ကထိက (သမိုင္းဌာန) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (၁၉၆၂-၁၉၈၀) ။ တြဲဖက္ ပါေမာကၡ (သမိုင္းဌာန) ဖယတ္ တကၠသိုလ္၊ ခ်င္းမိုင္၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ (၁၉၈၂-၈၄) ။ ကထိက (ေခတ္သစ္ ဘာသာေဗဒႏွင့္ သဒၵေဗဒ ဌာန) ေကာ္နဲ တကၠသိုလ္၊ နယူးေယာက္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၈၄- ၈၉) ။ ဘာသာျပန္ ကၽြမ္းက်င္သူ ( သကၠတစာေပ ဌာန) ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၉၁-၀၂) ။ တြဲဖက္ ပါေမာကၡ (သက္ႀကီးမ်ားအတြက္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ပညာသင္ၾကားေရး အစီအစဥ္) နယူးေယာက္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၉၃- ၉၅) ။ တြဲဖက္ပါေမာကၡ (အာရွသုေတသန ဌာန) နယူး ေယာက္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု (၁၉၉၆- ၉၉)၊ လြတ္လပ္ေသာ အာရွအသံ (R.F.A) ျမန္မာပိုင္း အစီအစဥ္တြင္ အႀကံေပး အယ္ဒီတာ (၃ႏွစ္ခန္႔)အျဖစ္ တာဝန္မ်ား ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး ယခုအခါ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕တြင္ အၿငိမ္းစားယူ၍ ျမန္မာ့အေရးဆိုင္ရာမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ ေနထိုင္လ်က္ရွိသည္။

ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ စာအုပ္မ်ား -

၁၊ ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၆၈)
၂၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားပညာေရးသမိုင္း (၁၉၇၀) စာအုပ္ျဖင့္
    ၁၉၇၁ခုႏွစ္အတြက္ အမ်ိဳး သားစာေပဆုကို ဆြတ္ခူးခဲ့သည္။
၃၊ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၇၃)
၄။ On the Birth of Modern Family Law in Burma and Thailand. Singapore (1990)
၅၊ The Voice of young. Cornell University, March 1990
၆၊ Code and Custom in Burma and Thailand. Scotland. 1993

Monday, 25 June 2012

ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း၌ ျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡျဖစ္ရပ္အေပၚ အလိုေတာ္ျပည့္ဆရာေတာ္အား ေမးျမန္ေလွ်ာက္ထားျခင္း။

အလိုေတာ္ျပည့္


သံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ကိုေက်ာ္စြာ၀င္း၏
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း၌ ျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡျဖဏရပ္အေပၚ
အလိုေတာ္ျပည့္ဆရာေတာ္အား ေမးျမန္ေလွ်ာက္ထားျခင္း။
ေမး ။     ။ ဆရာေတာ္ဘုရား ယခု ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ေပၚ
ေနတဲ့အေၾကာင္းတရားမ်ားကို တပည့္ေတာ္တို႔ စိတ္မခ်မ္းမသာ
ႏွလံုးမသာမယာ ျဖစ္ေနရပါတယ္ဘုရား၊ ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့
ရန္ၿငိဳးရန္စေတြ အၿငိဳးအေတး အာဃာတတရားေတြ
ေျပေပ်ာက္ၿငိမ္းေအးသြားေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ၾကရမွာပါလဲ ဘုရား။
သံေတာ္ဆင့္ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ကိုေက်ာ္စြာ၀င္း၏
ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း၌ ျဖစ္ပြားေနေသာ ပဋိပကၡျဖစ္ရပ္အေပၚ အလိုေတာ္ျပည့္ဆရာေတာ္အား ေမးျမန္ေလွ်ာက္ထားျခင္း။
ေျဖ ။    ။ဒကာေရ လူတိုင္းမွာ စိတ္ဆိုတာရွိၾကပါတယ္၊ ဒီစိတ္က အၿမဲတမ္းလည္း ေကာင္းေနတာမဟုတ္ဘူး အၿမဲတမ္းလည္း
ဆိုးေနတာမဟုတ္ပါဘူး၊ တစ္ခါတရံ မေကာင္းတဲ့အာရံုဆိုးေပၚမွာ ကိုယ့္စိတ္ကေရာက္သြားရင္ မေကာင္းတဲ့အာရံုႏွင့္ မိမိစိတ္
ေပါင္းမိတဲ့အတြက္ အာရံုစိုးအေပၚမွာ စိတ္ေရာက္သြားတဲ့အတြက္ စိတ္ဆိုးရတဲ့အေၾကာင္းပါပဲ။
အဲ့ဒီစိတ္ဆိုးမႈကို ေဒါသလို႔ေခၚပါတယ္၊ အမ်က္ထြက္တယ္လို႔လည္းေခၚပါတယ္။ ဒီစိတ္ဆိုးျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီ ေဒါသ
အၿငိဳးအေတး အာဃာတတရားေတြ ျဖစ္ေပၚလာရတာပဲ။

ေမး။   ။ ဆရာေတာ္ဘုရား အၿငိဳအေတး အာဃာတတရားေတြ ေလာကထဲမွာရွိေနခဲ့ရင္ လူေတြၿငိမ္းေအးျခင္းတရားကို
ဘယ္ရႏိုင္ပါ့မလဲ။
ေျဖ။   ။ ဟုတ္တယ္ဒကာေရ၊ လူေတြက စိတ္ဆိုးရံုမကဘူး၊ စိတ္ဆိုးတဲ့အာရံုအေပၚမွာ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ထားၾကေသးတယ္မဟုတ္လား
အေၾကာင္းညီညြတ္တဲ့အခါမွာ ေခ်ပမယ္၊ လက္စားေခ်မယ္လို႔ မိမိစိတ္ထဲမွာ စြဲမွတ္ထားတဲ့သေဘာကို အာဃာတတရား
လို႔ေခၚပါတယ္။
လူတစ္ခ်ဳိ႕က သက္ရွိလူသားေတြကို မဆိုထားနဲ႔ဦး၊ သက္မဲ့ျဖစ္တဲ့အရာ စိတ္ဆိုးၿပီဆိုမွျဖင့္ ခလုတ္တိုက္မိတာေတာင္
တိုက္ဦးေဟ့ဆိုၿပီး ျပန္ဆင့္တိုက္လိုက္ေသးတယ္မဟုတ္လား၊ စိတ္တိုတဲ့သူက ေဒါသအေလွ်ာက္ျပဳမိေနတာကို ျမင္ရတဲ့လူက
ရယ္စရာလည္းေကာင္းတာပဲ၊ သနားစရာလည္း ေကာင္းတာပဲ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာတစ္ခုလံုးလူသားေတြ ေဒါသဆိုတဲ့
စိတ္ဆိုးျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ၿငိမ္းေအးမႈကို မရႏိုင္ေတာ့တာေပါ့။

ေမး။    ။ ဆရာေတာ္ဘုရား …..ဆရာေတာ္စကားထဲမွာ ပါလာတဲ့ ရန္ၿငိဳဖြဲ႕ျခင္းက ေဒါသအရင္းခံလို႔ အာဃာတတရား
ေတြျဖစ္တာပဲဆိုတာ တပည့္ေတာ္ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္သြားပါၿပီ၊ ဒါဆိုရင္ ရခိုင္ေဒသမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ပဋိပကၡ
အေၾကာင္းအရာမ်ားဟာ စိတ္ဆိုးမႈေဒါသေၾကာင့္ အၿငိဳးအေတး အာဃာတေတြျဖစ္ၿပီး တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး တစ္ေနရာနဲ႔တစ္ေနရာ
ဆိုသလို ေဒါသအရင္းခံတဲ့ အာဃာတအၿငိဳးအေတးေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့တရားေတြလို႔ တပည့္ေတာ္ ထင္ျမင္ယူဆမိပါတယ္
ဘုရား။
ေျဖ။  ။ မမွားပါဘူး ဒကာေရ ကမၻာေပၚမွာ ေနထိုင္ၾကတဲ့လူေတြမွာ လူမ်ဳိးစြဲ ဘာသာစြဲ ပုဂၢိဳလ္စြဲ အယူ၀ါဒစြဲတရားေတြကို
ေရွ႕တန္းတင္ၿပီး စြဲလန္းမႈ မကုန္ခန္းႏိုင္ေအာင္ အစြဲႀကီးစြဲေနတာ အမွန္ပါပဲ၊ ဒီလိုအစြဲတရားေတြကို မိမိစိတ္ထဲမွာ ေရွ႕
တန္းတင္ၿပီး ရွိေနသမွ် အေၾကာင္းမညီညြတ္တဲ့အခါ ေပါက္ကြဲမႈ႕ေတြ ျဖစ္ၿပီး လူမ်ဳိးတစ္စုနဲ႔တစ္စု မုန္တီးမႈေတြ ျဖစ္ေပၚရံုမက
ဘဲ သတ္ျဖတ္မႈ၊ ကေလ့စားေခ်မႈ မဆံုးႏိုင္တဲ့ အာဃာတတရားေတြ ျဖစ္ေပၚလာတာ အမွန္ပါဘဲ။

ေမး။    ။အခု ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ႕ လူမ်ဳိးေရး ပဋိပကၡမႈက ပိုၿပီးေတာ့ မက်ယ္ျပန္႔ေအာင္ ၿငိမ္းေအးသြားႏိုင္တဲ့
အေၾကာင္းလမ္းစမ်ားကို မိန္႔ေတာ္မူပါဘုရား….။
ေျဖ။  ။ ဟုတ္ပါတယ္ ရခိုင္မ်ဳိးေတြက အမ်ဳိးသီလႏွစ္ဌာနကို ေရွးတုန္းက အစဥ္အလာႀကီးမားစြာျဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့
လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဘိုးေဘးအစဥ္အလာက ဆင္းသက္လာခဲ့တဲ့ ရခိုင္နယ္ပယ္ထဲမွာ ေနၾကတဲ့ ရခိုင္လူမ်ဳိးရဲ႕
ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶသာသနာကို အစဥ္ကိုးကြယ္ၿပီး အေလးအနက္ထားကာ ဘာသာေရးသဘက္မွ ထိပ္တန္း မမွိတ္မသံုး
ယံုၾကည္အားထားတဲ့စလူမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ရခိုင္ျပည္နယ္ထဲမွာ တစ္ဖက္မွ ကူးေျပာင္းလာတဲ့ ဘာသာမတူ အယူမတူ
လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးကလည္း မိမိပိုင္းတဲ့အိမ္ေပၚမွာ ဧည့္သည္ေရာက္လာေနထိုင္သလို ဇြတ္အတင္း၀င္ေရာက္ၿပီး လာေနတာ
မ်ဳိးလိုေပါ့ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ အိမ္ရွင္က ဧည့္သည္ကို ေၾကာက္ရေတာ့မလိုျဖစ္ေနပါတယ္ ဒါကလူမ်ဳိးျခင္းမတူ
ဘာသာျခင္းကြဲျပားေနျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့သေဘာလို႔ယူဆမိပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ဧည့္သည္ကိုအိမ္ရွင္ကေၾကာက္
အိမ္ရွင္ကဧည့္သည္ကိုေၾကာက္ဆိုသလိုဘဲ အျပန္အလွန္ စိုးရိမ္းပူပန္းျခင္းစိတ္ေတြနဲ႔ေတြ႔ေနရပါတယ္။

ေမး။    ။ ဆရာေတာ္ဘုရား ဧည့္သည္ဆိုတာ အိမ္ရွင္လက္ခံလို႔လာတာမဟုတ္ပါလား ဘုရား။
ေျဖ။   ။ မဟုတ္ပါဘူးဒကားရယ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ျပႆနာက နယ္စပ္ျခင္း နီးကပ္ေနတဲ့အတြက္ နယ္စပ္ကို ျဖတ္ေက်ာ္မႈ
အေျခအေန အတင္း၀င္ေရာက္လာၿပီ ေမွာင္ခုိလာေနတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးေပါ့ေလ ထိမ္းခ်ဳပ္မႈအင္းအားနဲပါးခဲ့လို႔ မိမိပိုင္းတဲ့
အိမ္သို႔ အတင္း၀င္ေရာက္ၿပီးေနသလိုေပါ့ အိမ္ရွင္မ်ားက ဧည့္သည္အေပၚမွာ ေၾကာက္လန္႔ၿပီ မေျပာရဲမဆိုရဲေအာင္
အႏိုင္က်င့္တဲ့သေဘာမ်ဳိးျဖစ္သြားတာေပါ့ေလ၊ အခုေတာ့ အိမ္ရွင္က ဧည့္သည္ကိုေၾကာက္ေနရတဲ့ ဘ၀မ်ဳိးလိုပါပဲ။

ေမး။    ။ ဒါျဖင့္ ဘုရားလြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြ ထိမ္းသိမ္းမႈမရွိခဲ့ဘူးလားဘုရား။
ေျဖ။   ။ ဒါကေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွအခုအခ်ိန္မွာ ပံုခ်ၿပီးအျပစ္ေျပာစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး၊ ၿပီးခဲ့တာေတြ ရွိပါေစေတာ့
ဒီျဖစ္ရပ္ကို နမူနာယူၿပီ ေရွ႕ကို မလိုအပ္တဲ့အေၾကာင္းအရာမ်ား မျဖစ္ရေအာင္ တင္းတင္းၾကပ္ၾကပ္ထိမ္းသိမ္းဖို႔အေရးႀကီး
တာပါပဲ။
ၿပီးေတာ့လဲ အခုျဖစ္ေပၚေနတဲ့ လူမ်ဳိးေရးပဋိပကၡကို အဆံုးသက္ၿပီ ၿငိမ္းေအးသြားေစခ်င္ပါတယ္။ ေရွ႕ကိုဆက္ၿပီ
အာဃာတတရားေတြ အၿငိဳးအေတးေတြ ဒီတရားေတြကိုၿငိမ္းေအာင္ လုပ္ၾကမယ္ဆိုရင္ သူ႔ဖက္ကိုယ့္ဖက္ထိမ္းသိမ္းေစာင့္
ေရွာက္ဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီးပါတယ္ ဒါေပမဲ့ ဆံုးရႈံးသူကမဲမဲ၊ ႏိုင္သူကၿပံဳးၿပံဳး ဆိုသလိုခံစားရတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ လက္ေတြ႔
ဘ၀မွာ ေတြ႔ႀကံဳခံစားေနရတဲ့အတြက္ ဇာတ္ေတာ္၀တၳဳထဲက အနာရြတ္ကို စမ္းမိေတာ့ မေဟာသဓာသတိရသလို ခံစားေနရတဲ့
လူအတြက္ ဘယ္ေသာအခါမွေမ့ေပ်ာက္ႏိုင္စရာအေၾကာင္း မရွိသလိုျဖစ္ေနတာေပါ့။

ေမး။    ။ဒီလိုဆိုရင္ဘုရား ဒီအၿငိဳးအေတးေတြ ဘယ္ေတာ့ေျပႏိုင္မလဲ မေျပႏိုင္လို႔ရွိခဲ့ရင္ ေရွ႕ဆက္ၿပီ ဒုကၡေတြအမ်ားႀကီး
ေတြ႔ႀကံဳရမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္ဘုရား။
ေျဖ။    ။ ဟုတ္တယ္ဒကာရယ္ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ႕ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္ေရမေရာပါဘူး၊ ေၾသာ္ ကုန္ကုန္ေျပာမယ္ဆိုရင္
ဗုဒၶမွတပါး ကိုးကြယ္တဲ့လူမ်ဳိးေတြလဲ မဟုတ္ၾကပါဘူး ဒါေၾကာင့္ ယခုအခ်ိန္မွာ ဗုဒၶတရားေတာ္ႏွင့္အညီ လိုက္နာက်င့္သံုးၿပီး
ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ ၿပီျပင္စြာျဖင့္ ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမႏွင့္အညီ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အာဃာတအၿငိဴးအေတးေတြကို ေမတၱာတရားျဖင့္
ေျဖေဖ်ာက္ၿပီး လက္ေတြ႔က်င့္သံုးၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမး။    ။ ဆရာေတာ္ဘုရား အာဃာတဆိုတာ သေဘာမေပါက္လို႔ရွင္ျပပါဦးဘုရား။
ေျဖ။   ။ ဟုတ္တယ္ ဒကာရယ္ ဘုန္းႀကီးတို႔ဗုဒၶရွင္ေတာ္ ေဟာၾကားတဲ့ အာဃာတတရားကိုးပါရွိပါတယ္၊ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ျခင္းရဲ႕
အေၾကာင္းတရားေတြပါပဲ၊ ဒီရန္ၿငိဳေတြကို ၿငိမ္းေအးသြားေအာင္ ဗုဒၶက ဒီလိုဆံုးမခဲ့ပါတယ္ ဘာေတြလဲဆိုရင္ (၁) ဒီလူက
ငါ့ကိုအက်ဳိးမရွိေအာင္ ေရွ႕ကလဲ ျပဳခဲ့တယ္၊ အခုလဲျပဳေနတယ္၊ ေနာင္လည္းျပဳလိမ့္မယ္လို႔ရန္ၿငိဳဖြဲ႕ျခင္း၊ (၂) ဒီလူက
ငါ-အိမ္သူအိမ္သား၊ သာသမီး၊ ေဆြမ်ဳိး၊ မိတ္ေဆြ၊ ဆရာတပည့္စသည္မ်ားကို အက်ဳိးမဲ့ေအာင္ျပဳခဲ့တယ္၊ ႏွိပ္စက္ေစာ္
ကားျပဳခဲ့တယ္၊ အခုလဲျပဳေနတယ္၊ ေနာက္လည္းျပဳလိမ့္မယ္ဟု ရန္ၿငိဳအာဃာတတရားထားရွိျခင္း (၃) ဒီလူက ငါႏွင့္အယူ၀ါဒ
မတူသည့္အတြက္ မႀကီးပြါးေစျခင္းဘူး၊ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေစခ်င္တယ္ အခုလဲဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေအာင္ျပဳမယ္၊ တစ္ခိ်န္က
လည္းျပဳခဲ့ၿပီးၿပီ၊ ေနာင္ကိုလည္းျပဳလိမ့္မယ္ဟု ရန္ၿငိဳဖြဲ႕ျခင္း ကိုးပါကို ဗုဒၶကဆံုးမခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုတစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္
သူ႔အက်ဳိးကိုယ့္အက်ဳိးမဲ့ေအာင္၊ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕ျခင္း၊ တစ္ဦးကိုတစ္ဦးႏွိပ္စက္ျခင္း၊ သတ္ျဖတ္ျခင္း၊ အာဃာတတရားေတြက
ေကာင္းတဲ့တရားေတြမဟုတ္ပါဘူး မေကာင္းတဲ့တရားေတြသာျဖစ္ပါတယ္လို႔ ဗုဒၶကေဟာခဲ့ပါတယ္၊ ၇န္ၿငိဳးဖြဲ႕ျခင္း၊
ေဒါသအေလွ်ာက္သတ္ျဖတ္ႏွိပ္စက္ျခင္းတရားက မ်က္ေမွာက္ပစၥဳပၸန္မွာလဲ အက်ဳိးမရွိ၊ ေနာင္သံသရာမွားအက်ဳိးမဲ့ကို
ျဖစ္ေစတတ္ပါတယ္၊ သံသရာတစ္ေလွ်ာက္လံုး တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ရန္ဘက္ျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ ဒါေၾကာင့္ အၿငိဳအေတး
အာဃာတေတြ ရန္ၿငိဳးဖြဲ႕တာေတြ ေရွာင္ၾကဥ္ရပါမယ္ အာဃာတကင္းတာအေကာင္းဆံုးတရားလို႔ ဗုဒၶေဟာၾကားတဲ့
ေဒသနာႏွင့္အညီ ေမာင္မဲကို ေမာင္ျဖဴက အက်ဳိးမဲ့ေအာင္ျပဳလုပ္တယ္ သတ္ျဖတ္တယ္ဆိုရင္ ေမာင္မဲရဲ႕အဆက္အႏြယ္
ေတြကလည္း ျပန္လည္းလက္စားေခ်ၾကမွာပါဘဲ ဒီနည္းအတိုင္း အျပန္အလွန္ လက္စားေခ်တာက ဒီဘ၀မကဘဲ
သံသရာတေလွ်ာက္လံုးဒုကၡျဖစ္သြားႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို ေျပာပါရေစ။

Sunday, 24 June 2012

ရခိုင္ျပည္နယ္ေရာက္ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားအဖဲြ႔မွ မမီးမီးႏွင့္ ေမးျမန္းခန္း

ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ အေျခအေနေတြကို မွန္မွန္ကန္ကန္ သိႏိုင္ဖို႔အတြက္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ အပါအ၀င္ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ေတြမွာ ရက္ေပါင္းအေတာ္ၾကာ သြားေရာက္ေလ့လာေနတဲ့ ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားအဖဲြ႔က မမီးမီးကို မအင္ၾကင္းႏိုင္ (RFA) က ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါတယ္။

လူဆယ္ေယာက္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရတဲ့ ကူေတာင္ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး အေျခအေနနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ကူေတာင္ ေျမာက္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္နဲ႕ ေတြ႕ဆံုေမးျခန္းခန္း

Narinjara

ဇြန္လ ၁၉  ရက္ေန႕က ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မူ ျဖစ္စဥ္မွာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရေသ့ေတာင္ျမိဳ႕နယ္ ကူေတာင္ ေက်းရြာက လူေပါင္း ၁၀ ဦး အသတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ကူေတာင္ေက်းရြာဟာ ရေသ့ေတာင္ျမိဳ႕နယ္ ေတာင္ပိုင္း မစဲကမ္းမွာ တည္ရွိျပီး အိမ္ေျခေပါင္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္ရွိတဲ့ ရြာၾကီး တစ္ရြာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကူေတာင္မွာ ရဲစခန္း တစ္ခုလည္း ရွိသလို အထက္တန္းေက်ာင္းလည္း တည္ရွိပါတယ္။ အဲသလို ရြာၾကီး တစ္ရြာမွာ လူ (၁၀) ေယာက္ အသတ္ခံရျပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေျခအေနေတြ ဘယ္လိုရွိတယ္ဆိုတာ သိရွိႏိုင္ဖို႕ ကူေတာင္ ေျမာက္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ထားေမးၾကည့္ ပါတယ္။

-       အရွင္ဘုရား အခင္းျဖစ္ပြားၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ လက္ရွိ ကူေတာင္ရြာ အေျခအေနက ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။  နည္းနည္း မိန႔္ၾကားေပးပါ။

ေျဖ- ဟုတ္ကဲ့။ အခု ေအးေအးေဆးေဆးရွိပါတယ္။ လံုျခံဳေရးရွိေနပါတယ္။ ကူေတာင္ရြာမွာ အရင္ကတည္းက ရဲစခန္းရွိပါတယ္။ အဲဒီ ရဲစခန္းကို ရဲအင္အားျဖည့္လို႔ ရွိပါတယ္။  ရဲသား ၃ ေယာက္၊ ၄ ေယာက္ တိုးခ်ထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

-                   – ေရွ႕မွာ အေျခအေနက ေအးေဆးေဆးေဆး  တည္တည္ၿငိမ္ၿငိမ္ ျဖစ္မယ္လို႕ ထင္ပါသလား။ ဘယ္လိုျမင္ပါလဲ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ- ဆရာေတာ္ကေတာ့ ေရွ႕ကကဲ့သို႔ အေျခအေနဆိုးေတြ  ခဏခဏ ဒီလိုကဲ့သို႔ ျမင္ကြင္းေတြ ျမင္ရမလားလို႔  ထင္ျမင္ ယူဆ မိပါတယ္။

-       ေရွ႕မွာ ဒီလိုမ်ိဳး  မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လို  တားဆီးႏိုင္ပါမလဲ။ ဘယ္လိုလုပ္ရင္ေကာင္းမလဲ။  အရွင္ဘုရားအေနနဲ႕ ဘယ္လို ျမင္ပါလဲ။

ေျဖ- ဆရာေတာ္ရဲ႕  ပုဂၢလိက အေတြး အေခၚဆိုလို႔ ရွိရင္ ဒီနားမွာ မြတ္ဆလင္ေတြနဲ႕ ရခိုင္ေတြနဲ႕ အနီး ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ခဏခဏ ဒီလို ျဖစ္မယ္လို႔ ထင္မိပါတယ္။

-       ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အရွင္ဘုရားတို႔ အေနနဲ႔ အထက္ အာဏာပိုင္ေတြကို တင္ျပတာေတြ ရွိပါသလား။
ေျဖ- အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ ကူေတာင္ကေသဆံုးသြားတဲ့ အေလာင္းေတြကို မရရွိတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္နဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြကို ဆရာေတာ္တို႔က အေလာင္းေတြကို ရွာေပးဖိုးအတြက္ ေမတၱာရပ္ခံ ေတာင္းဆိုတာေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြက တာ၀န္ရွိပုဂၢဳိလ္ေတြ ဥပမာ ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတို႔၊ ျပည္သူ႔ရဲတို႔၊ ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ ရွာေပးၾကလို႔ အေလာင္း အားလံုးကို ရရွိလို႔ မေန႕က သၿဂၤိဳလ္လို႔ ၿပီးပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္း  ကိစၥေတြေတာ့ တင္ျပတာ မရွိေသးဘူး။

-       အခု ကူေတာင္လူထု ရခိုင္ေတြဖက္က အေျခအေနေတြက ဘယ္လိုရွိပါသလဲ ရွင္ဘုရား။

ေျဖ- ရခိုင္ေတြဖက္ကေတာ့ အရင္က အမ်ိဳးသမီးေတြ တျခားနယ္ေတြကို ထြက္ေျပးေနၾကတဲ့ အတြက္  ရြာမွာ ၂ ရာခိုင္ႏႈန္း ေလာက္ဘဲ  ရြာထဲမွာ လူက်န္ ေနခဲ့ပါတယ္။ အခုေတာ့ ျပန္လာေနၾကလို႔ ၆၀ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ေတာ့
ရြာထဲကို ေရာက္ေနၾကပါၿပီ။

-       – အဲဒီ မြတ္ဆလင္ရြာေတြမွာ စစ္တပ္က လံုျခံဳေရးေတြ ရွိပါသလား။ သူတို႔ကို ဖမ္းဆီးတာေတြေကာ ရွိပါသလား။

ေျဖ- မြတ္ဆလင္ရြာမွာေတာ့ စစ္တပ္က လံုျခံဳေရး ယူထားတယ္လို႕ ဆရာေတာ္က တကာေတြဆီမွ  တစ္ဆင့္ ၾကားပါတယ္။ ဖမ္းတာေတြကိုလည္း တကာေတြဆီကၾကားပါတယ္။ ဟိုတစ္ေန႔က ၂၂ေယာက္ဖမ္းၿပီးေတာ့ ဒီေန႔ မွာေတာ့ ၃၁ ေယာက္ ဖမ္းတယ္လို႔ ၾကားပါတယ္။

-      -  အရွင္ဘုရား ဒီဆူပူေတြ ထပ္မျဖစ္ေအာင္၊ ျငိမ္းခ်မ္းမူ ရရွိေအာင္  အရွင္ ဘုရား အေနနဲ႔ မိန္႔စရာေတြရွိရင္္ မိန္႕ၾကားေပးပါ အရွင္ဘုရား။

ေျဖ- ဆရာေတာ္အေနနဲ႔ကေတာ့ အထူးေျပာစရာမရွိပါဘူး ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရး စတာေတြကိုေတာ့ ေျပာစရာ မရွိပါဘူ။  အားလံုးေသာ သူတို႔သည္ မိမိတို႕ရဲ႕ ေမတၱာ တရားကို လက္ကိုင္ ထားၿပီးေတာ့ အားလံုးေသာ သူတို႔သည္ သက္ရွိ သတၱ၀ါေတြျဖစ္တဲ့ အတြက္ တစ္ေယာက္ေသာ သူမွ မိမိရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ကို နာက်င္ ကိုက္ခဲ အနာတရ ျဖစ္မယ့္ဟာ၊  အသက္ ေသဆံုး သြားမယ့္ဟာကို မလုိလားၾကတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကို ဘယ္နည္းနဲ႕  ျပဳျပင္ရင္ ရေကာင္းမလဲ ဆိုတာကို  စဥ္းစားၾကျပီး  ၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ၾကိဳးစားၾကပါလို႔ဘဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

Saturday, 23 June 2012

Bloody Friday Daw Aye Su Thi Interview

ဘဂၤလီကုလားေတြရဲ့ ရက္စက္မႈေအာက္မွ လြတ္ေျမာက္လာေသာ ဆရာမမ်ားႏွင့္ အင္တာဗ်ဴး


Teacher Daw Aye Su Thi
....................

ေမာင္ေတာနယ္စပ္တြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည့္ အေတြ႔အႀကံဳမ်ား (လ၀က ၀န္ထမ္းတစ္ဦးႏွင့္ေတြ႕ဆံုသည္)

by Myanmar Tandawsint on Friday, 22 June 2012 at 00:59 ·
 
ေမာင္ေတာမွာက တပ္ရယ္၊ ရဲရယ္၊ လ၀က ရယ္၊ ကာစတန္ရယ္ေလးဖြဲ႕ရွိတယ္။ အဓိက အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ လံုၿခံဳေရးကေတာ့ တပ္ကလုပ္တာေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဘဂၤါလီ အ၀င္အထြက္မရွိဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔မရွိလဲဆိုလို႔ရွိရင္ ခိုး၀င္တာမရွိဘူး။

အဖြဲ႕ေလးဖြဲ႕ရွိတယ္ေပါ႔။ အကုန္လံုးက သူ႔အလုပ္သူလုပ္ေပါ႔။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းကေတာ့ ၀င္တဲ့လူ သိပ္ မရွိေတာ့ဘူးေပါ႔။ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ ၁၉၉၂ ကေန ၁၉၉၅ ေလာက္ထိမွာ ဘဂၤလားကေနျပန္လက္ခံထား ခိုင္းတဲ့လူေတြရွိတယ္ေလ။ ယူအန္တို႔ ဘာတို႔ အကူအညီနဲ႔ေပါ႔။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ တို႔ထဲကို ခိုး၀င္တဲ့ေကာင္ ဘာလို႔မရွိဘူးလို႔ေျပာလို႔ရလဲဆို စီးပြားေရးက ဘဂၤလားက ပိုေကာင္းတယ္။

ကၽြန္ ေတာ္တို႔ျမန္မာျပည္ထက္။ ဘဂၤလား ပိုက္ဆံ တစ္ဒါကာ က ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆီက ပိုက္ဆံႏွစ္ဆယ္ေလာက္နဲ႔ သြားညီတယ္။ ဘဂၤလာေငြတစ္သိန္းဆိုရင္ ဒီက သိန္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္ရိွတယ္ေပါ႔ေနာ္။ အဲဒီေတာ့ ဟုိကေကာင္ ကဒီမွာလာၿပီး အလုပ္မလုပ္ေတာ့ဘူး အဲဒီအခ်ိန္က။ ဒီမွာေနတဲ့လူေတြက လည္းျပည့္ေနၿပီ။ စလာတုန္းကေတာ့ ဒီေကာင္ေတြက လယ္ေတြရွိတယ္။ သစ္ခုတ္တယ္။ အဲဒါမ်ိဳးေတြနဲ႔ ဒီ ေကာင္ေတြေနၾကတာေပါ႔ေနာ္။ အဲဒါ ကလည္း ဟိုးအဂၤလိပ္ေခတ္ေလာက္ တည္းကေနေနတဲ့ဟာေလ။ ေနာက္ၿပီး ေတာ့ ဦးႏုလက္ထက္မွာ ပိုၿပီးဆိုးသြား တာက ဦးႏုက မဲေပးဖို႔ေခၚသြင္းလိုက္ တဲ့ကိစၥေတြမွာ ပိုဆိုးသြားတာ။ ဒါေပ မဲ့သူတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔က မွတ္ပံုတင္မေပးဘူး။ ႏိုင္ငံသားေတြ မဟုတ္ဘူး။ ေမာင္းေတာမွာ ရွိတဲ့လူဦးေရရဲ႕ ကိုးဆယ္ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္ေလာက္ရိွ တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ သူတို႔ကို ဘယ္ လိုကန္႔သတ္ထားလဲ ဆိုလို႔ရွိရင္ စစ္ေတြကိုလည္း မသြားရဘူး။ အနီးအနားလည္းမသြားရဘူး။ ဟိုဘက္ရြာ ဒီဘက္ရြာသြားရင္ေတာင္မွ ရယက ဥကၠ႒ရဲ႕ ရြာထြက္လက္မွတ္နဲ႔ ရယက ဥကၠ႒ရဲ႕ေထာက္ခံခ်က္နဲ႔ေပါ႔ေလ။ ဒီရြာကလူမွန္ပါတယ္။ ယာယီသက္ ေသခံကဒ္ျပားအမွတ္ ၁၁/မတန(ယ)  ကိုင္ေဆာင္တဲ့ ဘယ္သူျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေရာက္မွ ဘယ္ရြာကိုသြားမွာလဲ။ အဲလိုေတြစစ္ၿပီးေတာ့ တစ္ျခားကလာ တဲ့လူေတြျဖစ္မွာစိုးလို႔။

ယာယီသက္ ေသခံလက္မွတ္မွာ ေမာင္ေတာလ၀က က ထုတ္ေပးတဲ့ဟာေလးပါတယ္။
ဘယ္လိုထိန္းဖို႔လိုလဲဆိုလို႔ရွိရင္ သူတုိ႔ကို ျပန္လႊတ္ရင္လည္းလႊတ္ မလႊတ္ရင္လည္း   ဒီေကာင္ေတြရိွေန သေရြ႕ မေအးဘူးပဲ ျဖစ္မွာ။ တကယ္ေျပာတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အျမင္ကို ေျပာတာေပါ႔ေနာ္။ နယ္ျခားဘက္မွာ ႏိုင္ငံျခားက အစၥလာမ္အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ အဆက္အသြယ္အမ်ားႀကီးရွိတယ္။

 သူတို႔ဆီမွာက ပလီဆရာက အေရးႀကီးတယ္ေလ။ ပလီဆရာကေျပာတဲ့စကား အတိုင္းအကုန္လံုးျဖစ္တယ္။ အကုန္ေအာင္ျမင္တယ္။ အဲဒီပလီဆရာေတြကလည္း တခ်ိဳ႕ေတြဆိုရင္ ႏုိင္ငံျခားက အစၥလာမ္တကၠသိုလ္ႀကီးေတြကေနၿပီး ေတာ့ ၿပီးလာတဲ့သူေတြရွိတယ္။  အခုျဖစ္တဲ့ဟာကလည္း စစ္ေတြမွာ ေကဇက္ဂ်ီ႐ံုးကေနေလ။ ေကဇက္ဂ်ီ ဆိုတာ ေဆးအန္ဂ်ီအို၊ ေဆး ကုေပးတဲ့အန္ဂ်ီအို၊ ေသနတ္ႏွစ္ ေသတၱာရတယ္တဲ့။ ေမာင္ေတာက လ၀က ေတြကို လွမ္းေမးၾကည့္တာ ဟုတ္တယ္။ ဆရာ၀န္နဲ႔သူ႔သမီးလား ဆရာ၀န္မနဲ႔ သူ႔အေဖလားမသိဘူး  အဲဒါကို ထိန္းသိမ္းထားတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ သူတို႔က ဒီကိစၥေတြ မေပၚလည္း ေက်ာက္နီေမွာ္ကိစၥေတြ၊ ေတာင္ကုတ္ကိစၥေတြ မေပၚလည္း လုပ္မွာပဲ။ ဟိုအရင္တုန္းကလည္း ရာဇ၀င္ရွိဘူးတယ္။ ရာဇ၀င္ရွိဘူး တယ္ဆိုတာက လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ကာစ ေနာက္ပိုင္းမွာကိုပဲ မူဂ်ာဟစ္ သူပုန္ေလ။ အမွန္ေတာ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာတို႔ မူဂ်ာဟစ္တို႔ဆိုတာ အတူတူပဲ။ နာမည္ပဲ သူတို႔ကြဲတာ။ ေျပာခ်င္ တာေတြေလွ်ာက္ေျပာတာ။ အဲဒီမွာ ကာဇိုင္းဆုိတဲ့ သူပုန္တစ္ေယာက္ရွိတယ္။ သူပုန္မဟုတ္ဘူး ဒီေကာင္ကဓားျပပဲ။ သူပုန္ဆိုတာက စစ္တပ္ကလိုက္ရွင္းရလို႔ သူပုန္ျဖစ္သြားတာ။ဓားျပအႀကီးစားပဲ။

ဒီေကာင္ ကလက္နက္ရွိတယ္။ ရခိုင္ရြာေတြ၀င္ ဖ်က္တယ္။ မီး႐ိႈ႕တယ္။ ရခိုင္မေလးေတြကို အဓမၼက်င့္တယ္။ ရခိုင္မေလးေတြ ရာနဲ႔ခ်ီၿပီးေတာ့ကိုရွိတယ္။ အဲဒီဘက္က ရခိုင္ေတြက သူတုိ႔မွာ နာက်ည္းခ်က္ေတြအမ်ားႀကီးရွိတယ္။ သမၼတႀကီးေျပာတဲ့ ႐ႈပ္ေထြးႏိုင္တဲ့ ေနာက္ခံသမိုင္းေၾကာင္းေတြဆိုတာ တကယ္မွန္တယ္ အဲဒါေတြက။ လူႀကီးေတြ ဘယ္လိုဆံုးျဖတ္မလဲအဲဒါ ကို။ သူတို႔လည္း အခုေနဆံုးျဖတ္လို႔ရွိရင္ ႏိုင္ငံတကာက ဖိအားေပးတာ ဘာညာေပါ႔ေနာ္။ သူတို႔ေတြမွာလည္း အခက္အခဲရိွမွာေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကိုယ္ေတြ႕လည္း ႀကံဳခဲ့ရတယ္။

အဲဒါေတြက ခင္ဗ်ားတို႔ရွိတုန္းက ဒီျပႆနာေတြမေပၚဘဲနဲ႔ အခုမွေပၚ တယ္ဆိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက လ၀က ရဲ႕ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဒီလိုေတြျဖစ္လာတယ္လို႔ထင္တယ္ေလ။

အဲဒါေတြက ေမာင္ေတာကို မေရာက္ဖူးတဲ့လူေတြေျပာတာ။ ဦးစီးကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ေျပာတယ္။ ေနာက္က်ရင္ ေရလည္သြားလိမ့္မယ္တဲ့ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာကိုတဲ့။ ဟိုတ ေလာက စာေပေဟာေျပာပြဲတစ္ခုထဲ မွာေလ။ တ႐ုတ္ေတြမွတ္ပံုတင္ရတဲ့ ကိစၥတစ္ခုကို ေျပာသြားတယ္။ ေျပာရ မယ္ဆိုရင္ အရင္တုန္းက ကၽြန္ေတာ္ တို႔ကိုေခၚတယ္ေပါ႔ေနာ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မမီလုိက္တဲ့ေခတ္ပါ။ လ၀က တ႐ုတ္ လည္းႏိုင္တယ္။ ကုလားလည္းႏိုင္ တယ္ေပါ႔ဗ်ာ။ အခုလ၀ကက ဘယ္ေကာင္မွမႏိုင္ေတာ့ဘူး။

 ဘာလို႔မႏိုင္ လည္းဆိုလို႔ရွိရင္ ဒီေကာင္ေတြက လည္းလူလည္ေတြျဖစ္သြားၿပီ။ အာဏာပိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ဗိုလ္မွဴး ေတြ၊ ဗိုလ္ႀကီးေတြနဲ႔ ေပါင္းၿပီးေတာ့ သူႀကီးပိုင္တယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ဆယ္အိမ္ေခါင္း ဟိုဟာထင္တယ္ ဆိုတာလို။ ေမာင္ေတာမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနတုန္းကလည္း အုပ္ခ်ဳပ္တာက ဗိုလ္ႀကီးေတြ၊ ဗိုလ္မွဴးႀကီးေတြ အုပ္ခ်ဳပ္တာ။ စီးပြားေရးသမားက ဘဂၤလားကို ႏြားေမွာင္ခိုထုတ္တယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြအမ်ားႀကီးပဲ။ ဒါေတြကေျပာရင္ ဂ်ာေအးကို သူ႔အေမ႐ိုက္သလို လည္ပတ္ေနမွာ။
ဒီလိုမွတ္ပံုတင္ လုပ္ငန္းလုပ္ဖို႔ကုိ ပံုစံလံုး၀မတူဘူး။ စစ္တပ္လိုေနရ တယ္။ တပ္ရိကၡာရ တယ္။ ေမာင္ေတာမွာ တစ္ႏွစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ အမႈျဖစ္လို႔ရွိရင္ ၀န္ထမ္းစည္းမ်ဥ္းနဲ႔အေရးမယူဘူး။ စစ္ဥပေဒနဲ႔အေရးယူတာ။ အခုလည္းအဲလိုဟာ ေတြရွိေသးတယ္။

အဲဒီအတိုင္းပဲ။ ဗိုလ္မွဴးႀကီး ေအာင္ႀကီးေလ။ နယ္စပ္ေဒသလူ၀င္ မႈႀကီးၾကပ္ေရးကြပ္ကဲမႈ ဌာနခ်ဳပ္ ဆို ၿပီးေတာ့။ ကြပ္ကဲေရးမွဴးကို လ၀က ၫႊန္ၾကားေရးမွဴး တာ၀န္ေပးထား တယ္။ အခုဗိုလ္ခ်ဳပ္သိန္းေဌးေနာက္ ကိုလုိက္ေနတဲ့ ----- က အဲဒါ ကြပ္ကဲေရးမွဴးေပါ႔။ သူ႔ရဲ႕ ကားကို ေတာင္ခဲနဲ႔ေပါက္လို႔တဲ့။
ဘယ္ေန႔ကေပါက္တာလဲေတာ့ မသိဘူး။ ျဖစ္ကာစေလာက္ကထင္တယ္။

ၫႊန္ခ်ဳပ္အဆင့္ေပးထားတာသူ႔ကို။ ဦးေမာင္ေမာင္သန္း အဆင့္ေပါ႔။ သူ႔ကို ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ လ၀က ၫႊန္ၾကားေရးမွဴးခ်ဳပ္ လုပ္ပိုင္ခြင့္မ်ားကို ေပးမည္ဆိုၿပီးေတာ့ ေပးထားတာ။ မွတ္ပံုတင္ကိစၥေတာ့ မပါဘူးေလ။ မွတ္ပံုတင္ကိစၥကေတာ့ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္လ၀က သပ္သပ္ ရိွတယ္။ ၿမိဳ႕နယ္လ၀က၊ ခ႐ိုင္လ၀က သပ္သပ္ရိွတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔က မွတ္ပံုတင္ကိစၥလည္း လံုး၀တာ၀န္ မယူပါဘူး။

သက္ေသခံကဒ္ထုတ္ေပး တာလည္း ကၽြန္ေတာ္တု႔ိ တာ၀န္မယူပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဘာလုပ္လဲ ဆိုရင္ ေန႔ခင္းထြက္တယ္။ လူဦးေရ စာရင္းစစ္တယ္။ တစ္ရြာနဲ႔တစ္ရြာ အကူးအေျပာင္းကို တရား၀င္မွတ္တမ္း တင္တယ္။ လပ္ထပ္ခြင့္ေပါ႔ သူတို႔ကို ၁၈ ႏွစ္ျပည္ရင္ စခန္းမွာ လာၿပီးေတာ့ မွတ္ပံုတင္ရတယ္။ မိန္းကေလးေရာ၊ ေယာက္်ားေလးေရာ။ လပ္ထပ္ခြင့္ က်မွေပါင္းရတယ္။ ဘာေၾကာင့္အဲလို ထိန္းခ်ဳပ္ထားလဲဆိုေတာ့ ၁၄/၁၅ ႏွစ္နဲ႔ယူတယ္ ကေလးေတြအမ်ားႀကီး ေမြးတယ္။ ေဖာင္းပြၿပီးေတာ့ ျဖစ္ခ်င္တိုင္းျဖစ္တယ္။ ေနာက္တစ္လင္တစ္ မယား၊ အရင္တုန္းကဆိုရင္ ဒီေကာင္ ေတြက မယားေလးေယာက္ယူတယ္ ေလ။ ကေလးေတြအမ်ားႀကီး တၿပံဳႀကီးေမြးတယ္။ လူအေယာက္ငါးဆယ္ ေလာက္ရိွတယ္။ တစ္အိမ္ေထာင္စုကို။

တစ္အိမ္ထဲမွာအကုန္လံုးစုၿပံဳေန။  ေနာက္ေမာင္ေတာက တင္လိုက္တဲ့ ေရႊေမာင္ ဆုိတာေလ။ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ျဖစ္ေနတာ။ ႀကံ႕ခိုင္ေရးထဲမွာ ထည့္ထားတယ္။ အဲဒီကလူ ေတြကေလ ျခေသၤ့မွန္း၊ က်ားမွန္းေတာင္သူတို႔မသိဘူး။ မင္းတို႔ဘယ္ပါ တီမဲေပးမလဲေျပာရင္ က်ားပါတီမဲေပး မယ္လို႔ေျပာတယ္။
နစကဆိုတာ လ၀ကရယ္၊ တပ္ရယ္၊ ရဲ ရယ္၊ ကာစတန္ရယ္ကို ကိုင္ထားတဲ့ ဌာနေပါ႔ေနာ္။

ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ေတာ့ သူတို႔ကို ျမန္မာျပည္ဘက္ အျခမ္းကိုေက်ာ္ထြက္မလာဖို႔။ ဟိုဘက္ကလူေတြ ဒီဘက္ကို၀င္မလာဖို႔။ အဲဒါေၾကာင့္ တားထားတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဘာျဖစ္လဲဆုိေတာ့ ရယက ဥကၠ႒ေတြ က ရြာတိုင္းမွာေတာ့ ေလွ်ာက္ၿပီး ေတာ့မထားႏိုင္ဘူး။ အုပ္စုေလးအုပ္စု ေလာက္ကို စခန္းတစ္ခုေလာက္ ခ်ထားတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ၇အုပ္စု၊ ၈ အုပ္စုေလာက္ေပါ႔။ အဲလို ေလးေတြရိွတယ္။ အဲလိုစခန္းခ်ထား တဲ့အခါက်ေတာ့ စခန္းတစ္ခုတစ္ခုမွာ အဖြဲ႕သံုးဖြဲ႕ေပါ႔။ ကာစတန္ကေတာ့ ဌာနခ်ဳပ္မွာပဲ ရွိတာမ်ားတယ္။ ေမာင္ ေတာမွာပဲရွိတာမ်ားတယ္။ ဌာနခ်ဳပ္က ေမာင္ေတာကေန သံုးေလးမိုင္ေလာက္ ေ၀းေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေနာက္ က ႐ိုးမေပၚမွာေတာ့ တပ္ေတြရွိတယ္။

ဌာနခ်ဳပ္ေနာက္က ေတာင္ႀကီးေတြ ေပၚမွာ အရင္ကၽြန္ေတာ္ေျပာတဲ့ ဓားျပဗိုလ္ ကာဇိုင္းဆိုတဲ့ေကာင္ေနခဲ့တဲ့ ေတာင္ႀကီးေပါ႔။ အဲဒီေတာင္က ခ်င္းျပည္နဲ႔ဆက္သြားတယ္။ စစ္ေတြမွာ ေရာက္ေနတဲ့ သူေတြကေတာ့ စာနည္းနည္းတတ္သြားၿပီေပါ၊ ရခိုင္ ရည္လည္းလည္သြားတာေပါ႔ေနာ္။ ေမာင္ေတာက သူေတြက်ေတာ့ နည္းနည္းေျမႇာက္ေပးလို႔ရွိရင္ လုပ္ဖို႔ ေလာက္ပဲသိတာေပါ႔။

သူတို႔ကို ကေလးႏွစ္ေယာက္ ထက္ပိုမေမြးရဘူးလို႔ စည္းကမ္းခ်က္ ထုတ္ထားတယ္။ ဒါေပမဲ့ေမြးတာပဲ။ ဒါေပမဲ့ဘြဲ႕ရတဲ့ ဘဂၤါလီေတြရွိတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔နဲ႔ စားေသာက္၀င္ထြက္ ေနတဲ့ သူေတြ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကို ပြင့္ ပြင့္လင္းလင္းပဲေမးတာ။ သူတို႔ကို ဘာေၾကာင့္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ပဲေမြး ခိုင္းတာလဲ။

ကေလးႏွစ္ေယာက္ပဲ ေမြးခိုင္းတယ္ဆိုတာ ဒီမွာအခုရွိတဲ့လူ နဲ႔ စပါးထြက္တဲ့ဟာနဲ႔ မင္းတြက္ၾကည့္ ေလလို႔။ မင္းတို႔လူအမ်ားႀကီးျဖစ္လာမယ္ဆိုရင္ ဆန္မေလာက္ဘူးလု႔ိ။ မင္းတို႔တျခားကလည္း ၀ယ္လို႔မရဘူး။ မင္းတို႔ဆန္ကိုလည္းတျခားကို ေရာင္းလို႔မရဘူးေလလို႔။ ေဒသတြင္းစား၀တ္ ေနမႈမဖူလံုဘူးဆိုရင္ မင္းတို႔သူခိုး ေတြ၊ ဓားျပေတြ ေပၚလာမွာေပါ႔ဆိုၿပီးေတာ့။  ကိုင္ေတာ့ကိုင္ထားတာပဲ။

ဒီမိုကေရစီေခတ္ဆိုၿပီးေတာ့ ဒီေကာင္ ေတြက နည္းနည္းေသြးတိုးစမ္းတဲ့ အပိုင္းရွိတယ္။ ျပစ္မႈေတြခဏခဏျဖစ္ တယ္။ ရဲေတြကိုသတ္ပစ္တယ္။ ဒီ ေကာင္ေတြက။ ရဲသတ္တာၾကာၿပီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမာင္ဦး လ၀ကတိုင္းမွဴးလုပ္ တည္းကျဖစ္တာ။ လံုထိန္းရဲကင္းက ဒုရဲအုပ္ကို သတ္ပစ္လိုက္တာ။ သတ္တဲ့ေကာင္ေတြက ဘဂၤလားကို ထြက္ေျပးသြားတာ။ ျပန္မလာေတာ့ဘူး။ တစ္ရြာလံုးကို မီး႐ိႈ႕ပစ္မယ္ဆိုၿပီးေတာ့။ ႐ိႈ႕လည္းမ႐ိႈ႕ျဖစ္ပါဘူး။ ဒီအ တိုင္းပဲၿပီးသြားတာ။ ေသတဲ့ေကာင္ သာေသသြားတာ။

 အဲဒီမွာ ယူအန္က လာတဲ့အဖြဲ႕ေတြ လူ႔အခြင့္အေရး စာနာမႈေတြ လုပ္ရမယ္ဘာညာ ေလွ်ာက္ေျပာတာ။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ ေတာ္တုိ႔ကိုေလ။ ယူအန္ကလံုး၀မတင္ ဘူး။ ယူအန္ကေဆးခန္းေတြဘာေတြ မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အခက္အခဲျဖစ္လို႔ သြားရင္ မလာခဲ့ပါနဲ႔လို႔ေျပာတာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က်ေတာ့ ယူနီေဖာင္းနဲ႔ မလာပါနဲ႔ ဒါမ်ိဳးေျပာတာ။ ဆရာ၀န္ေတြ၊ သူနာျပဳေတြက ဗမာေတြ၊ ရခိုင္ေတြ မ်ားပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ေဒသခံ ရခိုင္ကို သံုးခဲတယ္။ ဗမာျပည္က လာတဲ့ဟာေတြမ်ားတယ္။ သံုးရင္ ေဒသခံဆို ရခိုင္မသံုးဘူး။ ဘဂၤါလီ သံုးတယ္။ အဲေတာ့ အန္ဂ်ီအိုေတြရဲ႕ ဟိုဟာကလည္း မ႐ိုးသားဘူး။ လမ္း မွာေတြ႕ရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကုန္းေၾကာင္း ေလွ်ာက္ရတာ တစ္ေနရာနဲ႔ တစ္ေန ရာသြားရင္။

တအားဒုကၡေရာက္တာ။ သူတို႔ကားနဲ႔ လံုး၀မတင္ဘူး။ ကၽြန္ ေတာ္တို႔ဆီက လူကို ကားနဲ႔တင္တဲ့ ဒ႐ိုင္ဘာကို ျဖဳတ္ပစ္လိုက္တယ္။ တစ္ခါတည္း။ ယူအန္တို႔ အန္ဂ်ီအိုတို႔ အဖြဲ႕အစည္းေတြကေလ။ သူတို႔ရဲ႕ အျပဳအမူကလည္း လံုး၀မ႐ိုးသားဘူး။

မီး႐ိႈ႕တဲ့တစ္ေယာက္ကုိလုိက္ဖမ္း တာဘဂၤလားထဲကို ထြက္ေျပးတယ္ လို႔ေျပာတယ္။ ထြက္ေျပးတယ္ေလ။ ၿပီးလို႔ရွိရင္ လစ္ရင္လစ္သလိုျပန္လာမွာပဲ။ အခုစစ္ေတြက လူတစ္ေထာင္ ေလာက္ထြက္ေျပးသြားၿပီေျပာတယ္။ ဘဂၤလားကို။  သေဘၤာနဲ႔ေျပးတာေပါ႔ သူတို႔။ သေဘၤာကသူတို႔သေဘၤာေတြရွိ တယ္ေလ။ သေဘၤာဆိုတာ စက္တပ္ ေလွမဟုတ္ပဲနဲ႔ ေလာင္းေလွ၊ ေလွႀကီး ေတြ။ ေလွႀကီးကို လူႀကီးေတြေျပာ သလို ေျပာမယ္ဆိုရင္ေတာ့ လူပ်င္း ေလွာ္ေလွာ္တာေပါ႔ေနာ္။ ေလွဦးကို ေက်ာေပးၿပီးေတာ့ခတ္တာ။ ေလွႀကီး တစ္စီးတစ္စီးကို ေလးငါးဆယ္ေယာက္ ၀ိုင္းခတ္တာေပါ႔။ စက္ေလွရွိလို႔ရွိရင္ လည္း စက္ေလွနဲ႔သြားၾကတာေပါ႔။ ဘာမွမေ၀းဘူး။ စစ္ေတြကေနၿပီးေတာ ရွင္မျဖဴကၽြန္းကိုေလ အမ်ားဆံုးသြားရ  တစ္ေန႔ခင္းပဲ။ ကၽြန္ေတာ္တု႔ိေနခဲ့တဲ့ အခုျပႆနာေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ေနရာ  ကေန ရွင္မျဖဴကၽြန္းကို မီးေရာင္ပ်ပ် ေလးေတာင္ျမင္ရေသးတယ္။

ရွင္မျဖဴကၽြန္းမွာ ဘဂၤလားေရတပ္ ရွိတယ္ေလ။ အေမရိကန္ကလည္း တပ္ေတြခ်ထားတယ္ေျပာတယ္။
ရွင္မျဖဴကၽြန္းကို သူတို႔ရွပူရီးယားလို႔ေခၚတယ္။ ဖေလာင္းခ်ိတ္ကို ကုန္ဇားလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီေနရာေတြက ကုန္ဇားတို႔ဘာတို႔က်ေတာ့ ပင္လယ္ ကမ္းေျခလည္းရိွတယ္ေပါ႔ေနာ္။ အဲဒါ ေတြက အရင္တုန္းက ဗမာပိုင္ေတြပဲ ဟာႀကီးကို။ ရခိုင္ေတြလည္းရွိတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတြဘာေတြလည္းရွိတယ္။ ဘုန္းႀကီးေတြဘာေတြလည္း ရွိတယ္။

မေန႔ကထိေတာ့လည္း မၿငိမ္ေသးဘူးတဲ့။ ကၽြန္ေတာ့္သူငယ္ခ်င္း သူတို႔ စခန္းေတြ ႐ုတ္ခိုင္းလို႔ စစ္ေတြကို ျပန္႐ုတ္လာတာ လမ္းမွာေတာင္ အေလာင္းတစ္ေလာင္း ေတြ႕ခဲ့ေသး တယ္တဲ့။ 

အဲဒါမ်ိဳးေတြျဖစ္ ေနတယ္။ သူတို႔က အစၥလာမ္ဆိုေပမဲ့ အစၥလာမ္ဂိုဏ္းေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ႔။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ႕စိတ္ထဲမွာ သူတို႔လူနဲ႔ သူတို႔လူအင္အားမ်ား ေအာင္လုပ္ အရင္တုန္းက အဲဒီေနရာေတြက ဟိႏၵဴမ်ား တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရွိတဲ့အခ်ိန္အထိ ရြာတစ္ရြာကို ဟိႏၵဴတစ္အိမ္စ ႏွစ္အိမ္ စရွိတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဟိႏၵဴဆိုရင္တစ္ရြာ လံုးက၀ိုင္းႏွိမ္ထားတာ။  ဟိႏၵဴဆိုရင္ ႏွိမ္ထားတယ္။ စကားေျပာလို႔ရွိရင္ ဟိႏၵဴမက ဟိႏၵဴမက အဲလိုေျပာတာ။ ဒါေပမဲ့လည္း ရခိုင္က်ေတာ့ သူတို႔လုပ္ လို႔မရဘူး။ ရခိုင္က ေတာ္ေတာ္ မာတယ္။

အခုကေတာ့အဖြဲ႕ေတြက ရခိုင္မွာ ေရွ႕တန္းစခန္းလိုျဖစ္သြားတာေပါ႔။  အရင္တုန္းကလည္း ေသနတ္ေပးကိုင္ ထားတာပဲ။ ေမာင္ေတာမွာပဲ။ စစ္ေတြမွာေတာ့မပါပါဘူး။ တပ္နဲ႔ တြဲလို႔လည္း လက္နက္ေပးကိုင္တာပါ။ လ၀ကကေတာ့ မေပးဘူး။ ေပးလို႔ရွိ ရင္လည္း ပစ္တာခတ္တာေတြျဖစ္မွာ စိုးလို႔ျဖစ္မွာေပါ႔။

ပတ္စပို႔႐ံုးထဲကထြက္လာတယ္ သိလား။ ေမာင္ေတာက ဘဂၤါလီက ဗမာျပည္ဘက္ကိုလံုး၀လာလို႔မရဘူး။ မွတ္ပံုတင္ရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ လာလို႔ရသြားတယ္။ သူတို႔ေတြ မွတ္ပံုတင္လံုး၀မရွိဘူး။ လာတဲ့သူ မွန္သမွ် ခိုးၿပီးေတာ့လာတဲ့သူ ေတြခ်ည္းပဲ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ခိုးသြင္း တာမိတယ္အဲဒါမ်ိဳးေတြ။ ခဏခဏျဖစ္ ဖူးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က ခိုင္းတာလုပ္ ရတဲ့သူေတြေလ။ လ၀က ပိုက္ဆံယူ ၿပီးလႊတ္ေပးတယ္ဆိုတာ။ လ၀ကက ပိုက္ဆံမယူဘူးလားဆိုေတာ့ ယူေတာ့  ယူတယ္။ ယူတယ္ဆိုတာက အဲလို ၀င္လာတဲ့ေကာင္ေတြဆီက ရတာမ ဟုတ္ဘူး။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ ေတာင္းစားလို႔ရတဲ့ဟာေတြပဲ။

ဒီ ေကာင္ေတြကို အဲလိုခိုးသြင္းလို႔ရတဲ့ ဟာမ်ိဳး တစ္ခုမွမရွိဘူး။ အခုဘာျဖစ္ လဲတ႐ုတ္ေတြ၀င္လာတယ္ေနာ္။ မႏၲေလးမွာ တ႐ုတ္ေတြေနရာအေျခ တက်ျဖစ္သြားတာ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ သြားသလဲဆိုရင္ စစ္အစိုးရလက္ထက္ မွာျဖစ္သြားတာပဲ။  ဟိုကလူေတြ လာေနတယ္။ မွတ္ပံုတင္ေတြဘာေတြ ရသြားတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက ဘာမွ လုပ္လို႔မရဘူး။ တစ္ခုေတာ့ရိွ တာေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္တု႔ိမွတ္ပံုတင္ လုပ္တဲ့ကိစၥေတြမွာေလ။ အားခ်င္း အားခ်င္းေပါ႔ေလ။ ဟိုဟာေတြေလွ်ာ့ ေပးတယ္။ ဒီဟာေတြေလွ်ာ့ေပးတယ္ ဆိုတာ။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ လူဦးေရ ရဖို႔ တစ္ေန႔ဘယ္ေလာက္ၿပီးရမယ္ဆိုၿပီး ေတာ့ ခိုင္းတဲ့ဟာေတြေပါ႔။ အဲဒါေတြ ကေတာ္ေတာ္ရီဖို႔ေကာင္းတယ္။ အဲဒီ ျပႆနာတစ္ခုကေတာ္ေတာ္ေလးႀကီး ႀကီးက်ယ္က်ယ္ျဖစ္သြားတယ္။ ၂၀၀၅-၂၀၀၆ ေလာက္က။ ျပႆနာ ေပါင္းစံုအားလံုးကို လ၀ကေခါင္း ေပၚပံုခ်တယ္။ ဒါေပမဲ့ ခိုင္းတဲ့ဟာက ေတာ့ ဘယ္သူေတြခိုင္းလဲဆိုေတာ့ အကုန္လံုးသိပါတယ္။ ၈၉-၉၀ မွာ ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္မယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ တုန္းကဆို ကၽြန္ေတာ္တို႔လည္း မမီ ဘူး။ ေက်ာင္းသားပဲရိွေသးတယ္။ ၀န္ထမ္းတစ္ေယာက္ကို တစ္ေန႔ကို လူသံုးရာ ၿပီးရမယ္ ခိုင္းတယ္။ မွတ္ ပံုတင္တစ္ကယ္ ေသေသခ်ာခ်ာဖိဖိစီး စီးလုပ္လု႔ိရွိရင္ ငါးေယာက္ၿပီးဖု႔ိေတာင္ အႏိုင္ႏိုင္တစ္ေန႔ကို။

သံုးရာမၿပီးလုိ႔ရိွ ရင္ဘာလုပ္မယ္။ ညာလုပ္မယ္ဆို ေတာ့ လုပ္ရတယ္ေလ။ ၉၂ ခုႏွစ္ မုန္တိုင္းစစ္ဆင္ေရးသိလိုက္တယ္ မဟုတ္လား။ ေကအန္ယူကိစၥေလ။ အဲဒီမွာ မွတ္ပံုတင္ေတြနဲ႔ ကရင္သူပုန္ ေတြကိုမိတယ္။ ကရင္သူပုန္ေတြ နယ္ေျမထဲက မွတ္ပံုတင္ေတြကိုမိ တယ္ေပါ႔ေလ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့။ အဲဒီမွတ္ပံုတင္ေတြ လုပ္ေပးတဲ့သူေတြ ကိုျဖဳတ္ပစ္လိုက္တယ္။ အဲဒါ ၉၂ ခုႏွစ္မွာျဖစ္သြားတဲ့ဟာ။ အခုျဖစ္တဲ့ ဟာေတြနဲ႔ ဘယ္လိုဆန္႔က်င္ဘက္ ေတြျဖစ္ေနလဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ေျပာ ျပတာပါ။

ရွမ္းျပည္မွာလည္း တ႐ုတ္ နဲ႔ ရွမ္းနဲ႔က ခြဲလို႔မရဘူး။ ရွမ္းမ်ိဳးႏြယ္ စုထဲမွာပါတဲ့ တိုင္းရင္းသားေတာ္ ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း တ႐ုတ္နာ မည္ေတြနဲ႔ ေနၾကတာရွိတယ္။

ဗမာေတြအလြယ္ေခၚေတာ့ ရွမ္းတ႐ုတ္ေပါ႔ ေလ။ အဲဒီမွာ လူတစ္ေယာက္က မွတ္ပံုတင္လုပ္သြားတယ္ေပါ႔။ လုပ္ၿပီး ေတာ့ တ႐ုတ္နဲ႔ရွမ္းနဲ႔ကို ကူးေနတာ။ ကူးေနရင္းနဲ႔ ဒီေကာင္က တကယ့္ ဘိန္းေမွာင္ခို ဆရာႀကီးျဖစ္ေနတယ္။ တ႐ုတ္ျပည္ထဲမွာ တ႐ုတ္ရဲကဖမ္း ေရာ။ ဖမ္းလည္းဖမ္းေရာ ဒီေကာင္က မွတ္ပံုတင္ထုတ္ျပတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ သားပါဆိုၿပီးထုတ္ျပတယ္။ ျမန္မာျပည္ က မွတ္ပံုတင္ထုတ္ျပေတာ့ တ႐ုတ္ ကျမန္မာျပည္ကုိလႊဲလိုက္ေရာ။ အဲဒီ လူက မွတ္ပံုတင္ပထမတစ္ခါ လုပ္သြားတယ္။ ေပ်ာက္သြားတယ္။ ေပ်ာက္သြားေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ခုႏွစ္ ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္းေသခ်ာမမွတ္ မိေတာ့ဘူး။ လာလုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္သူကေနလွမ္းေျပာလဲဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက ဒုတိယၫႊန္ၾကား ေရးမွဴးခ်ဳပ္ကေနၿပီးေတာ့ ျပည္နယ္မွဴး ကိုလွမ္းေျပာတယ္။ ျပည္နယ္မွဴးကို ကူညီလိုက္ပါ။ ျပည္နယ္မွဴးကလည္း ခ႐ိုင္မွဴးကို ကူညီလိုက္ပါဆိုၿပီးေတာ့ လွမ္းေျပာတယ္။ ခ႐ိုင္မွဴးကလည္း ခ႐ိုင္ဦးစီးမွဴးကို ကူညီလိုက္ပါဆိုၿပီး ေတာ့ ခိုင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ ၿမိဳ႕ နယ္႐ံုးကေနၿပီးေတာ့ ဒီကိစၥက စၿပီး ေတာ့ တည္ေဆာက္ရတာကိုး။ ၿမိဳ႕ နယ္ၿပီးေတာ့မွ ခ႐ိုင္၊ ခ႐ိုင္ၿပီးေတာ့မွ အဆင့္ဆင့္နဲ႔ အဲဒီလူရဲ႕ ကဒ္ျပားထြက္ သြားတယ္။ ဒုတိယအႀကိမ္ထုတ္ေပး လိုက္တဲ့ကဒ္ျပားကေပါ႔။ အဲေတာ့ ျပည္နယ္မွဴးေရာ၊ ခ႐ိုင္မွဴးေရာ၊ ၿမိဳ႕ နယ္မွဴးေရာသံုးေယာက္စလံုး ရာထူး တဆင့္စီ ခ်လိုက္တယ္အဲဒီတုန္းက။ အဲဒီတ႐ုတ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ကိစၥတုန္းက အဲဒီတ႐ုတ္ကေတာ့ ဘာျဖစ္သြားလဲ ေတာ့မသိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ျပႆနာျဖစ္ တဲ့အခ်ိန္မွာ ဖုန္းနဲ႔ၫႊန္ၾကားတဲ့ ဒုခ်ဳပ္ကမရွိေတာ့ဘူး။

သူ႔ကိုလွမ္းေျပာတဲ့ အခါမွာ သူက လ၀ကမဟုတ္ေတာ့ ဘူး။ သူ႔ကိုေျပာစရာမလုိဘူးဆိုၿပီး ေတာ့ျဖစ္တယ္။ လက္ရွိရာထူးက်သြား တဲ့ပုဂိၢဳလ္ႀကီး သံုးေယာက္ကေတာ့ မူလရာထူး ေတြျပန္ရၿပီးေတာ့ လက္ရွိဌာနထဲမွာ ရွိေသးတယ္။ အဲလိုေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့ ျဖစ္လာလု႔ိ ရွိရင္ေတာ့ လ၀ကကို ေခါင္းတပ္ တာေပါ႔ေလ။ ဒါေပမဲ့လ၀က ရဲ႕ထိပ္ပိုင္း ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြက စစ္တပ္က အရာရွိႀကီးေတြမ်ားတယ္။ တစ္ခါတစ္ေလက်ရင္ ကၽြန္ ေတာ္တို႔က တိုင္းကလည္း တခ်ိဳ႕ကိစၥ ေတြမွာ မလိုေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္ကိုတိုက္ ႐ိုက္ေျပာထားတာရွိတယ္။ ဒါမ်ိဳးဆိုရင္ ႏိုင္ငံျခားသား လာလုပ္တဲ့ကိစၥမ်ိဳးဆို ရင္ ဗီဇာနဲ႔ ပတ္စပို႔နဲ႔လာရင္ ႏိုင္ငံ ျခားသားကိုး။ တရား၀င္ခြင့္ျပဳမိန႔္နဲ႔ လာတာေလ။  ဒါမ်ိဳးဆုိမတင္နဲ႔ ေတာ့။ ေျပာတယ္။ ဒါေပမဲ့မဟုတ္ဘူး။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက ဒုခ႐ိုင္မွဴးတို႔ဘာ တို႔က ဟိုၾကပ္ဒီၾကပ္ၾကပ္တာေပါ႔ေနာ္။ သူ႔ကိုၾကပ္တာ။ သူ႔ကိုၾကပ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေအာက္ကိုျပန္ၾကပ္ေရာ။ အဲလိုမ်ိဳးဟာေလးေတြက အမ်ားႀကီး ပဲ။ မသိလည္းမသိဘူးေပါ႔ေနာ္။ အေပၚကခိုင္းရင္ လုပ္ရမွာပဲဆိုတာႀကီး က အ႐ိုးစြဲေနတာေလ။ ဒီလိုအ႐ိုးစြဲ ေနလို႔လည္း ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြကို ေနရာေပးထားတာကိုး။ အမိန္႔နာခံတာက ေကာင္းေတာ့ေကာင္းတယ္။ ဒါေပမဲ့ အမိန္႔နာခံမႈကို အလြဲသံုးစားလုပ္ၿပီးေတာ့ စိတ္ကူးတည့္ရာေတြေလွ်ာက္ လုပ္တဲ့အခါက်ေတာ့ နည္းနည္းမ်ား တာေပါ႔။

ဒါေတြၿပီးလို႔ရွိရင္ ဘာေတြဆက္ လုပ္ဦးမလဲမသိေသးဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ေျပာရဲတာက လ၀ကက လူအင္အားလည္းမရွိဘူး။

လ၀က ၀န္ထမ္းအင္အားအနည္း ဆံုးေလးရာေက်ာ္၊ ငါးရာေလာက္ရွိ မယ္။ ေယာက်္ားေလးေတြခ်ည္းပဲ။ ေမာင္ေတာမွာ၊ ေမာင္ေတာ နစက၊ နစကဆိုတာ နယ္စပ္ေဒသ လူ၀င္မႈ စစ္ေဆးေရး ကြပ္ကဲမႈဌာနခ်ဳပ္။၀န္ထမ္းေလးရာ၀န္းက်င္ေလာက္ရိွတယ္။
ဌာနခ်ဳပ္ရဲ႕လက္ေအာက္ခံ စခန္း ၂၅ ခုမွာေပါ႔။ အကုန္လံုး ျဖန္႔ထားတာေပါ႔။

အဲလိုလည္းမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပမယ္။ ေမာင္ေတာတစ္ၿမိဳ႕နယ္လံုးေျမပံုကို ကၽြန္ေတာ္ေျပာျပ မယ္။ ေမာင္ေတာေျမာက္ပိုင္းမွာ ခ်င္းေတာင္နဲ႔ဆက္သြားတယ္။ အဲဒီ ကေနၿပီးေတာ့ စတာ နယ္ေျမကိုးခုရွိ တယ္အားလံုးေပါင္း။ နယ္ေျမတစ္မွာ ဆိုလို႔ရွိရင္ နယ္ေျမ႐ံုးကေအာင္သေျပ လို႔ေခၚတယ္။ ေအာင္သေျပစခန္းေပါ႔။ နယ္ေျမတစ္ပိုင္နက္မွာမွ (    ) စခန္းတို႔ ဗႏၶဳလစခန္းတို႔ အဲလိုမ်ိဳးရွိ တယ္။ ခ်င္းနဲ႔အနီးစပ္ဆံုးျဖစ္သြားၿပီ။ အဲဒီဘက္ကေနဘာေတြရွိလဲဆိုလို႔ရွိ ရင္ မ်ိဳတို႔၊ ဒိုင္းနက္တို႔ အဲလိုတိုင္းရင္း သားေတြရွိတယ္။ နယ္ေျမ ၂ က်ေတာ့ နယ္ေျမ ၂ မွာကၽြန္ေတာ္ေနခဲ့ဖူး တယ္။
အဲဒီတုန္းကဆိုေမယုေတာင္က ၀ါးေတြတအားေပါတာ။ ေမယုေတာင္ ကိုေက်ာ္မွ ဘူးသီးေတာင္ေရာက္တာ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔စစ္ေတြကေနၿပီးေတာ့ သေဘၤာနဲ႔လာရင္ ဘူးသီးေတာင္ကို အရင္ေရာက္တယ္။

ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာက လူေတြက တြဲသာေခၚ တာ ၁၆ မိုင္ေလာက္ေ၀းတယ္။ ေနာက္ေမယု ေတာင္ႀကီးကို ေက်ာ္ရတယ္။ ေမယု ေတာင္ႀကီးကို ေက်ာ္မွ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ ထဲကိုေရာက္တာေပါ႔ေနာ္။ ေမယု ေတာင္ရဲ႕ အေနာက္ဘက္ျခမ္း တစ္ျခမ္းလံုးေပါ႔။ ေမယုေတာင္နဲ႔ဆက္သြားတဲ့ ကၽြန္ေတာ္ခုဏက ေျပာတဲ့ ကာဇိုင္းေတာင္တုိ႔ဘာတို႔ ခ်င္းေတာင္ ေတြနဲ႔ဆက္သြားတဲ့ေတာင္ဆိုတာ ေမယုေတာင္ကေနၿပီးေတာ့ ဆက္သြား တဲ့ဟာေတြပဲ အကုန္လံုး။ အဲဒီ ေတာက္ေလွ်ာက္ေပါ႔။ ႐ိုးမႀကီးရဲ႕ ေနာက္ေက်ာအကုန္လံုးကို တပ္လည္း ရွိတယ္၊ ရဲလည္းရွိတယ္။ လ၀က လည္းရွိတယ္။ ကာစတန္လည္းရွိ တယ္။ အကုန္လံုး လ၀က ယူနီေဖာင္း ၀တ္ခိုင္းထားတယ္။ လ၀က ဆိုၿပီး။ အမွန္ကေတာ့ နယ္ျခားမွာ နယ္ျခား ေစာင့္တပ္လည္းမရွိဘူး။ မရွိတဲ့အခါ က်ေတာ့ လ၀က တပ္ပဲေစာင့္လို႔ရ တာေပါ႔။ အုပ္ခ်ဳပ္တာကေတာ့ စခန္း ေတြမွာ ဗိုလ္ႀကီးအဆင့္ေတြအုပ္ခ်ဳပ္ တာ။ နယ္ေျမ႐ံုးေတြမွာေတာ့ ဗိုလ္မွဴး အဆင့္ေတြအုပ္ခ်ဳပ္တာ။

အဲဒီပုဂိၢဳလ္ ေတြကေတာ့ ေတာ္ရင္ေတာ္သလိုေပါ႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ ဘာျဖစ္လည္း ဆိုေတာ့ တပ္ရိကၡာစားတယ္။ ပညာ ေတြအမ်ိဳးမ်ိဳးျပတာခံၿပီးေတာ့ေပါ႔။ အစားဆင္းရဲ၊ အေနဆင္းရဲေပါ႔ဗ်ာ။ တိုင္းျပည္ကိုခ်စ္လို႔လည္း ဘာမွမ ညည္းခဲ့ဘူး အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက။ ဒါေပမဲ့တစ္ခုရွိတယ္ေလ။ တကယ္အဲဒီအ ခ်ိန္မွာတုန္းကသာ ေသမယ္ဆိုရင္ ေလ။ အူအတက္ေပါက္တာတို႔ဘာ တို႔ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ေဆးကုလို႔မရဘူးေသမွာ။ ေနာက္ဆံုးအဲဒီမွာ မူဂ်ာဟစ္ ရွိတုန္းကေရာက္ခဲ့တဲ့ သူေတြဆိုရင္ လွည့္ကင္းသြားရင္းနဲ႔ ေခ်ာင္းပစ္ခံရ လု႔ က်တဲ့သူေတြ က်ကုန္ၾကတယ္။ ေသတဲ့လူေတြလည္း ေသတယ္ေပါ႔ေနာ္။ ဒါေပမဲ့ အခုမီဒီယာဆရာေတြက မသိၾကဘူး။

တခ်ိဳ႕ေတြက လ၀က ေၾကာင့္ျဖစ္တာဆိုၿပီးေတာ့။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျဖစ္တဲ့အခက္အခဲကို မသိဘူး။ လူေတြက ဗမာဆိုရင္ခက္တယ္။ တ႐ုတ္၊ ကုလားဆိုရင္ လြယ္တယ္ ဆိုၿပီး ဒီလိုပဲေျပာၾကတာပဲ။ တ႐ုတ္ ကုလားက ပိုက္ဆံရလို႔တဲ့။ ပိုက္ဆံရ တိုင္းလည္းကၽြန္ေတာ္တို႔ လုပ္ေပးလို႔ မရဘူး။ FRC ကိုင္ထားတဲ့သူတစ္ ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကိုဗ်ာ မွတ္ပံု တင္ေလးလုပ္ေပးပါ။ သိန္းတစ္ရာ ေပးပါ႔မယ္ ဆိုရင္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္ တို႔လုပ္ေပးလို႔မရဘူး။ ဘာလုိ႔မရ လည္းဆိုရင္ မရစရာအေၾကာင္းေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။

ကၽြန္ေတာ္က ေမာင္ေတာမွာေန တုန္းက လက္ေထာက္ လ၀ကမွဴး။ လက္ေထာက္လ၀ကမွဴး၊ ဒုလ၀ကမွဴး၊ လ၀ကမွဴး၊ ဦးစီးအရာရိွေပါ႔။ အဲလို ေခၚတာေပါ႔။ တိုက္နယ္မွဴးဆိုတာက တာ၀န္ေပါ႔။ လက္ေထာက္လ၀ကမွဴး နဲ႔ ဒုလ၀ကမွဴးကို တိုက္နယ္မွဴးတာ၀န္ ေပးလို႔ရတယ္။ လ၀ကမွဴးအဆင့္က ေတာ့ ဒုဦးစီးေပါ႔။

ဘဂၤါလီပိတ္ဆို႔ေရး ဆိုတာရွိေသးတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆီမွာဘဂၤါလီပိတ္ဆို႔ေရးအဖြဲ႕သပ္သပ္ ထားတာ။ အခုေတာ့ ဘဂၤါလီပိတ္ဆို႔ ေရးအဖြဲ႕ေတြကေတာ့ ျဖစ္တဲ့ျပည္နယ္ ႐ံုးမွာ ျပန္စုေနတယ္တဲ့။ နစက႐ံုးက အဖြဲ႕ေတြကေတာ့ လံုၿခံဳေရး၊ ကင္း ေစာင့္ဒါပဲလုပ္ရမွာေပါ႔။ အင္အားေလး ရာေက်ာ္ေလာက္ေတာ့ ရွိတယ္။ တပ္ နဲ႔ရဲနဲ႔ေပါင္းလို႔ရိွရင္ အင္အား ႏွစ္ ေထာင္ေက်ာ္ေလာက္ရွိတယ္။

နတလကေနၿပီးေတာ့ အိမ္ေတြ ေဆာက္ေပးတယ္။ ရြာေတြတည္ေပး တယ္ေပါ႔ေနာ္။ ျမန္မာျပည္က အေျခ အေနမဲ့ေတြ၊ ေထာင္ထြက္ေတြဘာေတြ လည္းပါတာေပါ႔ေလ။ ေနစရာမရွိရင္ ႏြားတစ္ရွဥ္း၊ ထြန္တစ္တုံးေနာက္ လယ္ဘယ္ႏွစ္ဧက၊ အိမ္တစ္လံုးေပး မယ္။ လာေနၾက။

လာေနၿပီးေတာ့ ေနာက္ပိုင္းၾကေတာ့ ဒဏ္မခံႏိုင္တဲ့ လူေတြကေတာ့ ျပန္ေျပးတာေပါ႔။ ဘဂၤါလီေတြကို ႏြားေတြ၊ လယ္ေတြ ေရာင္းၿပီး ျပန္ေျပးတယ္။ မီး႐ိႈ႕ခံရတဲ့ လယ္ေတြက နတလ ရြာေတြမ်ား တယ္။ နတလက လုပ္ေပးထားတဲ့ ရြာေတြမ်ားတယ္။ ရခိုင္ရြာေတြလည္း ရွိေတာ့ ရွိတယ္ေပါ႔။ ရခိုင္ကလည္း သူ႔အစုေလးနဲ႔ သူေနတာပါ။ ဘဂၤါလီ နဲ႔မေရာဘူး။ သူ႔အစုေလးနဲ႔သူေနတာ။

ကၽြန္ေတာ္တို႔လွည့္ကင္းေတြဘာေတြ သြားရင္ ရခိုင္ေတြနဲ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး ရင္းရင္းႏွီးႏွီးေနခဲ့တယ္။ သူတို႔သေဘာ ထားေတြက မဆိုးဘူး။ ဒါေပမဲ့ေသြး ႀကီးတယ္။ ဘဂၤါလီနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ထိခိုက္မႈေတြ သူတို႔မွာ အမ်ားႀကီး ခံစားခဲ့ရၿပီးသြားၿပီေလ။ ရခိုင္ ကေတာ့ ရွင္းရွင္းေျပာရရင္ တိုင္းရင္း သားထဲမွာ ပါတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ခပ္ ေပါ႔ေပါ႔ပဲေနတယ္။ သိပ္ၿပီးေတာ့ အေလးအနက္မထားဘူး။ ျဖစ္လာလို႔ ရွိရင္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းထၿပီး တုန္႔ျပန္ တာမ်ိဳးေပါ႔။ ေသြးပူတဲ့အခ်ိန္ေလးပဲ။ ဘဂၤါလီေတြကအၿမဲအဲဒါကို စိတ္ထဲမွာ အၿမဲရွိတယ္။ အဲေတာ့ ထစ္ကနဲဆိုရင္ ေသတာပဲ။ အရင္ေခတ္ကလည္း ေသတာပဲ။

ရခိုင္ရြာေတြအဲလိုနဲ႔ေပ်ာက္ သြားတာေတြ အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ရခိုင္ေတြက ရြာကိုစြန္႔ၿပီး ထြက္ေျပး သြားတယ္။ ဘဂၤါလီေတြက ၀င္ေန တယ္။ လယ္ေတြလည္းယူလိုက္တယ္ အဲလိုမ်ိဳးေပါ႔ေနာ္။ အခုလည္းအဲလိုပဲ ျဖစ္မွာပဲ ဒုကၡသည္ဆိုၿပီးေတာ့ ေမာင္ ေတာၿမိဳ႕ေပၚတက္လာတယ္။ ဘူးသီး ေတာင္ၿမိဳ႕ေပၚတက္လာတယ္။ ရေသ႔ ေတာင္မွာတက္လာတယ္ေပါ႔ေနာ္။ ရြာေတြလယ္ေတြ ဒီအတိုင္းထားခဲ့ရတယ္။ ထားခဲ့လို႔ရွိရင္ ဘဂၤါလီကပဲ တက္ယူသြားမွာပဲ။ သူတို႔မရွိေအာင္က လူႀကီးေတြအေနနဲ႔လည္း ေခါင္းခဲမွာပဲ။

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကလည္းလံုး၀လက္ မခံဘူး။ သူတို႔နဲ႔အသားအေရာင္၊ အေသြးေရာင္၊ မ်ိဳး႐ိုးဗီဇ၊ ဘာသာစကားအကုန္ တူတယ္။ ကိုးကြယ္တဲ့ဘာသာလည္း တူတယ္။ အဲဒါကိုေတာင္သူတို႔ႏိုင္ငံ သားမဟုတ္ပါဘူးဆိုၿပီးေတာ့။ ကၽြန္ ေတာ္တို႔ဆီမွာ သူတို႔နဲ႔ တူတာတစ္ ေယာက္မွမရွိဘူး။ ရခိုင္နဲ႔က ႐ုပ္ကခပ္ ဆင္ဆင္တူတာပဲရွိတယ္။ ဘာသာစကားမတူဘူး။  
                                                                                                                                                                                (ေက်ာ္စြာ)

Monday, 18 June 2012

ရုိဟင္ဂ်ာ ပါအခုိင္အမာေၿပာေနတဲ႔သူေတြကုိက ၿမန္မာႏုိင္ငံဖြား ဇာတိခ်က္ၿမဳတ္မွ မဟုတ္တာ

အဓိပၸါယ္ေကာက္ယူမႈ႔လြဲမွားႏုိင္ပါသၿဖင္႔...ရုိဟင္ဂ်ာ ကိစၥအတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္
သတင္းေထာက္အားၿပန္လည္ေၿဖႀကားခ်က္ကုိ ( ဆီေလွ်ာ္ေအာင္ ) ဘာသာၿပန္ေပးလုိက္ပါတယ္။။
What should it be with regarding their citizenship? Are they or they are not?

Daw Aung San Suu Kyi answered "I do not know because when you talk about the rohingya, we are not quite sure who you are talking about. As I said there is a problem about who we are referring to. There is someone who say that those people who claim to be rohingya are not the ones who are actually native to Burma. But who are just come over recently from Bangladesh. But, on the other hand, Bangladesh says "no". They don’t want them as refugees because they are not native to Bangladesh and they come over from Burma. So how do we sort this out? Without rule of law, without proper Immigration processes, without proper policy, without appropriate implementation of the law. This is why I said the root of all this is the rule of law going back to many decades, not going back just to the crime that is just admitted a couple of months ago."
( သူတုိ႔ ( ရုိဟင္ဂ်ာ ) ေတြရဲ႕ႏုိင္ငံသားကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဘာၿဖစ္သင္႔ပါသလည္း…ႏုိင္ငံသားဟုတ္လား..မဟုတ္ဘူးလား ( ေရွ႕က Citizenship ကုိရည္ညြန္းၿခင္းၿဖစ္ပါသည္ )
ေၿဖ….က်မ မသိဘူး ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ႔..အခု ရုိဟင္ဂ်ာဆုိၿပီး ရွင္ေၿပာေနတာကုိ က်မ မသိတာ။ ရွင္ ဘယ္သူ အေႀကာင္းေၿပာေနတာလည္းဆုိတာကုိက ေသခ်ာမႈ႔မရွိလွဘူး. က်မေၿပာခဲ႔သလုိပဲ…က်မတုိ႔ ရည္ညြန္းေၿပာဆုိေနတဲ႔သူေတြအတြက္ ၿပသနာေတာ႔ရွိေနတယ္..။..ရုိဟင္ဂ်ာ ပါလုိ႔ အခုိင္အမာေၿပာေနတဲ႔သူေတြ္ကုိက ၿမန္မာႏုိင္ငံဖြား ဇာတိခ်က္ၿမဳတ္မွ မဟုတ္တာ။ သုိ႔ေသာ္ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္က ေက်ာ္၀င္လာသူေတြက ဘယ္သူေတြလည္း။ တဘက္ကလည္း( ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ကုိဆုိလုိသည္ ) မဟုတ္ဘူးလုိ႔ၿငင္းတယ္။ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္က သူတုိ႔ကုိ ဒုကၡသည္အၿဖစ္လက္မခံၿခင္ဘူး။ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ႔ သူတုိ႔ဟာ ဘဂၤလားႏြယ္ဖြား ဇာတိခ်က္ၿမဳတ္ေတြမဟုတ္ဘူး..ၿမန္မာၿပည္က ေက်ာ္၀င္လာသူေတြတဲ႔..။ ဥပေဒရဲ႕လုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြမပါပဲ..သင္႔ေတာ္တဲ႔ လူ၀င္မႈ႔ႀကီးႀကပ္ေရးလုပ္ငန္းစဥ္ေတြမပါပဲ ၊ သင္႔ေတာ္တဲ႔ မူ၀ါဒေတြမရွိပဲ..သင္႔ေတာ္မဲ႔ ဥပေဒေတြကုိ အေကာင္ထည္ေဆာင္ရြက္မႈ႔မရွိပဲ….ဒီၿပသနာေတြကို က်မတုိ႔ ဘယ္လုိေၿဖရွင္းမလည္း။ ဒါေတြရဲ႕အရင္းၿမစ္အေႀကာင္းတရားဟာ..ဥပေဒလုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနာက္ၿပန္သြားေနတဲ႔အတြက္ေႀကာင္႔ဆုိတာ က်မေၿပာခဲ႔ပါတယ္။ လြန္ခဲ႔တဲ႔္လအနည္းငယ္ေလာက္က ၀န္ခံထားခဲ႔တဲ႔ ရာဇ၀တ္ေႀကာင္းေတြတင္ၿပန္သြားခုိင္းေနတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။

Sunday, 17 June 2012

ရခိုင္ျပည္နယ္အေရး ေဒၚစု စိုးရိမ္


ႏိုဘဲလ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ ဆူပူမႈေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္ရေၾကာင္း အေလးအနက္ ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။ ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ယူႏြတ္စ္ ဂါ စေတာ (Jonas Gahr Store) နဲ႔ ေတြ႔ဆံုစဥ္မွာ အခုလို ေျပာလိုက္တာပါ။ ဒါ့အျပင္လည္း တိုင္းရင္းသားေဒသေတြက ပဋိပကၡေတြ ေျပလည္ေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းတဲ့ေနရာမွာ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံရဲ႕ ေထာက္ခံပံ့ပိုးမႈ အေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း ေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။ ဒီလို ေျပာခဲ့တာေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေနာ္ေ၀မွာေရာက္ေနတဲ့ ဗြီအိုေအ အယ္ဒီတာ ေဒၚခင္စိုး၀င္းက ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႔ဆံုအၿပီး ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးနဲ႔ ေတြ႔ဆံုစဥ္မွာ ေမးျမန္းခြင့္ရလိုက္ပါတယ္။

ႏိုဘဲလ္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႔ရဲ႕ ဥေရာပခရီးစဥ္ ၅ ရက္ေျမာက္ေန႔ ဒီကေန႔ တနဂၤေႏြေန႔မွာ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီး ယူႏြတ္စ္ ဂါ စေတာ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာန အ၀င္၀အေရာက္ ကားေပၚက ဆင္းဆင္းလာခ်င္းဆိုသလိုပဲ က်မ ႏႈတ္ဆက္ခြင့္ ရခဲ့ၿပီး အစည္းအေ၀းၿပီးေတာ့ ကားေပၚျပန္မတက္ခင္မွာလည္း ေမးခြန္းတခု အခုလို ေမးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

မမ ေနေကာင္းပါလား မမ။

“ေကာင္းပါတယ္။”

မမ ဒီေန႔ ဘာေတြမ်ား ေထြေထြထူးထူး ေျပာျဖစ္ပါလဲ မမ။

“က်မတို႔ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ကိစၥေတြပါ။”

လတ္တေလာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ အၾကမ္းဖက္ ဆူပူမႈေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဆြးေႏြးျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းကို ၀န္ႀကီး စေတာ က ဗြီအိုေအကို အခုလို ေျပာျပပါတယ္။

“အခုျဖစ္ပြားေနတဲ့ အၾကမ္းဖက္ ဆူပူမႈေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က စိုးရိမ္မကင္း ျဖစ္ရေၾကာင္း အေလးအနက္ ေျပာဆိုပါတယ္တဲ့။ သူကလည္း အလားတူ စိုးရိမ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ဘာေတြ လုပ္ေပးႏိုင္မလဲ ဆိုတာေတြကို ေျပေျပလည္လည္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေနာက္ တုိင္းရင္းသား ေဒသေတြက အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး လုပ္ငန္းစဥ္ေတြ ဆက္ၿပီး လုပ္ေဆာင္ရမယ့္အေၾကာင္း၊ ျပည္ပကေန ဒီလုပ္ငန္းစဥ္ေတြကို ပံ့ပိုးေပးတာ၊ ဖိအားေပးတာေလာက္ပဲ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္တဲ့။ တကယ္တမ္း လက္ေတြ႔ အေလးအနက္ထားၿပီး အေကာင္အထည္ေဖာ္ရမွာက ျမန္မာအစိုးရနဲ႔ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အေတြအၾကား ႏွစ္ဘက္စလံုးက တာ၀န္ယူရမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေထာက္ျပ ေဆြးေႏြးခဲ့တဲ့အေၾကာင္း၊” ေျပာဆိုသြားပါတယ္။

အခုလုိ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ထိုင္းႏိုင္ငံနဲ႔ ေနာ္ေ၀လို ဥေရာပခရီးစဥ္ေတြမွာ ႏုိင္ငံအႀကီးအကဲတေယာက္လို သေဘာထားၿပီး ႀကိဳဆိုႏႈတ္ဆက္ၾကတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ႏွစ္ႏုိင္ငံ ဆက္ဆံေရး ကသိကေအာက္ ျဖစ္ႏိုင္မလား ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ၀န္ႀကီး စေတာ့ က အခုလို ေျဖပါတယ္။

“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ႏိုဘဲ ဆုရွင္တေယာက္အေနနဲ႔ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံက လက္ခံႀကိဳဆိုေနတာ ျဖစ္ပါတယ္၊ သူဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၂၁ ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ဒီလိုပဲ လက္ခံႀကိဳဆိုသင့္ခဲ့တာပါ။” - လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံအေနနဲ႔လည္း ဒီလိုမ်ိဳး ႏိုဘဲလဆုရွင္တေယာက္ ေပၚထြန္းလာတာကို ဂုဏ္ယူရမွာပါတဲ့။ ျမန္မာျပည္သူလူထု အတြက္လည္း ဂုဏ္ယူလို႔ေကာင္းတဲ့ အမွာစကား ပါးလိုက္တာျဖစ္တယ္လို႔ ၀န္ႀကီး စေတာ့ က ေျပာဆိုသြားတာပါ။

တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ေနာ္ေ၀ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးက က်မတို႔နဲ႔ ေတြ႔ဆံု ေမးျမန္းၿပီးၿပီးခ်င္း ဆုိသလိုပဲ ျမန္မာအစိုးရ ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႔တဖြဲ႔လည္း ေနာ္ေ၀ ႏုိင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနကို ဆိုက္ေရာက္လာပါတယ္။ အဲဒီအဖြဲ႔ကို ဦးေဆာင္လာတဲ့ ျမန္မာအစိုးရ ျပည္ေထာင္စု စက္မႈ (၂) ၀န္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းကလည္း ေနာ္ေ၀၊ ေအာ္စလို ဖိုရမ္ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပဲြမွာ ျမန္မာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကတယ္လို႔ ဗြီအိုေအကို ေျပာျပပါတယ္။ ထုိင္းနဲ႔ ဥေရာပႏိုင္ငံေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ အဆင့္အတန္းထားၿပီး ႀကိဳဆို ႏႈတ္ဆက္ၾကတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ျမန္မာအစိုးရရဲ႕ သေဘာထားကို ၀န္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းက အခုလို ေျပာပါတယ္။

“အားလံုး တိုင္းျပည္အတြက္ လုပ္ၾကတာပဲေလ။ အားလံုး တိုင္းျပည္အတြက္ ကိုယ့္လမ္းနဲ႔ကုိယ္ move လုပ္တာပဲ။ အားလံုး ေမတၱာပြားရမွာေပါ့။ ဒါ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပဲေလ။ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလုိပဲ ႏိုင္ငံတကာမွာ က်ေနာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံကို သိၾက၊ အေလးထားၾက၊ ကူညီၾက၊ ပံ့ပိုးၾက၊ အႀကံျပဳၾက၊ ဒီလိုပဲ သြားရမွာေပါ့။ ဒါက ေရွ႕သြားရမယ့္အလုပ္ေတြပဲ။”

ဒီေန႔ တနဂၤေႏြေန႔မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ေအာ္စလိုၿမိဳ႕ကေန ဘာဂန္ၿမိဳ႕ကို ခရီးထြက္ခြာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာဂန္ၿမိဳ႕မွာ သူ႔ကို ပထမဆံုး ဆုေပးခဲ့တဲ့ ရက္ဖ္တို ေဖာင္ေဒးရွင္းကဆုကို လက္ခံရယူမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဘာဂန္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ျမန္မာ မိသားစုအသိုင္းအ၀ိုင္းကို ႏႈတ္ဆက္ေတြ႔ဆံုမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေဒၚခင္စိုး၀င္း ေနာ္ေ၀ႏုိင္ငံကေန သတင္းေပးပို႔ခဲ့တာပါ။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ မနက္ျဖန္ ဇြန္လ ၁၈ ရက္ေန႔ မနက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေနာ္ေ၀လႊတ္ေတာ္ကိုသြားၿပီး လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒နဲ႔ ေတြ႔ဆံုမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ မနက္ပိုင္းမွာပဲ ျမန္မာအစိုးရ စက္မႈ၀န္ႀကီး ဦးစိုးသိန္းလည္း တက္ေရာက္မွာျဖစ္တဲ့ ေအာ္စလို ဖိုရမ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲကို တက္ေရာက္ၿပီး ေန႔လယ္ပိုင္းမွာေတာ့ အိုင္ယာလန္ႏိုင္ငံ ဒက္ဘလင္ၿမိဳ႕ကို ခရီးဆက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။


By ေဒၚခင္စိုး၀င္း - VOA

လူႀကိဳက္မ်ားေသာ သတင္းဆယ္ပုဒ္

 
Blogger Widgets