အယ္ဒီတာ႔အာေဘာ္

အယ္ဒီတာ႔အာေဘာ္

by Yangon Media Group on Monday, 6 August 2012 at 00:45 ·

အယ္ဒီတာ႔အာေဘာ္
ကုလသမဂၢအထူးကိုယ္စားလွယ္ကင္တင္နား၏ ရခိုင္အေရးကိစၥ သံုးသပ္ေျပာဆိုခ်က္မ်ားလံုး၀လက္မခံ

ျမန္မာႏိုင္ငံလူ႔အခြင္႔အေရးဆိုင္ရာ အစီရင္ခံစာတင္သြင္းသူ ကုလသမဂၢအထူးကိုယ္စားလွယ္ ေသာမတ္စ္ အိုဂ်ီယာ ကင္တင္နားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေျခာက္ရက္ၾကာမွ် လာေရာက္ၿပီးေနာက္ ၾသဂုတ္၄ရက္ ညေနပိုင္းတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွမထြက္ခြာမီ ရန္ကုန္ႏိုင္ငံတကာေလဆိပ္၌ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲျပဳလုပ္ၿပီး သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တစ္ရပ္ ဖတ္ၾကားခဲ႔သည္။

In this respect, I have, throughout my mandate, consistently highlighted concerns regarding systematic discrimination against the Rohingya community.  Such concerns include the denial of citizenship or legal status to Rohingyas, restrictions on their freedom of movement, marriage restrictions, and other discriminatory policies.  I hope that steps will be taken to address these issues, including a review of the 1982 Citizenship Act to ensure that it is in line with international human rights standards.

ကင္တင္နား၏ သတင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ လတ္တေလာျဖစ္ေပၚေနေသာ ရခိုင္အေရးကိစၥကို အထူးအေလး ေျပာဆိုသြားခဲ႔ရာ အထက္ေဖာ္ျပပါအပိုဒ္၌ ရိုဟင္ဂ်ာႏွင္႔ပတ္သက္ၿပီး ကာကြယ္ဘက္လိုက္ေျပာဆိုသြား ခဲ႔သည္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႕ေလ႕လာမွတ္သားလိုက္ရပါသည္။

ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားကိုစနစ္တက်ခြဲျခားႏွိမ္႔ခ်ဆက္ဆံေနျခင္းမ်ားအေပၚစိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ေၾကာင္း ကုလအထူး ကိုယ္စားလွယ္က ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုသည္။ထို႔အျပင္ သူတို႕အား ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈသို႔မဟုတ္ တရား၀င္တည္ရွိမႈ ျငင္းပယ္ျခင္း၊   လြတ္လပ္စြာသြားလာမႈမ်ားကို ကန္႔သတ္ျခင္း၊အိမ္ေထာင္ျပဳမႈကန္႔သတ္ျခင္းႏွင္႔ အျခားေသာ ခြဲျခားႏွိမ္႔ခ်ဆက္ဆံမူ၀ါဒမ်ားအေပၚ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ေၾကာင္း အေသးစိတ္ပါေဖာ္ျပထားသည္။ထိုမွတစ္ဖန္  ႏိုင္ငံတကာ လူ႕အခြင္႔အေရးစံႏႈန္းမ်ားႏွင္႔ကိုက္ညီေအာင္ ၁၉၈၂ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈအက္ဥပေဒကို ျပန္လည္သံုးသပ္ရန္လည္း ကင္တင္နားက တိုက္တြန္းခဲ႔သည္။

ထိုတစ္ပုိုဒ္လံုးသည္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ အမွန္တကယ္ျဖစ္ပ်က္ေနသည္႔ပကတိအေျခအေနႏွင္႔ကင္းကြာ ေနသည္႔အျပင္ သန္း၆၀လူဦးေရ၏အမ်ားစုၾကီး၏ လိုလားခ်က္၊ဆႏၵမ်ားႏွင္႔လည္း ဆန္႕က်င္ေနေပသည္။အထူး သျဖင္႔ ႏိုင္ငံတိုင္းသည္ မိမိႏိုင္ငံ၏ပကတိအေျခအေန၊သမိုင္းေၾကာင္း၊ပထ၀ီအေနအထားတို႕ႏွင္႔ကိုက္ညီမည္႔ မိမိႏိုင္ငံသားမ်ား၊တိုင္းရင္းသားမ်ားအက်ိဳးစီးပြားကို ကာကြယ္ေပးရမည္႔ ႏိုင္ငံသားဥပေဒမ်ားေရးဆြဲျပဌာန္းရ စျမဲျဖစ္သည္ကို ကုလအထူးကိုယ္စားလွယ္ကင္တင္နား သိရွိၿပီးျဖစ္မည္ဟု ကၽြႏ္ုပ္တို႕ယံုၾကည္ပါသည္။
ယင္းအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈဥပေဒအေပၚ လူ႕အခြင္႔အေရးအေၾကာင္းျပကာ တရားမ၀င္၀င္ ေရာက္ေနသူမ်ားအား တရား၀င္ျဖစ္ေရး တိုက္တြန္းေျပာၾကားသံုးသပ္ခိုင္းမႈကို ကၽြႏ္ုပ္တို႕လက္မခံႏိုင္ဟု အတိအလင္းေျပာ ၾကားလိုေပသည္။


ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၾကီးအပါအ၀င္ ျပည္ေထာင္စု၀န္ၾကီးမ်ားကလည္း ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈႏွင္႔ပတ္သက္၍လည္း ေကာင္း၊တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာသူမ်ားအား လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားေသာအားျဖင္႔ ဒုကၡသည္စခန္း ဖြင္႔လွစ္ေပးၿပီး ကုလအပါအ၀င္ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအ၀န္းက ၀ိုင္း၀န္းကူညီေရးႏွုင္႔ပတ္သက္၍လည္းေကာင္း ရွင္းလင္းစြာေျပာၾကားၿပီးျဖစ္သည္။ ထိုေျပာၾကားခ်က္မ်ားသည္ ွအလြန္မွ်တမႈရွိၿပီး ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတည္တံ႕ခိုင္ျမဲေရးအတြက္ အထူးအေရးၾကီးသည္႔ ရပ္တည္ခ်က္မွန္လည္း ျဖစ္ေပသည္။မၾကာေသးမီက ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္အစည္းအေ၀းတစ္ခုအတြင္း လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ ဦးက ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈကိစၥေျပာသည္႔အခါ လူ႕အခြင္႔အေရးဆိုၿပီး ကဗ်ာမဆန္ၾကရန္ ပြင္႔ပြင္႔လင္းလင္းေဆြးေႏြးသြားခဲ႔သည္ကို ျပန္လည္ ညႊန္းဆိုျပသလိုေပသည္။

ထို႔အတြက္ေၾကာင္႔ လူ႔အခြင္႔အေရးကၽြမ္းက်င္သူဟုဆိုသည္႔ ကုလသမဂၢ အထူးကိုယ္စားလွယ္ ကင္တင္နား၏ ရခိုင္အေရးကိစၥေျပာဆိုသံုးသပ္မႈမ်ားသည္ သန္း၆၀မွ်ေသာ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုၾကီး၏ ဆႏၵကိုဆန္႔က်င္ၿပီး ထိုျပည္သူအမ်ားစုၾကီး၏ အခြင္႔အေရး တစ္နည္းဆိုရေသာ္ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားစုၾကီး၏ လူ႔အခြင္႔အေရးကို ခ်ိဳးေဖာက္ေျပာဆိုေနျခင္းျဖစ္သည္႔အတြက္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕က လံုး၀လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္းႏွင္႔ ကုလသမဂၢအေနျဖင္႔ လည္း မွ်တစြာသံုးသပ္ေျပာဆိုႏိုင္သည္႔ ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးအား အသစ္လဲလွယ္ခန္႕ထားေပးပါရန္ ကၽြႏ္ု္ပ္တို႔ကေတာင္းဆိုပါသည္။


အယ္ဒီတာ
၅၊ၾသဂုတ္ ၂၀၁၂
(စာေပစိစစ္က ခြင္႔ျပဳပါက ၇ ၾသဂုတ္ထုတ္ ရန္ကုန္တိုင္းမ္ဂ်ာနယ္တြင္ေဖာ္ျပမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္းေလးစားစြာအသိ ေပးအပ္ပါသည္။)

ျမန္မာနိုင္ငံအေပၚ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္ သတင္းစာ၏ ေရးသားခ်က္ကို အထူးဆန႔္က်င္

The Voice Weekly

[ Editorial ]

ျမန္မာနိုင္ငံအေပၚ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္ သတင္းစာ၏ ေရးသားခ်က္ကို အထူးဆန႔္က်င္

အယ္ဒီတာ (၂၅-၇-၂၀၁၂)

ထိုင္းနိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေတာ္အေျခစိုက္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေဝေသာ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္ သတင္းစာတြင္ ျမန္မာနိုင္ငံႏွင့္ နိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္တို႔အေပၚ ျပင္းထန္စြာစြပ္စြဲ တိုက္ခိုက္သည့္ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္တစ္ရပ္ကို ၿပီးခဲ့ေသာ ဇူလိုင္လ ၂ဝရက္ေန႔က ေရးသားေဖာ္ၿပ ခဲ့ပါသည္။ အဆိုပါအယ္ဒီတာ့အာေဘာ္သည္ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမွုမ်ားေၾကာင့္ အာရွ၏ ထြန္းသစ္စနိုင္ငံအျဖစ္ ကမၻာ့နိုင္ငံအသီးသီးက ရွုျမင္သုံးသပ္ခန႔္မွန္းၾကသည့္အေပၚ စိုးရိမ္ေသာကႀကီး ေနေသာ ထိုင္းနိုင္ငံအစိုးရအဖြဲ႕ရွိ လူပုဂၢိဳလ္၊ နိုင္ငံသားအခ်ိဳ႕၊ ျမန္မာ့အေရးဆိုင္ရာ စီမံကိန္း၊ စီမံခ်က္အခ်ိဳ႕အတြက္ သန္းႏွင့္ခ်ီေသာဘ႑ာေငြမ်ား ကိုင္တြယ္သုံးစြဲေနေသာ ဘန္ေကာက္အေျခစိုက္ နိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းအခ်ိဳ႕ ကိုယ္စား ေရးသားေပးေသာစြပ္စြဲ ပုတ္ခတ္ခ်က္ တစ္ရပ္ ျဖစ္ဖြယ္ရွိပါသည္။

သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္၏ ယခုထိုင္းနိုင္ငံခရီးစဥ္မတိုင္မီ ႏွစ္ႀကိမ္ေရႊ႕ဆိုင္း ခဲ့ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာ၏ေရးသားခ်က္မွာ မ်ားစြာတစ္ဖက္သတ္ဆန္ေနသည့္အျပင္ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ဆန႔္က်င္ဘက္ အသြင္ေဆာင္ခဲ့သည့္ လူပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦး လက္တြဲအေကာင္အထည္ေဖာ္ေနေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္ကို ထိခိုက္ေစပါသည္။ ဤေနရာတြင္ သမၼတခရီးစဥ္ဖ်က္သိမ္းခဲ့မွုႏွင့္ပတ္သက္၍ အမွန္စင္စစ္ ဦးသိန္းစိန္၏ ခရီးစဥ္ေႏွာင့္ေႏွးမွုတြင္ အေၾကာင္းအရင္းရွိသည္။ တရားဝင္ေခါင္းေဆာင္မဟုတ္ေသာ လူႀကိဳက္မ်ား အတိုက္အခံ ေခါင္းေဆာင္ ကို ေႏြးေထြးစြာႀကိဳဆိုခဲ့ျခင္းသည္ အေၾကာင္းအရင္းျဖစ္လိမ့္မည္ဆိုသည့္ ထိထိမိမိ မွန္းဆမွုရွိေနေသာ ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္ဟု ဘန္ေကာက္ပို႔စ္၏ ေရးသားထားျခင္းသည္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြး ထားၿပီး တစ္စုံ တစ္ရာနားလည္မွုရရွိထားသည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ သမၼတႀကီးတို႔ အၾကား နားလည္မွုလြဲမွားေစနိုင္ေသာ အေရးအသားျဖစ္ေနသည္ကို ေဒသတြင္းအတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ သိကၡာရွိရွိ ရပ္တည္လာခဲ့ေသာ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာ ေကာင္းစြာသတိျပဳနိုင္ပါလိမ့္မည္။

ထိုင္းနိုင္ငံသည္ ေဒသတြင္းရွိ မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေနခဲ့ေသာ နိုင္ငံမ်ား၏ အားနည္းခ်က္ကို အခြင့္ေကာင္းယူကာ ၎အတြက္ အားသာခ်က္ အသြင္ေျပာင္းယူၿပီး စီးပြားလမ္းေျဖာင့္ခဲ့ေၾကာင္း သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားက သက္ေသျပလ်က္ရွိပါသည္။ ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲ၊ ကိုရီးယားစစ္ပြဲ၊ ကေမၻာဒီးယား ျပည္တြင္းစစ္၊ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္းရွိ ရာစုႏွစ္ဝက္ေက်ာ္ၾကာ ျပည္တြင္းစစ္၊ အာဏာရွင္စနစ္တို႔၏ အားနည္းခ်က္တို႔က ယေန႔ ထိုင္းနိုင္ငံ၏ လက္ရွိအေျခအေနေရာက္ရွိေစရန္ ပံ့ပိုးေပးခဲ့ေသာ အေၾကာင္း တရားမ်ားလည္း ျဖစ္ေနပါသည္။

ေဒသတြင္းမဟာဗ်ဴဟာအခ်က္အခ်ာေနရာတြင္ရွိေနေသာ ျမန္မာနိုင္ငံ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ေျပာင္း လာၿပီး ဖြံ့ၿဖိဳးတိုးတက္လာပါက ယခင္ျမန္မာနိုင္ငံ၏ အေျခအေနဆိုးမ်ားကို အခြင့္အလမ္းတစ္ခု အျဖစ္ အသုံးခ်ကာ စီးပြားလမ္းေျဖာင့္ ခဲ့ေသာ ထိုင္းနိုင္ငံ၏ အက်ိဳးစီးပြားမ်ား ယုတ္ေလ်ာ့ သြားမည္ကို အထူးစိုးရိမ္ေနဟန္ရွိပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ကုန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀ ခန႔္အတြင္း ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ဆိုးရြားခဲ့ေသာ လူသားအခြင့္အေရး ဆိုင္ရာကိစၥရပ္မ်ား၊ ျပည္တြင္းစစ္၊ နိုင္ငံေရး ေသာင္မတင္ ေရမက်မွုႏွင့္ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ဆိုင္ရာ အေျခအေနမ်ားကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အေနာက္ကမၻာ၏ အစိုးရမဟုတ္ေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားေသာ အကူအညီေပးေရး လုပ္ငန္းမ်ား၊ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ ေနာ္ေဝနိုင္ငံအစိုးရ အပါအဝင္ ဥေရာပသမဂၢအဖြဲ႕ဝင္ နိုင္ငံအခ်ိဳ႕၊ နိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းအခ်ိဳ႕၏ ဘ႑ာေငြအေထာက္အပံ့ ျဖင့္ တည္ေထာင္ထားသည့္ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမီဒီယာမ်ား၊ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပရွိ အစိုးရမဟုတ္ေသာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား စသည့္အဖြဲ႕အစည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ လုပ္ငန္းလည္ပတ္ရန္အတြက္ ထိုင္းနိုင္ငံတြင္ အေျခစိုက္႐ုံးခြဲမ်ားဖြင့္လွစ္ခြင့္ရရွိခဲ့ပါသည္။ ထို႐ုံးခြဲမ်ား၏ လည္ပတ္ သုံးစြဲေငြအားလုံးႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံ အတြက္သုံးစြဲေသာ ေငြေၾကးအားလုံးသည္ ထိုင္းနိုင္ငံရွိဘဏ္မ်ားမွတစ္ဆင့္ ထိုင္းေဈးကြက္ႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္းသို႔ စီးဝင္ေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အေျခအေနအရပ္ရပ္ေၾကာင့္ ထိုင္းနိုင္ငံအတြင္း တရားဝင္ႏွင့္ တရားမဝင္လာေရာက္ အလုပ္လုပ္ ကိုင္ေနၾကေသာ ျမန္မာနိုင္ငံသားမ်ား၏ လုပ္အားခနည္းပါးမွု၊ ဖိႏွိပ္ခ်င္သေလာက္ ဖိႏွိပ္ခြင့္ရရွိမွု တို႔ေၾကာင့္ လူမွုေရးျပႆနာအခ်ိဳ႕ ရွိလင့္ကစား ထိုင္းနိုင္ငံရွိ ေရလုပ္ငန္း၊ စက္႐ုံအလုပ္႐ုံမ်ား ကုန္က်စရိတ္ နည္းနည္းျဖင့္ အက်ိဳးအျမတ္မ်ားစြာရရွိ ေနျခင္းကလည္း အားသာခ်က္တစ္ရပ္ျဖစ္ေနပါသည္။
ထိုင္းနိုင္ငံႏွင့္ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားသည္ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔၏ အခက္အခဲကို ေကာင္းစြာသိရွိ ေနသူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဇာတိမွ ထြက္ခြာလာၾကေသာ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အျခားတစ္ေနရာသို႔ ဆက္လက္သြားေရာက္ရန္အတြက္ ထိုင္းနိုင္ငံ၌ ခရီး တစ္ေထာက္နားၾကေသာ္လည္း ျမန္မာ နိုင္ငံမွ ျမစ္ဖ်ားခံလာေသာ ျပႆနာအရွုပ္ထုပ္ကို ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ားကလည္း လက္ခံ ႀကိဳဆိုျခင္းမျပဳေၾကာင္း ဘန္ေကာက္ပို႔စ္၏ ေရးသားခ်က္သည္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၏သမိုင္းေၾကာင္း၊ ျမန္မာနိုင္ငံ ႏွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံတို႔၏ သမိုင္းေၾကာင္း၊ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ သမိုင္းေၾကာင္းတို႔ကို ေသခ်ာစြာမသိဘဲ အႏွစ္ ၂၀ ခန႔္ စီမံခန႔္ခြဲမွုအလြဲမ်ားျဖင့္ ဒီမိုကေရစီနည္းမက်စြာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ အမွားမ်ားအား လက္ညႇိုးထိုးၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာေခါင္းစဥ္တပ္ကာ ရန္ပုံေငြမ်ားစြာျဖင့္ အႏွစ္ ၂ဝခန႔္ စည္း႐ုံးလွုံ႔ေဆာ္ဝါဒျဖန႔္ခ်ိေနသူမ်ား၏ အေနာက္မီဒီယာမ်ားမွ တစ္ဆင့္ထြက္ေပၚလာေသာအသံကို ပဲ့တင္ထပ္ေပးသည့္သေဘာ သက္ေရာက္ေနပါသည္။ အထူးသျဖင့္အတိတ္က အာဏာရွင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၲရားတြင္ ကိုယ္တိုင္ပါဝင္ခဲ့သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ယေန႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းေရးကို ႀကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနေသာ ျမန္မာနိုင္ငံႏွင့္ လက္ရွိျမန္မာနိုင္ငံအစိုးရအဖြဲ႕ အႀကီးအကဲျဖစ္သူ သမၼတဦးသိန္းစိန္တို႔အေပၚ ျပင္းထန္သည့္ တစ္ဖက္သတ္ ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္ေရးသားမွုအျဖစ္ The Voice Weekly က ရွုျမင္ပါသည္။

အစိုးရအဖြဲ႕သစ္ကို သမၼတဦးသိန္းစိန္ ဖြဲ႕စည္းတာဝန္ယူစဥ္မွစ၍ ယေန႔အခ်ိန္အထိတိုင္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ က်င့္သုံးေနပါသည္ဟုဆိုေသာ အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံတစ္ခုမွ ၎တို႔ကိုယ္ ၎တို႔ သိကၡာရွိ သတင္းစာတစ္ေစာင္ဟုဆိုေနေသာ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာအေနႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံသို႔လာေရာက္၍ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အာဆီယံထိပ္သီးေဆြးေႏြးပြဲမ်ားတြင္ေသာ္လည္းေကာင္း သမၼတႀကီးႏွင့္ တစ္ႀကိမ္ တစ္ခါမၽွ တရားဝင္ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းျခင္း မရွိေသးေပ။ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုမွနာမည္ေက်ာ္ ဝါရွင္တန္ပို႔စ္သတင္းစာ၊ ဂ်ာမနီနိုင္ငံမွ Suddeutsche Zeitung သတင္းစာ၊ စင္ကာပူနိုင္ငံမွ Channel NewsAsia တို႔သည္ပင္လၽွင္ သမၼတႀကီးႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ေတြ႕ဆုံေမးျမန္းကာ ကမၻာအရပ္ရပ္က သိရွိေအာင္ ထုတ္ျပန္လႊင့္ထုတ္ ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါသည္။ သမၼတႀကီးႏွင့္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမၽွ ေတြ႕ဆုံေမးျမန္း ျခင္းမရွိပါဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာအခြင့္အေရးေခါင္းစဥ္တပ္ကာ ဘာသာေရး အၾကမ္းဖက္ဖိႏွိပ္မွုအျဖစ္ သ႐ုပ္ေဖာ္ေရးသားမွုမ်ားမွာ လူႀကီးလူေကာင္းမဆန္ေသာ စြပ္စြဲခ်က္သက္သက္သာျဖစ္ေနပါသည္။
ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာအေနႏွင့္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားေနေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္၏ အတိတ္သမိုင္း ေၾကာင္းကို အေသအခ်ာေလ့လာျခင္း၊ ယင္းေဒသသို႔ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ကြင္းဆင္းကာ သတင္းရင္းျမစ္ မ်ားကို စုံေစ့ေအာင္ေမးျမန္းျခင္း၊ စုံစမ္းေထာက္လွမ္းျခင္း၊ ေအာက္ထစ္ဆုံး ဆန႔္က်င္ဘက္ သတင္း ရင္းျမစ္ႏွစ္ခု၏ အယူအဆသေဘာထားကို ေမးျမန္းျခင္း လုံးဝ (လုံးဝ)မရွိဘဲ ထင္ျမင္ခ်က္ျဖင့္ တစ္ဖက္သတ္ စြပ္စြဲေရးသားျခင္းသည္ ပေရာ္ဖက္ရွင္နယ္ပီသေသာသတင္းမီဒီယာတစ္ခုထက္ ျမန္မာနိုင္ငံ၏ လက္ရွိ ျဖစ္ေပၚတိုးတက္ေျပာင္းလဲမွုမ်ားအေပၚ အဆိုးျမင္သေဘာထားရွိေနသည့္ လွုံ႔ေဆာ္ဝါဒျဖန႔္မီဒီယာ တစ္ခုအသြင္ေဆာင္ေနပါသည္။

အထူးသျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ သမၼတ၏ေျပာၾကားခ်က္ကို လူမ်ိဳးစြဲစိတ္ျပင္းျခင္း၊ မုန္းတီးျခင္း၊ ၿခိမ္းေျခာက္ျခင္း အေငြ႕အသက္မ်ားလႊမ္းေနသည္ဟု ေရးသားခဲ့ေသာ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္ သတင္းစာအေနႏွင့္ ျမန္မာ-ထိုင္း ရာဇဝင္ေနာက္ခံ ထိုင္း႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားမ်ား၊ ထိုင္းဘာသာျဖင့္ ေရးသားထုတ္ေဝေသာ သတင္းစာမ်ားတြင္ အတိတ္သမိုင္းေၾကာင္းမွ ျမန္မာဘုရင္တို႔၏ ထိုင္းနိုင္ငံ အေပၚ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ခဲ့သည့္ အနာေဟာင္းမ်ားကိုတူးေဖာ္ကာ ျမန္မာနိုင္ငံသားမ်ားအေပၚ လက္စားေခ်လိုစိတ္ ျပင္းျပလာေစရန္ ထိုင္းအမ်ိဳးသားေရးစိတ္ကို လွုံ႔ေဆာ္ႏွိုးဆြေပးျခင္းျဖင့္ ထိုင္းရဲတပ္ဖြဲ႕၊ ထိုင္းလူဆိုးဂိုဏ္း၊ လူေမွာင္ခိုဂိုဏ္းမ်ား အပါအဝင္ ထိုင္းနိုင္ငံသားအမ်ားစုက ထိုင္းနိုင္ငံ အတြင္းရွိ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သား ျမန္မာနိုင္ငံသားမ်ားအေပၚ မုန္းတီးစိတ္၊ လက္စားေခ်စိတ္ျဖင့္ ခြဲျခားဆက္ဆံမွု၊ ၿခိမ္းေျခာက္အက်ပ္ကိုင္မွု၊ လုယက္သတ္ျဖတ္မွု၊ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သား အမ်ိဳးေကာင္း ျမန္မာမိန္းကေလးငယ္မ်ားကို အဓမၼက်င့္သတ္ျဖတ္မွု၊ မေလးရွားနိုင္ငံႏွင့္ ငါးဖမ္းလုပ္ငန္းမ်ားသို႔ ေက်းကၽြန္မ်ားသဖြယ္ ေရာင္းစားမွုကဲ့သို႔ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ားရွိေနပါလ်က္ လ်စ္လ်ဴရွုေနေသာ ထိုင္းအာဏာပိုင္မ်ား၊ ထိုင္းမီဒီယာမ်ား၊ နိုင္ငံတကာလူ႔အခြင့္အေရး ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူမ်ား၊ ကုလသမဂၢလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္တို႔ႏွင့္ ပတ္သက္၍မူ အဘယ့္ေၾကာင့္ ေရငုံႏွုတ္ဆိတ္ေနပါသနည္း ဟု ေမးခြန္းထုတ္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။

အထူးသျဖင့္ ထိုင္းေတာင္ပိုင္းရွိ ခြဲထြက္လိုေသာ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ မ်ားအၾကား ကာလၾကာရွည္ျဖစ္ပြားေနသည့္ အဓိက႐ုဏ္းႏွင့္ အၾကမ္းဖက္ သတ္ျဖတ္မွုမ်ား၊ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္သက္ဆင္လက္ထက္က ထိုင္းစစ္တပ္၏ ေသြးထြက္သံယိုအၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းခဲ့ျခင္း၊ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္အတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ရွပ္နီဆႏၵျပသူမ်ားအား ဘုရင့္သစၥာေတာ္ခံ ထိုင္းစစ္တပ္က ရက္စက္စြာ အၾကမ္းဖက္ၿဖိဳခြင္းခဲ့ျခင္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ေသာ သတင္းမ်ားကိုမူ မၾကာေသးခင္က ၎တို႔ႏွင့္နယ္စပ္ပဋိပကၡျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ကေမၻာဒီးယားႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံအပါအဝင္ ေဒသတြင္း အျခားနိုင္ငံအေရးကိစၥမ်ားအေပၚ ျပစ္တင္ေဝဖန္ေရးသားသကဲ့သို႔ လက္သြက္ေျခသြက္မရွိခဲ့ ျခင္းမွာလည္း ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာ၏ရပ္တည္ခ်က္ကို ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္ေနပါသည္။

ယခုအခါ အေျခအေနအားလုံး ၿငိမ္သက္ေအးခ်မ္းစျပဳေနေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္ပဋိပကၡႏွင့္ ပတ္သက္၍ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္ သတင္းစာ၏ တစ္ဖက္သတ္စြပ္စြဲတိုက္ခိုက္ေရးသားမွုေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္လာေသာ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ ရခိုင္ တိုင္းရင္းသား၊ ဗမာတိုင္းရင္းသားမ်ားအၾကား အထင္လြဲမွု၊ ပဋိပကၡမ်ား ျပန္လည္ျဖစ္ပြားလာပါက ဘန္ေကာက္ပို႔စ္သတင္းစာတြင္သာ လုံးဝတာဝန္ရွိေၾကာင္း အထူးသိေစအပ္ပါသည္။

ဘဂၤလီအေရး (သို႕) ေဒသတြင္းႏုိင္ငံမ်ား၏ အေရး (အပိုင္း ၁)

by Ko Htoo on Friday, 27 July 2012 at 08:17 ·

မိမိဌာေနတုိင္းႏုိင္ငံတြင္ ရတက္မေအးထြက္ေျပးႀကရရွာေသာ အာသံျပည္သူမ်ား
ဘဂၤလီအေရးကို လုပ္လာတဲ့ သက္တမ္းတေလွ်ာက္ အျမဲတမ္းေျပာလာခဲ့တာ တစ္ခုရွိတယ္။ ဒီအေရးဟာ အေနာက္ဘက္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္ျမိဳ႕ေတြရဲ႕ အေရးပဲ မဟုတ္ဘူး။ ရခုိင္ျပည္၊ ရခုိင္လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ အေရးပဲ မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာျပည္တစ္ခုတည္းနဲ႕ဆုိင္တဲ့ အေရးမဟုတ္ဘူး။ ဒီကိစၥဟာ ေဒသတြင္းႏုိင္ငံေတြရဲ႕ အေရးကိစၥျဖစ္တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႕လည္း ဆုိင္တယ္။ အိႏၵိယနဲ႕လည္း ဆုိင္တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ၊ အိႏိၵယမွာ ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ ဆိုတာေတြကို အကုန္လံုး ျခံဳငံုသံုးသပ္မွသာလွ်င္ ဒီကိစၥရဲ႕ အတိမ္အနက္ကို ေသခ်ာျမင္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္။ (Anna Jones and BBC Protest Speech)

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ျဖစ္ေပၚေနသလုိ တျခားဘယ္ေနရာေတြမွာ ဘယ္လိုျဖစ္ေနလဲ၊ ဘယ္လုိစိန္ေခၚမွဳေတြ ရွိေနျပီး၊ ဘယ္လိုေျဖရွင္းေနႀကသလဲ၊ ဘယ္လိုသက္ေရာက္မွဳေတြ ရွိေနျပီး ဘယ္လိုကာကြယ္ႀကလဲ ဆိုတာေတြကို ေလ့လာနည္းနာယူႀကရမွာ ျဖစ္တယ္။
 
ျမန္မာျပည္မွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႕က ေမာင္ေတာျမိဳ႕မွာရွိတဲ့ ဘဂၤလီေတြက ဗလီအဆင္းမွာ အကြက္က်က် တုိက္ခုိက္ခဲ့ႀကလို႕ အဓိကရုဏ္းႀကီးတစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့ရသလုိ အိႏၵိယႏုိင္ငံအေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းက အာသံျပည္နယ္မွာလည္း အဓိကရုဏ္းေတြ ျဖစ္ေနျပန္ပါျပီ။ ေဒသခံတုိင္းရင္းသားေတြနဲ႕ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံကေန တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ဘဂၤလီအႀကား ျဖစ္ႀကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္အထိ အနည္းဆံုး လူေပါင္း ၄၅ ဦးေသဆံုးသြားျပီးျဖစ္ျပီး အိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ မီးရွိဳ႕ခံခဲ့ႀကရပါတယ္။ အနည္းဆံုး လူေပါင္း ၁ သိန္းခဲြေက်ာ္ အိုးအိမ္စြန္႕ခြာထြက္ေျပးေနႀကရပါတယ္။ ျပည္နယ္ရဲ႕ အဓိက သယ္ယူပို႕ေဆာင္ေရးျဖစ္တဲ့ ရထားတဲြေတြ ေသာင္တင္ႀကရတယ္။
 
အခုတႀကိမ္ျဖစ္ရတဲ့ အဓိကအေႀကာင္းရင္းက ေလ်ာ့ရဲတဲ့ နယ္စပ္လံုျခံဳေရးနဲ႕ အက်င့္ပ်က္အမွဳထမ္းေတြေႀကာင့္လုိ႕ ဆိုပါတယ္။ ဘဂၤလီေတြဟာ အိႏၵိယနယ္စပ္ေစာင့္တပ္သားေတြနဲ႕ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နယ္ျခားေစာင့္တပ္သားေတြကို ပိုက္ဆံေလး နည္းနည္းပါးပါး လာဘ္ထုိးရံုနဲ႕ အလြယ္တကူ၀င္ထြက္သြားလာႏုိင္တယ္လုိ႕ ဆိုပါတယ္။ အဲဒါကို ႏုိင္ငံေရးသမားေတြကလည္း လစ္လ်ဴရွဳထားခဲ့ႀကရံုမက ပိုမို၀င္ေရာက္လာေအာင္ေတာင္ ျမဴဆြယ္ခဲ့ႀကပါတယ္။ မိမိႏုိင္ငံအက်ိဳးစီးပြားထက္ မိမိပါတီ၊ မိမိကုိယ္က်ိဳးကို ေရွ႕တန္းတင္ခဲ့ႀကတယ္။ အခုဆိုရင္ တရားမ၀င္၀င္ေရာက္လာတဲ့ ဘဂၤလီေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးသမားေတြကို လႊမ္းမိုးလာခဲ့ျပီး မိမိေဒသခံတုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ျခိမ္းေျခာက္လာေနခဲ့ပါျပီ။
 
အိႏၵိယရဲ႕ အေရွ႕ေျမာက္ေဒသ သတင္းေတြကို ထုတ္ေ၀ေနတဲ့ အိုးပန္း မဂၢဇင္းရဲ႕ တြဲဖက္စာတည္းခ်ဳပ္ ရာဟူး ပန္ဒိတာက “ႏုိင္ငံေရးသမားေတြဟာ သူတို႕ မဲရရွိဖို႕အတြက္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသားမ်ားကို အိႏၵိယႏုိင္ငံသားစာရြက္စာတမ္းေတြ ထုတ္ေပးျပီး ၁၉၇၁ (ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံ စတင္ေပၚေပါက္ေသာ ႏွစ္)  ခုႏွစ္ကေန ျမဴဆြယ္ေနခဲ့ႀကတယ္”လို႕ ဆုိပါတယ္။ သန္႕ရွင္းဖဆပလ မဲႏုိင္ဖို႕အတြက္ ဘဂၤလီေတြကို ႏုိင္ငံသားျဖစ္တယ္လို႕ ဦးႏုက ဆိုခဲ့သလုိပါပဲ။



အိႏၵိယႏွင့္ "ႀကက္လည္ရိုး" ပထ၀ီႏုိင္ငံေရး

အေရွ႕ေျမာက္ေဒသေတြဟာ အိႏၵိယရဲ႕ ႏုိင္ငံေရးခ်က္မ နယူးေဒလီကေန အလွမ္းေ၀းတာေႀကာင့္ ဗဟိုအစိုးရရဲ႕ လ်စ္လ်ဴရွဳျခင္းကို ခံခဲ့ရတယ္။ (အိႏၵိယရဲ႕ နာမည္ႀကီး မီဒီယာေတြကလည္း အေရွ႕ေျမာက္ေဒသအေရးေတြကို လ်စ္လ်ဴရွဳထားတတ္ႀကတယ္။) တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာေနႀကတဲ့ ဘဂၤလီေတြရဲ႕ အႏၱရာယ္ေတြကို အာသံျပည္သူေတြဟာ ဗဟိုအစိုးရကို တင္ျပလာခဲ့ႀကတာပါ။ ဥပမာ - အာသံအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဳး ဒုဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဆင္ဟာ (SK Sinha) ဆိုရင္ တရားမ၀င္လာေရာက္ႀကတဲ့ ဘဂၤလီေတြေႀကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အလုပ္အကိုင္ရွားပါးမွဳ အပါအ၀င္ သက္ေရာက္မွဳဆိုးက်ိဳးေတြကို ဌာေနအာသံျပည္သူေတြ လက္ရွိႀကံဳေတြ႕ေနရပံု၊ ပါကစၥတန္ ခဲြထြက္ေရးကာလကတည္းက အာသံျပည္ကို အေရွ႕ပါကစၥတန္ထဲ ထည့္သြင္းဖို႕ လိုလားခဲ့ႀကပံု (ေခၚေတာ ဘဂၤလီေတြ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္နယ္ကို ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တုန္းက ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံထဲ ထည့္သြင္းဖို႕ ႀကိဳးစားခဲ့သလိုပါပဲ။) ၊ အာသံျပည္ေရာ၊ အေရွ႕ပါကစၥတန္ (ယခု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္) နဲ႕ ကပ္ေနတဲ့ ခရိုင္တခ်ိဳ႕ကိုပါ ကက္ရွ္မီးယားေဒသကဲ့သို႕ ပါကစၥတန္ရရွိသင့္ေႀကာင္း ပါကစၥတန္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ယံုႀကည္ခဲ့ႀကပံု၊ အိႏၵိယကူညီမွဳေႀကာင့္ လြတ္လပ္ေရးရလာေပမယ့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံရဲ႕ အမ်ိဳးသားလြတ္လပ္ေရး ေခါင္းေဆာင္ ရွိတ္ခ္ မူဂ်ီဘာ ရာမန္ ကိုယ္တုိင္ သစ္ေတာထြက္နဲ႕ တြင္းထြက္ပစၥည္းေတြ ႀကြယ္၀တဲ့ အာသံျပည္ကို လိုခ်င္ခဲ့ပံုေတြကို ၁၉၉၈ ခုႏွစ္တုန္းက အိႏၵိယသမၼတထံ အစီရင္ခံတင္ျပခဲ့ဖူးပါတယ္။ လက္ရွိအေနအထားအရ အေရွ႕ေျမာက္ေဒသနဲ႕ အိႏၵိယျပည္မကို "ႀကက္လည္ရိုး"လမ္းေႀကာင္းေလးက ဆက္စပ္ထားျပီး မႀကာခင္ျဖစ္ပြားလာမယ့္ လူဦးေရလႊမ္းမိုးမွဳနဲ႕အတူ ႀကက္လည္ရိုးလမ္းေႀကာင္းေဒသေတြအပါအ၀င္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႕ နီးစပ္ေနတဲ့ အိႏၵိယ ခရိုင္ေတြကသာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႕ တခ်ိန္မွာ ပူးေပါင္းသြားပါက အိႏၵိယႏုိင္ငံႏွစ္ျခမ္းခဲြျပီး ျပည္ေထာင္စုႀကီးကို အမ်ားႀကီးအေႏွာင့္အယွက္ေပးႏုိင္ေႀကာင္း မဟာဗ်ဴဟာက်က် တင္ျပခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဗဟိုအစိုးရဟာ လက္မခံခဲ့ပါဘူး။ ဒါ့အျပင္ ဒုဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဆင္ဟာကိုေတာင္ လူမ်ိဳးေရး တင္းမာမွဳေတြ ျဖစ္ေအာင္ လွံဳ႕ေဆာ္ေနတယ္ဆိုျပီး စြပ္စဲြခဲ့ႀကပါတယ္။ ဗဟိုအစိုးရဟာ တြင္းထြက္ပစၥည္းႀကြယ္၀တဲ့ အာသံျပည္က ယူခ်င္တာကို ယူျပီး ေပးစရာရွိတာက်ေတာ့ ျပန္မေပးခဲ့ႀကဘူး။ (ရခုိင္ျပည္က ေရႊဂတ္စ္ေတြကို ဗဟိုအစိုးရေတြက ယူသလုိပါပဲ။) ဗဟိုအစိုးရနဲ႕ အက်င့္ပ်က္ႏုိင္ငံေရးသမားေတြရဲ႕ လက္ထဲမွာ ျပည္သူေတြဟာ မတရားမွဳေတြကို မ်ိဳသိပ္ေနခဲ့ႀကရတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း ခဲြထြက္ဖို႕လုပ္ခဲ့ႀကတယ္။ အင္အားခ်င္းျပိဳင္ေနႀကတဲ့ တရုတ္ကလည္း ခဲြထြက္ေရးသူပုန္ေတြကို ပံ့ပိုးမွဳတခ်ိဳ႕ ေပးခဲ့ႀကတယ္။ အေမရိကရဲ႕ စီအုိင္ေအေတာင္ စစ္ေအးတုိက္ပဲြကာလ အိႏၵိယနဲ႕ ဆိုဗီယက္ျပည္ေထာင္စု ပနံသင့္ေနတုန္းက အေရွ႕ေျမာက္ေဒသရဲ႕ ခဲြထြက္ေရးလုပ္ငန္းေတြကို ပံ့ပိုးမွဳေတြ ရွိခဲ့တယ္လုိ႕ ေထာက္လွမ္းေရးသတင္းေတြက ဆိုတယ္။

၀ါးျခမ္းျပားေလးတစ္ျခမ္းကို လက္ႏွစ္ဖက္နဲ႕ အားစိုက္လုိက္ရင္ ခ်က္ခ်င္း မက်ိဳးရင္ေတာင္ ၀ါးျခမ္းျပားက ေတာင့္မခံႏုိင္ေတာ့တဲ့ တခ်ိန္က်ရင္ က်ိဳးတာပါပဲ။ ငလ်င္လွဳပ္တယ္ ဆုိတာကလည္း ကမၻာကို တည္ေဆာက္ထားတဲ့ Plate လို႕ ေခၚတဲ့ ကမၻာ့အလႊာျပားႀကီးႏွစ္ခု တစ္ခုနဲ႕ တစ္ခု တြန္းႀကရာကေန တစ္ဘက္ကေတာင့္မခံႏုိင္ေတာ့လို႕ ေနာက္ဆံုး ငလ်င္လွဳပ္ခါျပီး သိုေလွာင္ထားတဲ့ တြန္းအားေတြကို ထုတ္ပစ္ႀကတယ္။ အခုျဖစ္တဲ့ အာသံျပည္နယ္ရဲ႕ အေနာက္ဘက္မွာ ျဖစ္တဲ့ အေရးအခင္းဟာလည္းပဲ ဘဂၤလီေတြရဲ႕ တရားမ၀င္ခုိး၀င္လာမွဳ တြန္းအားေတြကို မခံမရပ္ႏုိင္ေတာ့လို႕ ေပါက္ကြဲႀကတာပါပဲ။
 
ဘဂၤလီေတြရဲ႕ တရားမ၀င္က်ဴးေက်ာ္မွဳေတြဟာ ေဒသခံ ဘိုဒိုစတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြကို ေတာက္ေလွ်ာက္ ျခိမ္းေျခာက္လာခဲ့ပါတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နယ္စပ္နဲ႕ နီးစပ္တဲ့ ဒူဘရီစတဲ့ ခရိုင္ေတြမွာ ဆိုရင္ လူဦးေရတုိးပြားႏွုန္းဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ထဲမွာတင္ ၂၀ ကေန ၂၅ ရာခုိင္ႏွဳန္းအထိ ရွိလာပါျပီ။ (စီအုိင္ေအရဲ႕ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကိန္းဂဏန္းမ်ားအရ ျမန္မာႏဳိင္ငံရဲ႕ လူဦးေရ တုိးႏွဳန္းဟာ ၁.၀၇ ပဲ ရွိပါတယ္။) တခ်ိဳ႕ခရိုင္ေတြမွာဆိုရင္ ရခုိင္ျပည္က ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္ေတြလိုပဲ ဘဂၤလီေတြက လူမ်ားစု ျဖစ္လို႕ လာေနပါျပီ။ ဗဟိုအစိုးရကလည္း ဘာမွ ထိထိေရာက္ေရာက္မကာကြယ္ေပးခဲ့ဘူး။ အာသံျပည္သူေတြရဲ႕ မြန္းက်ပ္ေနတဲ့ မခံမရပ္ႏုိင္မွဳေတြကို ဘိုဒိုလူမ်ိဳး ၄ ဦးအသတ္ခံရတာကေန စျပီး အခုဆိုရင္ လူေပါင္းမ်ားစြာ ေသြးထြက္သံယိုျဖစ္ႀကရတဲ့ အဓိကရုဏ္းႀကီးအျဖစ္ကို ေျပာင္းလဲသြားပါျပီ။



ကိုကရာဂ်ာတြင္ ျဖစ္ပြားေသာ အဓိကရုဏ္းေႀကာင့္ ဒုကၡသည္စခန္းသို႕ ေရာက္ရွိလာေသာ အဘြားအို

ဒီလုိမ်ိဳးအဓိကရုဏ္းေတြဟာ အိႏၵိယရဲ႕ အာသံတစ္ခုတည္းမွာပဲ ကြက္က်ား ျဖစ္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါဟာ အာသံအေရးတစ္ခုတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ အေနာက္ဘဂၤလားစတဲ့ အိႏၵိယရဲ႕ တျခားျပည္နယ္ေတြမွာလည္း တရားမ၀င္ဘဂၤလီေတြရဲ႕ လူဦးေရအသာစီး ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြကို ခံလာေနရပါျပီ။ ျမန္မာျပည္က ေခၚေတာေတြဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က မဟုတ္ဘူးလုိ႕ ျငင္းသလိုပဲ အိႏၵိယမွာ ရွိတဲ့ တရားမ၀င္ ဘဂၤလီေတြကိုလည္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္အစိုးရက သူတို႕ဆီက မဟုတ္ဘူးလို႕ ေျဗာင္တင္းတင္း ျငင္းေနျပန္ပါတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွာကိုယ္ပဲ အေရွ႕ဘက္ စစ္တေကာင္းေတာင္တန္းေပၚမွာ ေဒသခံေတာင္ေပၚတုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ လယ္ေျမေတြကို လုတာမ်ိဳး၊ မီးတုိက္ႏွင္ထုတ္တာမ်ိဳး စတဲ့ ျခိမ္းေျခာက္မွဳေတြ ျပဳလုပ္ျပီး မေနရဲေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးယုတ္မာေနႀကတာပါ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံဟာ အခုအခ်ိန္ထိ ကုလသမဂၢရဲ႕ ဌာေနတုိင္းဦးသားမ်ားရဲ႕ အခြင့္အေရးေႀကညာခ်က္ႀကီးကို လက္မွတ္ထိုးဖို႕ ျငင္းဆန္ထားပါတယ္။

အပိုင္း (၂) ကို မႀကာမီ ဆက္လက္တင္ေပးသြားပါမည္။


မွီျငမ္း

1. Indian soldiers patrol Assam state following deadly riots

2. India riots: Illegal immigration is behind deadly clashes in Assam

3. CIA Factbook: Bangladesh

4. Population Density

5. Wikipedia: Assam

6. Assam violence: Army deploys 13,000 troops, train services remain stalled

7. Assam riots: Fruits of living in denial over Bangladesh influx

8. Wikipedia: People of Assam

9. Wikipedia: Sylhet

10. The Rise of Islam and the Bengal Frontier (1204-1760)

11. World Statistics

12. Problem of Bangladeshi migrants

အမ်ိဳးသားလုံျခဳံေရးႏွင့္ ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနၿပီလား

ေမာကၡပညာေရးမဂၢဇင္း

Written by လွေရႊ

Hits: 1355

၂၀၀၆ ခုႏွစ္ေလာက္က ထုိင္းအမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးေကာင္စီ (National Security Council) က အရာရွိႀကီး တစ္ဦးႏွင့္ စကား လက္ဆုံ က်ဖူးပါတယ္။ စကားလက္ဆုံ က်ရင္းနဲ႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြ ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း ၀င္ေရာက္လာမႈ မ်ားျပားေနျခင္းဟာ ထိုင္း အမ်ိဳးသား လုံုျခဳံေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္လာေနၿပီလို႔ ထင္ျမင္ေၾကာင္း အဲဒီအရာႀကီးက ေျပာဆိုပါတယ္။ အဲဒီအရာရွိႀကီး ေျပာတဲ့အခ်ိန္ တုန္းက ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား လူဦးေရ (၃) သန္းေလာက္ ထိုင္းနိုင္ငံထဲမွာ ၀င္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြက ဘယ္လိုပုံစံမ်ိဳးနဲ႔ ျခိမ္းေျခာက္ေနလဲလို႔ ေမးၾကည့္ျဖစ္တယ္။ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို အျခား ႏိုင္ငံတစ္ခုက လူဦးေရ သန္းခ်ီ ၀င္ေရာက္ ေနထိုင္တယ္ေနတယ္ ဆိုရင္ အဲဒီႏိုင္ငံရဲ့ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးမွာ ျပႆနာ ရွိေနၿပီလို႔ ျပန္ေျဖပါတယ္။
ဘယ္ႏိုင္ငံမွာမဆို အမ်ိဳးသားလုံျခဳံေရး (National Security) ဆုိတာ အစိုးရတရပ္ရဲ့ ပထမ ဦးစားေပး ျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရး ဆိုတဲ့စကားကို စတင္သုံးစြဲလာတာ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ အၿပီးမွာ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံက စတင္ သုံးစြဲလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတခု သိကၡာရွိရွိနဲ႔ ကမၻာအလယ္မွာ ရပ္တည္ႏိုင္ေရးအတြက္ အဲဒီႏိုင္ငံမွာ ရွိတဲ့ သံတမန္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စစ္ေရးေတြကို အသုံးျပဳၿပီး အမ်ိဳးသားလုံျခဳံေရးကို တည္ေဆာက္ၾကရပါတယ္။ အမ်ိဳးသားလုံျခဳံမႈဆိုတာ ေခတ္သစ္မွာေတာ့၊ စီးပြားေရးအရ လုံျခဳံမႈ၊ စြမ္းအင္အရ လုံျခဳံမႈ၊ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ လုံျခဳံမႈ၊ စစ္ေရးလုံျခဳံမႈ စတာေတြ အမ်ားအျပား ပါလာတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

ႏိုင္ငံတခုရဲ႕ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးကို ျခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ အထဲမွာ ႏိုင္ငံတစ္ခုကေန အျခားႏိုင္ငံတစ္ခုကို ၿခိမ္းေျခာက္တာအျပင္ ႏိုင္ငံခ်င္း မဟုတ္တဲ့ အမ်ိဳးသားလုံျခဳံေရးကို ထိပါးတာမ်ိဳးကေတာ့ မူးယစ္ေဆး၀ါး ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားမႈေတြ၊ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အမ်ိဳးသား အက်ိဳးစီးပြားေတြကို ထိပါး ဂုတ္ေသြး စုတ္ေနတဲ့ ကုမၸဏီႀကီးေတြ၊ အစိုးရမဟုတ္တဲ့ လူသားခ်င္းစာနာ ေထာက္ထားတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းႀကီးေတြ၊ သဘာ၀ ေဘးအႏၱရာယ္ စတာေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးကို ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဒီေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံေရး ျဖစ္စဥ္ကို သုံးသပ္ ရပါလိမ့္မယ္။ အတိုက္အခံေတြ ဘာေတြေျပာေျပာ ႏွစ္ငါးဆယ္ အတြင္းမွာ အေျပာင္းအလဲႀကီး ျဖစ္စဥ္ေတြ ဆက္တိုက္ ေပၚေပါက္လာပါတယ္။ တခါမွမရွိခဲ့ဘူးတဲ့ လႊတ္ေတာ္ေတြ၊ ျပည္သူကိုယ္စားျပဳတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ လြတ္လပ္မႈ အတိုင္းအတာဟာ ယခင္ ဆယ္စုႏွစ္ေတြကနဲ႔ ႏႈိင္းစာရင္ မိုးနဲ႔ေျမလို ကြာျခားေန ပါၿပီ။ စတုတၳမ႑ဆိုရင္လည္း အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိ လြတ္လပ္ ပြင့္လင္းလာတာကို ေတြ႔ရတယ္။ အယင္ဆယ္စုႏွစ္ေတြတုန္းကဆိုရင္ အစိုးရက ၿမိဳ႕ေပၚေန၊ အတိုက္အခံက ေတာထဲေနဆိုတဲ့သေဘာနဲ႔ ခရီး ဆက္ခဲ့ၾကရတာပါ။
ဒီလိုအေျပာင္းအလဲ ျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႔အတူ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးမွာ အဖုအထစ္ အမ်ားအျပား ရွိေနတာကလည္း လက္ခံရမယ့္ အေနအထားပါ။ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ေတြနဲ႔ အပစ္ရပ္စဲေရး လုပ္ႏိုင္သလို၊ မလုပ္ႏိုင္ေသးတဲ့ အဖြဲ႔ေတြလည္း ရွိေနပါေသးတယ္။ ဒါေတြက ျပည္တြင္းေရး ျပႆနာေတြပါ။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ေနပါေစ အယင္ ဆယ္စုႏွစ္ေတြကနဲ႔ စာရင္ ႏို္င္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈ ရွိလာနဲ႔အမွ် ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးကလည္း အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိ တည္ၿငိမ္မႈ ရရွိလာၿပီ ဆိုတာ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္….။
၂၀၁၂ ဇြန္လအတြင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းမွာ ေပၚေပါက္လာတဲ့ လူမ်ိဳးေရးျပႆနာဟာ တည္ၿငိမ္စ ျပဳေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္လာၿပီဆိုတာ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ႏိုင္ငံတကာ သတင္းေတြကို ေလ့လာရုံနဲ႔ သိႏို္င္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးေရးအဓိကရုဏ္းကေန ဘာသာေရးအေျခခံ ျပႆနာအျဖစ္ ကမၻာ့ဇာတ္ခုံေပၚမွာ ေပၚထြက္လို႔လာပါတယ္။
ကုလသမဂၢ ဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းႀကီးနဲ႔ေတြ႔စဥ္ သမၼတႀကီး ေျပာလိုက္တဲ့ တစ္ဖက္ႏိုင္ငံက ခုိး၀င္လာတဲ့ ဘဂၤလီေတြကို လက္မခံႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာဆိုတာဟာ ဒီေန႔ကမၻာ့ ထိပ္တန္းသတင္းတစ္ပုဒ္ အျဖစ္ ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ႏိုင္ငံတခုရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အာဏာပိုင္ ပုဂိၢဳလ္တဦးက ဒီလူေတြဟာ သူ႔ႏိုင္ငံသားေတြ မဟုတ္ဘူး၊ တဖက္ႏိုင္ငံက ခိုး၀င္လာသူေတြပါလို႔ ေျပာဆိုတာကို ဒုကၡသည္မ်ားဆုိင္ရာ မဟာမင္းႀကီး၊ ကုလသမဂၢ အႀကီးတန္း ၀န္ထမ္းတဦးက ျငင္းဆိုပိုင္ခြင့္ ရွိပါသလားဆိုတာ ေမးရမယ့္ ေမးခြန္း ျဖစ္လာပါတယ္။ ကုလသမဂၢ အႀကီးတန္း၀န္ထမ္းတဦးဟာ ႏိုင္ငံတခုရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာကို ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္ပိုင္ခြင့္ ရွိ-မရွိဆိုတဲ့ ေမးခြန္း ေပၚေပါက္လာပါေတာ့တယ္။
UN ရဲ႕ ျပဌာန္းခ်က္ပါ ပဋိဥာည္အရဆိုရင္ ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္ပိုင္ခြင့္ မရွိပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဘယ္သူက ႏိုင္ငံသား ျဖစ္တယ္၊ ဘယ္သူက ဌာေနတိုင္းရင္းသား ျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ျမန္မာအစိုးရက လြဲၿပီး ဘယ္သူမွ ၀င္ေရာက္ ဆုံးျဖတ္ပိုင္ခြင့္ မရွိပါဘူး။
အထက္မွာ တင္ျပခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံတခုရဲ႕ အမ်ိဳးသားလုံျခဳံေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္လာတဲ့အထဲမွာ အစိုးရမဟုတ္တဲ့ ကုလသမဂၢ အဖြဲ႔အစည္း ပါ၀င္ေနတာဟာ ဒီမိုကေရစီ ထြန္းသစ္စ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ နိမိတ္ မေကာင္းတဲ့ လကၡဏာ တစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ UN အျပင္ ဥေရာပ သမဂၢ EU၊ အစၥလာမ္မစ္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အစၥလာမ္ႏိုင္ငံ ေတြကပါ ဘဂၤလီအေရးမွာ လက္ရွိအစိုးရကို ဖိအားေပးတာကို ေတြ႔ရပါ တယ္။ ျမန္မာ့ျပည္တြင္းေရးကို တိုက္ရိုက္ စြက္ဖက္လာတဲ့ သေဘာထားကို ေတြ႔ရပါတယ္။
က်ေနာ္ဟာ ရခိုင္ျပည္ လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ (ALP-Aarkan Libeartion Army) ႏွင့္  အစိုးရတို႔အၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ မွာ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္။ ေဆြးေႏြးပြဲ အၿပီး ရခိုင္ရပ္မိရပ္ဖေတြ၊ တတ္သိပညာရွင္ေတြနဲ႔ ေတြ႔ဆုံခြင့္ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေတြ႔ဆုံပြဲမွာ ရခိုင္လူမ်ိဳး အမ်ားစုက ေနာင္ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ အစိုးရေတြက ဒီမိုကေရစီႏွင့္အတူ တြဲဖက္ပါလာမယ့္ လူ႔အခြင့္အေရးေတြကို ႏိုင္ငံတကာမွာ မ်က္ႏွာ ပန္းလွေရးအတြက္ အျပည့္အ၀ ေလးစားလိုက္နာၿပီး တိုင္းတပါးသားေတြကို ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေပးတာမ်ိဳးကို မလိုလားဘူး ဆိုတာမ်ိဳးကို အတိအလင္း ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။
ပဋိပကၡအတြင္းမွာ ကိုယ္ေတြ႔ ခံစားခဲ့ရတဲ့ ေလးသန္း ေက်ာ္ေသာ ရခိုင္ျပည္သူေတြကေတာ့ ျမန္မာႏို္င္ငံရဲ႕ အလံေတာ္ကို ရခိုင္ လူမ်ဳိးေတြ အိမ္တိုင္းမွာ လႊင့္တင္ၿပီး သေဘာထားကို ေဖၚျပေနၾကပါတယ္။ ရခိုင္ လူထုေတြက UN အျပင္ အျခားေသာ iNGOs ေတြကိုလည္း လက္မခံတာကို ေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီလို ရခိုင္ ျပည္သူေတြရဲ႕ ခါးသီးမႈေတြနဲ႔ ဘဂၤလီေတြရဲ႕ နယ္သစ္ခ်ဲ႕ထြင္ေရး ၀ါဒသစ္ ဟာ ေရွ႕ဆက္ရမယ့္ ထြန္းသစ္စ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရး ခရီးမွာ အဖုအထစ္ ျဖစ္ေနၿပီလားဆိုတာ ေတြးစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။
ဒီေန႔ ႏို္င္ငံတကာမွာ ႏိုင္ငံတစ္ခုအေပၚ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးအရ ၿခိမ္းေျခာက္မႈကေတာ့ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမၻာ့လုံျခဳံေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနတာက အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ရပ္တည္ လႈပ္ရွားေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြကို ၾကည့္ရင္ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရးအရ တည္ၿငိမ္မႈ မရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ ျဖစ္တာကိုေတြ႔ရပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ပညာရွင္ေတြက အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြ ခိုေအာင္းလာႏိုင္တဲ့ ေနရာဟာ ရခိုင္ျပည္ေျမာက္ပိုင္း ေနရာေတြျဖစ္တယ္လို႔ ေထာက္ျပၾကပါတယ္။
အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြဟာ မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္ေနတဲ့ အေျပာင္းအလဲ ကာလမွာ သူတို႔ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈေတြကို ျပဳလုပ္ၾက ပါတယ္။ အာဏာရွင္စနစ္ကေန ကူးေျပာင္းတဲ့ အကူးအေျပာင္း ကာလမွာ လုံျခဳံေရးဆိုင္ရာ အားနည္းခ်က္ေတြ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆိုင္ရာ ခ်ည့္နဲ႔ေနတဲ့ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ၀င္ေရာက္ ေနရာယူတာ မ်ိဳးဟာ သူတို႔ရဲ႕ နည္းဗ်ဴဟာ ျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ လက္ရွိ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ နိုင္ငံေရး အကူးအေျပာင္းကာလမွာ မူဆလင္ အစြန္းေရာက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြက ၀င္ေရာက္ ေနရာယူတာထက္ ပိုၿပီး ရခိုင္ျပည္သူေတြရဲ႕ အသက္အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ကို ဖ်က္ဆီးခံလိုက္ရတာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးကို သြယ္၀ိုက္ေသာ နည္းနဲ႔ ၿခိမ္းေျခာက္တာမ်ိဳးတင္မဟုတ္ဘဲ တိုက္ရိုက္ၿခိမ္းေျခာက္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဓိကအေနနဲ႔ ဒီအခ်က္အေပၚမွာ အေလး အနက္ထား တင္ျပလိုတာပါ။
ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြထဲမွာ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြအျပင္ သတိထားရမယ့္ လူ႔အခြင့္အေရး အေရျခဳံတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အစိုးရ မဟုတ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ ႏိုင္ငံတကာ အေထာက္အပံ့ခံ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အဖြဲ႔ အစည္းေတြနဲ႔ သတင္းမီဒီယာေတြလည္း အမ်ားအျပား ရွိေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။
အေမရိကန္ႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ိဳးသားလုံျခဳံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အခ်က္တခ်က္ကို တင္ျပခ်င္တယ္။ အမ်ိဳးသား လုံျခဳံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ အေမရိကန္အစိုးရဟာ လူတစ္ဦးခ်င္းရဲ့ အျပဳအမူကိုလည္း ခြင့္မလႊတ္ဘူး ဆိုတာကို ျပသေနတဲ့ သာဓက တစ္ခုပါ။ အစြန္းေရာက္ မူဆလင္ေတြ ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရး အေဆာက္အဦကို ၀င္တိုက္အၿပီး (9/11) အေမရိကန္မွာ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ သံသယရွိေနတဲ့ လူတစ္ဦးခ်င္းကို အေရးယူမယ့္ ဥပေဒေတြ အမ်ားအျပား ျပဌာန္းခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဥပေဒေတြနဲ႔ ၿငိစြန္းတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အမ်ားျပား ပါ၀င္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
၂၀၀၆ ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းမွာ အေမရိကန္ႏိုင္ငံကို ဒုကၡသည္အျဖစ္ ထြက္ခြာမယ့္ ျမန္မာ့ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္း အသီးသီးက အနားယူထားတဲ့ ရဲေဘာ္ေတြဟာ အဲဒီဥပေဒနဲ႔ ၿငိစြန္းၿပီး ခုထိ ဒုကၡသည္ စခန္းမွာေတြမွာ ေနထိုင္ ေနၾကရပါတယ္။ လက္နက္ကိုင္တဲ့ လူအျပင္ လက္နက္ကိုင္ေတြကို ေရတစ္ခြက္၊ ထမင္းထုပ္ တစ္ထုပ္ ေကၽြးဖူးတဲ့သူေတြကိုလည္း အၾကမ္းဖက္သမားေတြကို ေထာက္ပံ့ ကူညီတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ အေမရိကန္ ျပည္၀င္ခြင့္ကို ျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့ အေတြ႔အႀကဳံေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါက ကမၻာ့ထိပ္တန္း ႏိုင္ငံႀကီး တစ္ခုက သူ႔ႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ိဳးသား လုံၿခဳံေရးနဲ႔ ပတ္သက္လာရင္ ဘယ္သူ႔ကိုမွ ဂရုမစိုက္ဘူးဆိုတာ ျပသလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ယခုအခ်ိန္မွာ ရခိုင္ျပည္သူေတြေရာ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြဟာ ဘဂၤလီေတြ၊ တရုတ္ေတြ ၀င္ေရာက္ အေျခခ်မႈေၾကာင့္ အမိေျမ လုံျခဳံေရးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ခံစားခ်က္ေတြ တသီတတန္းႀကီး ျဖစ္ေပၚေနပါတယ္။ ဒီလို ခံစားခ်က္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔ကို အားကိုးလာတဲ့ အေျခအေနေတြ ျဖစ္ေပၚတတ္ပါတယ္။
 ဥပမာ ဒီေန႔ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြရဲ့ ခံစားခ်က္မွာ သူတို႔ကို တင္းျပည့္ က်ပ္ျပည့္ ကာကြယ္ေပးမႈ၊ ဘ၀ လံုၿခံဳေစမႈ ေတြကို လိုခ်င္ေနၾက ပါတယ္။ ၿငိ္မ္းခ်မ္းေရး၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးကို အေလးထားတဲ့ ျပည္တြင္းအစိုးရနဲ႔၊ တပ္မေတာ္ကို အထူး လိုအပ္ေနတာပါ။
တနည္း ေျပာရရင္ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးကိုွ ဗန္းျပၿပီး ျပည္တြင္းေရးကို ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မယ့္ ဘယ္စနစ္မ်ိဳး၊ ဘယ္အဖြဲ႔အစည္း မ်ဳိးကိုမွ မလိုလားၾကပါဘူး။  ျပည္သူေတြၾကားထဲမွာ ဒီလိုခံစားခ်က္မ်ဳိး ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရင္ ႏုနယ္လွတဲ့ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီ အေျပာင္းအလဲ ကိုပါ ထိခိုက္လာႏိုင္စရာ ရွိပါတယ္။
လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ အေျခအေနက အင္အားခ်ည့္နဲ႔ေနတဲ့ လူနာလို ျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ ကမၻာ့အဖြဲ႔အစည္းႀကီးေတြ၊ ေဒသဆိုင္ရာ အဖြဲ႔ အစည္းေတြ၊ ဘာသာေရးအေျခခံ အဖြဲ႔အစည္းေတြက လူ႔အခြင့္အေရး ဗန္းျပၿပီး ဘဂၤလီအေရးကို ကမၻာ့အေရးလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးလာေနျခင္းႏွင့္ အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္မစ္အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ အေျခအေနက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အမ်ဳိးသား လုံျခဳံေရးကို တိုက္ရိုက္ ၿခိမ္းေျခာက္ လာေနၿပီ ဆိ္ုတာ တုိင္းရင္းသားစံု ျမန္မာ တမ်ိဳးသားလုံး အမ်ိဳးသားေရး သတိရွိဖို႔လိုအပ္ေနၿပီ ျဖစ္ပါေၾကာင္း သံုးသပ္ တင္ျပလုိက္ပါတယ္။
လွေရႊ
(စာေရးသူ လွေရႊသည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္တြင္ Master of Arts သမိုင္းအထူးျပဳနဲ႔ ဘြဲ႔ရရွိခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္သတင္းစဥ္ အယ္ဒီတာ၊ ရခိုင္ျပည္ အမ်ိဳးသားေကာင္စီ၊ ႏိုင္ငံျခားေရး ေကာ္မတီအဖြဲ႔၀င္၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံအမ်ိဳးသားေကာင္စီ (NCUB) တြင္ လက္ေထာက္ ဒါရိုက္တာအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး၊ ရခိုင္ျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးပါတီ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိုယ္စားလွယ္ အဖြဲ႔၀င္တဦးျဖစ္သည္။)

ရခိုင္အမ်ိဳးသားပိုင္ Arakan အမည္ကို ဘဂၤလီလူမ်ိဳးျခားတစ္စုက အလြဲသုံးစား အသုံးျပဴေနျခင္းအေပၚ ျပင္းထန္စြာ ႐ံႈ႕ခ်ကန္႕ကြက္ေၾကာင္း..

by B Sit Minn on Tuesday, 8 May 2012 at 23:06 ·

Hilary Clinton တေလးတစား၊ယူေဆာင္သြားတဲ႔ ရခိုင္စာေပ ႏွင္႕ယဥ္ေက်းမႈအဖြဲ႕ (ရန္ကုန္) ကေပးအပ္လိုက္ေသာ....ရိုဟင္ဂ်ာ သမိုင္းအျဖစ္အမွန္ ႏွင္႕ "ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္၏ ရခိုင္ျပည္နယ္ႏွင္႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႕ကို ေခၚဆိုေသာရခိုင္အမ်ိဳးသားပိုင္ Arakan အမည္ကို ဘဂၤလီလူမ်ိဳးျခားတစ္စုက အလြဲသုံးစား အသုံးျပဴေနျခင္းအေပၚ ျပင္းထန္စြာ ႐ံႈ႕ခ်ကန္႕ကြက္ေၾကာင္း ေၾကျငာခ်က္" ျမန္မာ၊အဂၤလိပ္ အျပည့္အစုံပါ။

ယခုလို ၾသစေၾတးလ် ၊အေမရိကား၊ ဂ်ာမဏီ ကိုေလ့လာဖို႕ သြားခြင့္ရတဲ႕ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား ဖြံ႔ၿဖိဳး တိုးတက္ေရးပါတီ၊ ရွမ္းတိုင္းရင္းသားမ်ား ဒီမုိကေရစီ ပါတီ ၊ ျပည္ခိုင္ၿဖိဳးပါတီ၊ အမ်ဳိးသားဒီမုိကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ တို႕အားလံုးသည္ ျမန္မာျပည္သူ၊ ျပည္သား အားလုံးအတြက္ ရိုဟင္ဂ်ာ သမိုင္းအျဖစ္အမွန္ကို မိမိေရာက္ရွိေနေသာ တိုင္းျပည္က အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား သိရွိဖို႔ ေျပာၾကားအသိေပးရန္ ႏွင္႕ တဆင့္ျဖန္႔ျဖဴးေပးရန္ အထူးတာဝန္ရွိပါသည္။

 ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ညီအစ္ကိုေတြပါပဲ

EMG

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ ဇြန္လ ၉ ရက္ေန႔က ျပဳလုပ္ခဲ့သည့္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ဘာသာႀကီးေလးရပ္မႇ ဆုေတာင္းပြဲကို ေတြ႔ရစဥ္

ျမန္မာႏုိင္ငံ အေနာက္ပိုင္းဟာ ကိုဆိုဗိုလို ျဖစ္လာမလားဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးကို အြန္လိုင္းလူမႈေရး ၀က္ဘ္ဆိုက္ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္မႇာ ေရးသားသူ ကိုေအာင္ဇင္လတ္ဆီက ခြင့္ျပဳခ်က္ရယူၿပီး Weekly Eleven News Journal မႇာ ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။ စိတ္၀င္ စားစရာေကာင္းတဲ့ သံုးသပ္ခ်က္တစ္ခုအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့တာျဖစ္ၿပီး Eleven MediaGroup ရဲ႕ အာေဘာ္မဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့ နိဒါန္းခ်ီထားခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္ထြက္တဲ့ေန႔ (ဇူလိုင္ ၂၃) မႇာ တစ္ေယာက္က ႐ံုးကို ဖုန္းဆက္ပါတယ္။ ကိုဆိုဗိုလို႔ ဘာလို႔ သံုးႏႈန္းရတာလဲ၊ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ထပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေနတာလား၊ ဒီလုိလုပ္လို႔ တရားစြဲခံထားရတာမ်ဳိးေတြရႇိတာ သိတယ္ မဟုတ္လားဆိုတာမ်ဳိး ေျပာလာပါတယ္။ သူ႔အမည္ကို ေမးေတာ့ မေျဖပါဘူး။

၂၄ ရက္ေန႔မႇာလည္း ဒီကိစၥကိုပဲ တစ္ေယာက္က ဖုန္းဆက္ပါတယ္။ သူ႔အမည္နဲ႔ ေနရပ္ကိုလည္း ေျပာပါတယ္။ ဗလီဆရာတစ္ဦးျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေျပာပါတယ္။ သူကေတာ့ ကိုဆိုဗိုနဲ႔ ခိုင္းႏႈိင္းတာမ်ဳိးကို မႀကိဳက္တဲ့အေၾကာင္း၊ မြတ္စလင္ညီအစ္ကိုေတြမို႔ ကူညီတယ္ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ဳိးသံုးတာကို မႀကိဳက္တဲ့အေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေျပာပါတယ္။ ကိုဆုိဗိုနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ အေျခအေနအားလံုး မျခံဳငံုမိတဲ့ သေဘာျဖစ္ေနတယ္လုိ႔ သူထင္တယ္လုိ႔ ဆိုပါတယ္။ သူထပ္ေျပာတာက ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတႀကီး ေျပာတာကို လက္ခံတဲ့အေၾကာင္း၊ သူဟာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ျဖစ္သလို ျမန္မာႏုိင္ငံသား ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘက္ကနာလို႔ ေျပာတာမဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း၊ ေျဖရႇင္းဖို႔ လိုတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္လုိ႔ ႏုိင္ငံဘက္ကပဲ ရပ္တည္မယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကိုပါ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ကိစၥဆိုရင္ေတာ့ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ သြားကူညီၾကမႇာ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက ရခိုင္အေရးကိစၥ ျဖစ္တဲ့အခါမႇမဟုတ္ ဒုကၡေရာက္တဲ့အခါဆို အားလံုးပဲ အတူတူသြားကူညီၾကပါတယ္ဆုိတဲ့ အေၾကာင္းေတြ ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။

ပထမတစ္ေယာက္ကေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသား ဟုတ္ မဟုတ္ေျပာ မသြားခဲ့သလို ၿခိမ္းေျခာက္တဲ့သေဘာမ်ဳိး ေျပာသြားခဲ့ေပမဲ့ ဒုတိယတစ္ေယာက္ ေျပာသြားတာေတာ့  လက္ခံႏုိင္စရာပါ။ သူမႏႇစ္သက္တာကို မႏႇစ္သက္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သူ႔ရပ္တည္ခ်က္ကို ရႇင္းရႇင္းလင္းလင္း ေျပာ သြားတာပါ။ ဒီလိုကိစၥမ်ဳိးမႇာ မိမိ ဘယ္သူဘယ္၀ါဆိုတာ အမႇန္ေျပာရဲၿပီး သူ႔အသံကို  ရႇင္းရႇင္းလင္းလင္း ေဖာ္ျပရဲတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္တစ္ဦးရဲ႕ အသံကိုၾကားရတာ ၀မ္းသာမိပါတယ္။

အဲဒီမႇာ စဥ္းစားမိတာက ႏုိင္ငံသားဆိုတာပါ။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏိုင္ငံမႇာ ဟုိးယခင္ကတည္းက ေနၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ေတြ ရႇိခဲ့ပါတယ္။ ဒီအထဲမႇာ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ မက်ေရာက္မီကတည္းက အေျခခ်ခဲ့သူေတြဟာ ႏုိင္ငံသားေတြပါပဲ။ ၁၉၈၂ ခုႏႇစ္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒအရ ၁၉၄၈ ခုႏႇစ္မတိုင္မီ ေရာက္ရႇိသူ မိဘႏႇစ္ပါးက ေမြးတဲ့ တတိယမ်ဳိးဆက္ေတြဟာလည္း သမၼတႀကီးေျပာသလို ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ သတ္မႇတ္ရမႇာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ပဲ အိႏၵိယတိုက္မႀကီးက ဆင္းသက္လာၾကသူေတြ၊ တ႐ုတ္ ျပည္မႀကီးက ဆင္းသက္လာၾကသူေတြထဲ ကေန ႏိုင္ငံသားျဖစ္သူေတြ ရိႇလာၾကတာပါပဲ။ အနည္းဆံုး ႏႇစ္ ၆၀ ေက်ာ္ ႏႇစ္ ၇၀ နီးပါး ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အဘိုး အဘြား၊ အေဖ အေမေတြနဲ႔အတူ ဒုကၡခံလာၾကတဲ့ မ်ဳိးဆက္က ေမြးလာၾကတဲ့သူေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုလူမ်ဳိးေတြဟာ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ တစ္ႏုိင္ငံတည္းသားေတြပါပဲ။

သမုိင္းအရၾကည့္ရင္လည္း  အနီးစပ္ဆံုး ကိုလိုနီေခတ္ေႏႇာင္းပိုင္းနဲ႔ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦးမႇာဆုိရင္ တကသကို ဦးေဆာင္ခဲ့တဲ့ ဦးရာရႇစ္၊ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ဦးရာဇတ္၊ သမုိင္းပညာရႇင္ ဗိုလ္မႇဴးဘရႇင္တို႔လို ႏုိင္ငံကိုအက်ဳိးျပဳေပးခဲ့တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတြ ရႇိခဲ့ပါတယ္။ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြမႇာဆိုရင္လည္း  ျမန္မာ့သမုိင္းကို တူးဆြရာမႇာ ကူညီေပးခဲ့တဲ့ ေက်ာက္စာ၀န္ေတာ္စိန္ခို၊ ျမန္မာစာေရးဆရာ သတင္းစာဆရာႀကီး ဦးထင္ဖတ္ (ေမာင္ထင္) အစရႇိသျဖင့္ေပါ့။

 အိႏၵိယႏြယ္ဖြားေတြမႇာဆိုရင္ ေနာက္ပိုင္းလြတ္ လပ္ေရးေခတ္အထိ ထင္ရႇားခဲ့တဲ့ ဖုိ႔တ္ ေဂၚရခါးတပ္ရင္းက စစ္သည္ေတြ၊ ေအာင္ဆန္းသူရိယဘြဲ႔ရ ဆပ္ဗဟာဒူး႐ိုင္း၊ ျမန္မာ့လက္ေရြးစင္ ေဘာလံုးအေက်ာ္အေမာ္ ဗဟာဒူးတို႔လို ႏုိင္ငံအတြက္ အသက္စြန္႔ခဲ့သူေတြ၊ ႏုိင္ငံ့ဂုဏ္ေဆာင္ခဲ့သူေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ ဒါဟာ အနီးကပ္ဆံုး သမုိင္းေနာက္ခံပါ။

ပတ္၀န္းက်င္ကိုလည္း ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္နယ္မႇာ ေနတုန္းက ေဘးအိမ္က တ႐ုတ္လင္မယားဟာ လူရည္ခြၽန္ေတြပါ။ ကြၽန္ေတာ့္ အေဖသူငယ္ခ်င္း တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြား ႏႇစ္ဦးဆိုလည္း ဒီလိုပါပဲ။ သူတို႔ေတြဟာ ဆရာ၀န္ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းရႇိေပမဲ့ ျဖစ္ခြင့္မရခဲ့ၾကဘူး။ အဲဒီေခတ္အခါက အေျခအေနအရပါ။ ဒါေပမဲ့ တစ္ျခားေသာ အေဖ့မိတ္ေဆြ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားတစ္ဦးရဲ႕ သမီး၊ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ႐ြယ္တူမိန္းကေလးဆုိရင္ အခုအခါမႇာ ဆရာ၀န္ျဖစ္ေနခဲ့ပါၿပီ။ ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ ႏုိင္ငံသား အခြင့္အေရးအတိုင္း ေတာ္ရင္ ေတာ္သလို အသက္ေမြးခြင့္ ရခဲ့တာပါ။ ကြၽန္ေတာ့္ ဆရာတစ္ေယာက္၊ ျမန္မာစာပါေမာကၡ၊ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ (အိႏၵိယႏြယ္ဖြားလုိ႔ ထင္ပါတယ္)ဆိုရင္ စာသင္ စာျပ အင္မတန္ေကာင္းသလို တပည့္မ်ားအေပၚ အင္မတန္ေမတၲာထားတဲ့သူပါ။ ကြၽန္ေတာ့္ခင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြထဲမႇာလည္း တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြ၊ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ ရႇိတာပါပဲ။ ဆိုးတူ ေကာင္းဘက္ေတြပါ။
ျခံဳေျပာရရင္ သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ကစလို႔ ဒီကေန႔အထိ ကြၽန္ေတာ္တို႔တစ္ေတြနဲ႔ ဆိုးတူေကာင္းဘက္ ေနလာၾကတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ေနၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ေတြ၊ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြ ရႇိတယ္ဆိုတာ မၿငင္းႏုိင္တဲ့အခ်က္ ဆိုတာပါ။
ဒီအေျခအေနနဲ႔ မေရာေထြးေစခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြကိုေတာ့ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ပထမဆံုးက လူမ်ဳိးေရးကိစၥ။

ထိုင္းႏိုင္ငံမႇာဆိုရင္ ယခင္ကတည္းကရႇိၿပီး ထုိင္းႏုိင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္ရေနၾကတဲ့ ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြ၊ မြန္တိုင္းရင္းသားေတြ ရႇိပါတယ္။ ထိုင္းႏုိင္ငံမႇာေနထုိင္ၾကတဲ့  လူနည္းစု တုိင္းရင္းသားစာရင္းလည္း ၀င္ပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီးတဲ့ေနာက္ ျပည္တြင္းစစ္ ျဖစ္ၿပီး ထုိင္းဘက္ကို တိမ္းေရႇာင္ခဲ့ၾကရတဲ့ ကရင္မ်ား၊ မြန္မ်ားကိုေတာ့ ထုိင္းက ဒုကၡသည္မ်ားအျဖစ္ပဲ သတ္မႇတ္ပါတယ္။  ေနာက္မႇ၀င္လာသူကိုေတာ့ သူတို႔ လက္ခံမႇာ မဟုတ္ပါဘူး။ (ဒုကၡသည္ ျဖစ္ေနၾကရရႇာတဲ့ တုိင္းရင္းသားေတြကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ႏုိင္ငံ ျပန္ေခၚၾကရမႇာပါ) ဆိုလိုတာက ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံမႇာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးဟာ တုိင္းရင္းသားစာရင္း ၀င္မယ္။ ေရႇးကတည္းက ေနခဲ့ၾကလို႔ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ၾကသူေတြလည္း ရႇိမယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီလို ဒီလူမ်ဳိးေတြ ထုိင္းႏုိင္ငံထဲမႇာ ဟိုးယခင္ကတည္းက ရႇိခဲ့တာေၾကာင့္ ထိုင္းႏုိင္ငံထဲေနာက္မႇ ထပ္၀င္လာတဲ့ ဒီလူမ်ဳိးမႇန္သမွ်ကို ထုိင္းႏုိင္ငံသားအျဖစ္ လက္ခံရမယ္လို႔ ေျပာလုိ႔ မရဘူးဆိုတာပါပဲ။ မူရင္း မိခင္ႏုိင္ငံကပဲ ျပန္လက္ခံရပါမယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္က ဘာသာေရးပါ။

ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ားစု ေနထုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံျဖစ္ေပမဲ့ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားလည္း လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ခြင့္ရႇိတဲ့ ႏုိင္ငံပါ။ လူမ်ားစုျဖစ္လို႔ ဗုဒၶဘာသာ သမၼတႏုိင္ငံလုိ႔ အမည္တပ္မထားပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံမႇာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ေရႇးပေ၀သဏီကတည္းက ေနထုိင္ ခဲ့ၾကတယ္။ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ားစု ႏုိင္ငံျဖစ္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေနာက္ပိုင္းကာလမႇာမႇ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္း ၀င္လာတဲ့သူေတြကိုပါ ဘာသာတူရင္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္တယ္လို႔ လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ လုပ္လည္း မလုပ္ပါဘူး။ အဲဒီလိုပါပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံမႇာ ေရႇးယခင္ကတည္းက ေနထုိင္ခဲ့ၾကတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ရႇိၾကတယ္။ အဲဒီသူေတြဟာ ႏုိင္ငံသားမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေရႇးယခင္ကတည္းက အဲဒီလို အေျခခ်သူေတြရႇိခဲ့လို႔ ေနာက္မႇ လာတဲ့ဘာသာတူ သူဟာလည္း ႏုိင္ငံသားျဖစ္တယ္လို႔ေတာ့ လုပ္လို႔မရပါဘူး။ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ မဆုိင္ပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့  နယ္ေျမပိုင္ဆုိင္မႈနဲ႔ အေျခခ်ခဲ့မႈပါ။

ျမန္မာမင္းမ်ား ေခတ္ေကာင္းစဥ္က အေနာက္ဘက္မႇာ အာသံ၊ မဏိပူရ၊ အေရႇ႕ဘက္မႇာ လင္းဇင္း၊ ဇင္းမယ္၊ အယုဒၶယအထိ သိမ္းပိုက္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ ရခိုင္မင္းမ်ား အားေကာင္းစဥ္ကလည္း အာသံ၊ မဏိပူရဘက္အထိ ၀င္ေရာက္သိမ္းပိုက္ႏုိင္ခဲ့ဖူးတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အဲဒီနယ္ေတြဟာ ျမန္မာပိုင္၊ ရခိုင္ပိုင္နယ္ေတြလို႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အဲဒီလိုေျပာရင္ အဂၤလိပ္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို ဘာေျပာမလဲ၊ ဂ်ပန္ကေရာ။

ဒီအထဲမႇာပဲ ထပ္ရႇင္းရမဲ့ ေနာက္တစ္ခ်က္ ေရႇးယခင္ ေနထိုင္ခဲ့တဲ့ေနရာေပၚ မူတည္တယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါ။ မရမာႀကီးတုိင္းရင္းသားေတြ အေၾကာင္းနဲ႔ ဥပမာေပးခ်င္ပါတယ္။ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြထဲမႇာ မရမာႀကီး တုိင္းရင္းသားေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။ ဒီလိုပဲ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္မႇာလည္း မရမာ ႀကီးကို ဒုတိယအႀကီးဆံုး လူနည္းစု လူမ်ဳိးအျဖစ္ သတ္မႇတ္ထားပါတယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ေနတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြ၊ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြအားလံုးဟာလည္း ျမန္မာ့ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လာတဲ့ ကိစၥေတြမႇာ အျခားေသာ တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔အတူ ကိုယ္ေနထုိင္ရာ၊ ကိုယ္ႀကီးျပင္ရာ၊ ကိုယ္ရႇင္သန္ရာ ႏုိင္ငံအတြက္ ရပ္တည္ပါ၀င္ၾကဖို႔ ေမတၲာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္ ... . .

ဒါေပမဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံထဲမႇာရႇိတဲ့ မရမာႀကီးတုိင္းရင္းသားဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံသား၊ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္မႇာရႇိတဲ့ မရမာႀကီး တုိင္းရင္းသားဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ႏိုင္ငံသားပါ။ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ ႏုိင္ငံသား မရမာႀကီးတုိင္းရင္းသားဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံမႇာ လာေန႐ံုနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသား မျဖစ္သလို ျမန္မာႏုိင္ငံသား မရမာႀကီး တုိင္းရင္းသားက ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ သြားေနရင္လည္း ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ႏုိင္ငံသား မျဖစ္ပါဘူး။
ေနာက္ဆံုးေျပာခ်င္တဲ့ တစ္ ခ်က္က ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ရပ္ တည္ခ်က္ပါ။

လက္ရႇိ ေဒသတြင္းမႇာဆိုရင္ ႏုိင္ငံအမ်ားအျပားနဲ႔ ဆက္ႏႊယ္တဲ့ ေတာင္တ႐ုတ္ပင္လယ္အေရးနဲ႔ ဥပမာေပးခ်င္ပါတယ္။ ေတာင္တ႐ုတ္ပင္လယ္လို႔ အမ်ားက သိထားေတာ့ ဒီပင္လယ္ ေတာက္ေလွ်ာက္ကို ပိုင္တယ္လို႔ တ႐ုတ္အစိုးရက ရပ္တည္ပါတယ္။ အခုအျငင္းပြားေနတဲ့ သယံဇာတေတြ ရႇိတယ္ဆုိတဲ့ေနရာက တ႐ုတ္ရဲ႕ ပင္လယ္ထဲ အစြန္းအထြက္ဆံုး ကမ္း႐ိုးတန္းအစြန္းက တုိင္းမယ္ဆိုရင္ေတာင္ သူနဲ႔ အျငင္းပြားေနတဲ့ ဖိလစ္ပိုင္၊ ဗီယက္နမ္၊ စင္ကာပူ၊ ဘ႐ူႏုိင္းတို႔ရဲ႕ ကမ္း႐ိုးတန္းကေနတိုင္းတာေလာက္ မနီးပါဘူး။ ဒီကိစၥမႇာ ဘယ္သူပိုင္သင့္တယ္ဆိုတာကို ေျပာခ်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီကိစၥမႇာတ႐ုတ္ အစိုးရရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မႈေတြကို မေက်နပ္ေတာ့ အျငင္းပြားၾကတဲ့ ႏုိင္ငံေတြမႇာ တ႐ုတ္ကို ဆႏၵျပၾကပါတယ္။ အဲဒီ ဆႏၵျပၾကတဲ့သူေတြထဲမႇာ တ႐ုတ္လူမ်ဳိးေတြပါ ပါတယ္။ စင္ကာပူ၊ ဗီယက္နမ္၊ ဖိလစ္ပိုင္တို႔လို ႏိုင္ငံေတြမႇာ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြ၊ တ႐ုတ္နဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ သမုိင္းေနာက္ခံအရ အတြင္းက်က်ကို ဆက္စပ္ပတ္သက္မႈ ရႇိခဲ့ၾကသူေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။ သူတို႔ဟာ ျပည္ႀကီးက သူတုိ႔မ်ဳိးႏြယ္ေတြ၊ ဆက္ႏႊယ္သူေတြကို ကန္႔ကြက္ေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္ပအစိုးရ တစ္ရပ္  ရဲ့မသင့္ေလ်ာ္တဲ့မူ၀ါဒနဲ႔ လုပ္ေဆာင္မႈေတြက သူတို႔ေနထုိင္ႀကီးျပင္းရတဲ့သူတုိ႔ ႏုိင္ငံရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာက ထိပါးလာလို႔ ဆႏၵျပၾကတာပါ။ အေျဖက ဒါပါပဲ။

မၾကာေသးမီက ရခုိင္ျပည္နယ္မႇာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ကိစၥဟာ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္မႈ (sovereignty) ဆုိင္ရာ ျပႆနာပါပဲ။ လူမ်ဳိးေရးလည္းမဟုတ္ ဘာသာေရးလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ေနတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ေတြ၊ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြရဲ႕ အခြင့္ အေရးအတြက္ အျခားတုိင္းရင္းသားေတြက ကာကြယ္ေပးၾကရပါမယ္။ ထုိ႔အတူပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံသားျဖစ္ေနတဲ့ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ေတြ၊ တ႐ုတ္ႏြယ္ဖြားေတြ အားလံုးဟာလည္း ျမန္မာ့အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာပိုင္မႈနဲ႔ ပတ္သက္လာတဲ့ကိစၥေတြမႇာ အျခားေသာ တုိင္း ရင္းသားေတြနဲ႔အတူ ကိုယ္ေနထုိင္ရာ၊ ကိုယ္ႀကီးျပင္ရာ၊ ကိုယ္ရႇင္သန္ရာ ႏုိင္ငံအတြက္ ရပ္တည္ပါ၀င္ၾကဖို႔ ေမတၲာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ညီအစ္ကိုေတြပါပဲ။ 

ရခုုိင္ျပည္နယ္ ျငိမ္ခ်မ္းေရး သုုံးသပ္ခ်က္ စာတမ္းမ်ား ထြက္ရွိ

မိုးမခ

ရခုုိင္ျပည္နယ္ ျငိမ္ခ်မ္းေရး သုုံးသပ္ခ်က္ စာတမ္းမ်ား ထြက္ရွိ

မိုုးမခ၊ ဇူလိုုင္ ၂၃၊ ၂၀၁၂

ယခင္ ဇြန္ ၈ က စတင္ျပီး ရခိုုင္ျပည္နယ္ နယ္စပ္ေဒသမွ အစျပဳ၍ ဘာသာေရးအစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္သမားမ်ားေၾကာင့္ အေရးအခင္းမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ျပီးေနာက္ ျပည္ပႏိုုင္ငံမ်ားႏွင့္ မူဆလင္ႏိုုင္ငံမ်ားက ထုုတ္ေဖာ္ေျပာဆိုုၾကရာတြင္ ျမန္မာျပည္၊ ရခုုိင္ေဒသတြင္ ရိုုဟင္ဂ်ာ အမည္ခံယူထားသည့္ မူဆလင္မ်ားအား ျမန္မာတိုု႔က ရက္စက္စြာ သတ္ျဖတ္ေဖ်ာက္ဖ်က္ေနသည္ဟုု စြပ္စြဲခ်က္မ်ား၊ ဆႏၵျပကန္႔ကြက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာသည္။ အီရန္ႏိုုင္ငံက ကုုလသမဂၢတပ္မ်ား ၀င္ေရာက္ေပးပါဟုု ေျပာဆိုုသည္အထိ ျဖစ္လာသည္။

အတိတ္ကာလတေလ်ာက္ကိုု ျပန္ၾကည့္လ်င္ ကမာၻႏိုုင္ငံအသီးသီးသည္ ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ တိုုင္းရင္းသားနယ္စပ္ေဒသ ျပည္တြင္းစစ္မ်ား၊ အတိုုက္အခံ ဒီမိုုကေရစီနိုုင္ငံေရးသမားမ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္ ဖမ္းဆီး အက်ဥ္းခ်ေနမႈမ်ား၊ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေ၇ာင္သံဃာေတာ္မ်ား သတ္ျဖတ္ႏွိမ္ႏွင္းခံရျခင္း၊ ၂၀၀၈ နာဂစ္မုုန္တိုုင္း လူေပါင္းမ်ားစြာ ေသဆုုံး ေဘးဒုုကၡကပ္ဆိုုက္ျခင္း စသည့္ အေရးအခင္း ေဘးအႏၱရယ္ အသီးသီး ျဖစ္ပ်က္ ရင္ဆိုုင္ခဲ့ရစဥ္က အထက္ပါ အေရးကိစၥကဲ့သိုု႔ မည္သည့္ႏိုုင္ငံကမွ် အထူးတလည္အားျဖင့္ ကုုလသမဂၢျငိမ္းခ်မ္းေရး တပ္ဖြဲ႔မ်ား ၀င္ေရာက္ကယ္တင္ရန္ ကုုလအတြင္းေရးမွဴးအား တိုုက္တြန္းခဲ့သည့္ သတင္းၾကားသိခဲ့ရျခင္း မရွိေပ။ ယခုုကဲ့သိုု႔ ရိုုဟင္ဂ်ာ အမည္ခံ ဘင္ဂါလီလူမ်ဳိးစုုတိုု႔၏ အေရးကိစၥမွာ ျမန္မာျပည္တြင္းသာမက ျပည္ပႏိုုင္ငံမ်ားႏွင့္ မူဆလင္ႏိုုင္ငံမ်ား၊ ဘာသာေရးအဖြဲ႔အစည္းမ်ားအတြက္ စိတ္၀င္စားစရာ ျဖစ္လာသည္မွာ ထပ္မံ၍ စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ ေကာင္းသည္။

သိုု႔ျဖစ္ပါ၍ ျမန္မာျပည္တြင္းက

သမိုုင္းေကာ္မရွင္အဖြဲ႔မွ  ဦးျမင့္သိန္း၏ သမိုုင္းသုုေတသနစာတမ္း၊ 

လက္ရွိအေရးအခင္းအေပၚ ရခုုိင္ျပည္နယ္ အမတ္တဦးျဖစ္သူ ကပၺတိန္သာစိန္၏ စာတမ္း၊

 မ်က္ေမွာက္ ရခိုုင္ပညာရွင္မ်ား၏ ျမန္မာနိုင္ငံ အေနာက္ဘက္ကမ္းရိုးတန္းေဒသ ရခိုင္ၿပည္နယ္ တည္ၿငိမ္ေရးနွင့္ ၿပန္လည္ထူေထာင္ေရး အၾကံၿပဳတင္ၿပခ်က္ 

စာတမ္း ၃ ေစာင္ကိုု မိုုးမခက အမ်ားျပည္သူတိုု႔ ေလ့လာဖတ္ရႈႏိုုင္ရန္ စုုစည္း တင္ျပလိုုက္ပါသည္။

Ya Khain Sar Tan - Report on Rakhine

Speech by Captain Thar Sein at Burmese Parliament on Rohingya's threat

Rakhine Paper on Rohingya Conspiracy 2012 and the past

ကပၸတိန္သာစိန္မွ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္တြင္တင္သြင္းေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡေျဖရွင္းေရး

by Yeyint Nge's Facebook on Friday, 20 July 2012 at 05:31 ·

ေပးပို႕ေသာကိုေအာင္ခိုင္ျမင့္အားေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳ ့နယ္ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္ကို္ယ္စားလွယ္
ကပၸတိန္သာစိန္မွ ျပည္သူ ့လႊတ္ေတာ္တြင္တင္သြင္းေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္
ပဋိပကၡေျဖရွင္းေရးမ်ားကို အဆိုတင္သြင္းသည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ား

ေမ့ေပ်ာက္ရန္ မလြယ္ကူေသာ

by Myo Morn Tun on Saturday, 21 July 2012 at 22:37 ·

အ႐ိုးေပၚအေရတင္ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ မ်က္ႏွာမွာလည္း ေသြးမ႐ွိသက့ဲသို႔ ျဖဴေဖ်ာ့ေနေသာ အသက္ ၆၀ ေက်ာ္အ႐ြယ္ ေဒၚထားသည္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းအတြင္း႐ွိ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြားေတာ္ ေ႐ွ႔တြင္ထိုင္၍ ၀င္ေပါက္ကိုလွမ္းၾကည့္ကာ တစ္စံုတစ္ခုကို ေမွ်ာ္ေငးေနသည္။သူ႔ပံုစံမွာ တစ္စံုတစ္ခုကို ေၾကာက္႐ြ႔ံေနပံုမ်ဳိးလည္း အထင္းသားေပၚလြင္ေနသည္။

"အရမ္းေၾကာက္တယ္။ ညဆို လံုး၀မအိပ္ရဲဘူး။ ထမင္းလည္း စားခ်င္စိတ္မ႐ွိဘူး။" ဟု ေသြးပ်က္မတတ္ ေၾကာက္လန္႔ေနေသာ ပံုစံျဖင့္ ေဒၚထားက ေျပာဆိုသည္။

ယင္းျမင္ကြင္းကား ဆူပူအၾကမ္းဖက္မွဳမ်ားေၾကာင့္ စစ္ေျမျပင္ႀကီးတစ္ခုသဖြယ္ ျဖစ္ပြားခ့ဲေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္ ကမ္း႐ိုးတန္းေဒသ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႔႐ွိ မင္းဂံရပ္ကြက္ အဓိဌာန္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတြင္ ဖြင့္ထားသည့္ ဒုကၡသည္ စခန္းတစ္ခုမွ ဒုကၡသည္တစ္ဦး၏ ရင္တြင္းအပူမီးကို ဇြန္လ ၁၃ ရက္ေန႔က ေတြ႔ျမင္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ယင္းစခန္းတြင္ ေဒၚထားအပါအ၀င္ သက္ႀကီး႐ြယ္အိုမ်ား အမ်ဳိးသမီးမ်ား အမ်ားဆံုးပါ၀င္ေသာ ဒုကၡသည္ဦးေရ ၄၀၀ ခန္႔ ေခတၱခိုလွံဳေနၾကရသည္။

၎တို႔မွာ ေနအိမ္မ်ား မီး႐ွိဳ႔ခံရ၊ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မွဳမ်ားေၾကာင့္ အသက္အႏၱရာယ္ မလံုၿခံဳႏိူင္ေတာ့သျဖင့္ အိုးမ့ဲအိမ္မ့ဲျဖစ္ကာ ေဘးလြတ္ကင္းရာ ထြက္ေျပးလာၾကရသူမ်ားျဖစ္ၿပီး သန္မာေသာ အမ်ဳိးသားအမ်ားစုမွာ မိမိရပ္႐ြာလံုၿခံဳေရးအတြက္ ေစာင့္က်န္ေနခ့ဲရေၾကာင္း အဆိုပါ ဒုကၡသည္မ်ားက ေျပာၾကားသည္။

"သားေလးက အိမ္ကိုေစာင့္က်န္ေနခ့ဲရတယ္။ လိုက္မလာႏိုင္ဘူး။ အရမ္းစိတ္ပူတယ္။"ဟု ၀မ္းနည္းငို႐ွိဳက္သံျဖင့္ ေဒၚထားက ႐ွင္းျပသည္။

ေဒၚထားမွာ ေဘးလြတ္ကင္းရာေနရာသို႔ ေရာက္႐ွိေနသည့္တုိင္ အေၾကာက္တရား ေသာကမီးမ်ားျဖင့္ ျဖတ္သန္းေနေသာ ေန႔ရက္မ်ားက ႐ွည္လ်ားလြန္းလွသည္။ အျခားဒုကၡသည္မ်ားမွာလည္း ၎ႏွင့္ မထူးျခားနားေပ။ ဒုကၡသည္အမ်ားစု၏ မ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ေၾကာက္႐ြံ႔ တုန္လွဳပ္မွဳမ်ား ေပၚလြင္ေနသည္သာမက က်န္ေနခ့ဲေသာ မိသားစု၀င္မ်ားအတြက္ စိုးရိမ္ေသာကမ်ားကို ၎တို႔၏စကားသံမ်ားက သက္ေသျပဳေနသည္။

"ကၽြန္မတို႔ကေတာ့ အသက္ေဘးက လြတ္လာၿပီ။ ဟိုမွာက်န္ခ့ဲတ့ဲသူေတြ ေသလား၊ ႐ွင္လားလည္း မသိရေတာ့ဘူး"ဟု စစ္ေတြၿမိဳ႔ ဆင္ကူးလမ္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ခိုလွံဳေနေသာ ဗ်ဳိင္းျဖဴ႐ြာေက်း႐ြာမွ အသက္ ၃၀ အ႐ြယ္ အမ်ဳိးသမီး ဒုကၡသည္တစ္ဦးမွ ဆိုသည္။

ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႔နယ္ ေက်ာက္နီေမာ္ ေက်း႐ြာအုပ္စု သေျပေခ်ာင္းေက်း႐ြာမွ မသီတာေထြးကို ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးသံုးဦးက ေမလ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ မုဒိမ္းက်င့္၊ လုယက္၊ သတ္ျဖတ္ခ့ဲသည့္ အမွဳျဖစ္ပြားၿပီး ေနာက္ပိုင္း လူမ်ဳိးေရးအသြင္ေဆာင္ေသာ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မွဳမ်ား ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႔၊ ေမာင္ေတာၿမိဳ႔၊ စစ္ေတြၿမိဳ႔သို႔ ရက္အနည္းငယ္အတြင္း ကူးစက္သြားခ့ဲသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ႏွင့္ ဘဂၤလားေဒ့႐ွ္နယ္စပ္ျဖစ္ေသာ ေမာင္ေတာၿမိဳ႔နယ္၌ ဇြန္လ ၈ ရက္ေန႔က စတင္ကာ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးမ်ား ၀င္ေရာက္မီး႐ွိဳ႔မွဳေၾကာင့္ ေနအိမ္၊ အေဆာက္အအံုမ်ားႏွင့္ ေက်း႐ြာဆယ္႐ြာေက်ာ္ မီးေလာင္ကၽြမ္းသြားေၾကာင္း၊ ေဒသခံမ်ားမွာ ေဘးကင္းရာကို ထြက္ေျပးတိမ္းေ႐ွာင္ေနရၿပီး ေသဆံုးသူ ဆယ္ခ်ီ႐ွိခ့ဲေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမိဳ႔ ေဒသခံမ်ားက ေျပာဆိုၾကသည္။

ေမာင္ေတာၿမိဳ႔ ဆူပူမွဳစတင္ၿပီး ေနာက္တစ္ေန႔ ဇြန္လ ၉ ရက္ေန႔တြင္ စစ္ေတြၿမိဳ႔၌ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မွဳမ်ား စတင္ျဖစ္ပြားခ့ဲၿပီး ဇြန္လ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ရပ္ကြက္ ငါးခု မီး႐ွိဳ႔ဖ်က္ဆီးခံခ့ဲရသည္။

မီးတဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေလာင္ေနေသာ ေနရာအသီးသီးမွ မီးခိုးလံုးမ်ားေၾကာင့္ စစ္ေတြၿမိဳ႔အႏွံ႔ ေညွာ္န႔ံမ်ားကလည္း တေထာင္းေထာင္း။ ၿမိဳ႔လမ္းမ်ားေပၚတြင္ ေဒသခံမ်ားမွာ တုတ္၊ ဓား ကိုယ္စီကိုင္ေဆာင္ထားၿပီး လမ္းတစ္ေလွ်ာက္ လမ္းေဘးတစ္ဖက္တစ္ခ်က္စီတြင္ လူမ်ားစု႐ံုးေနၾကသည္။ ၎တို႔သည္ အထိတ္တလန္႔ ျဖစ္ေနပံုမွာလည္း အထင္းသား ေပၚလြင္ေနသည္။ လူအမ်ားစုမွာ အိမ္ထဲတြင္ မေနရဲၾက။ အိမ္ေ႐ွ႔တြင္ စုေ၀းထိုင္ေနၾကသည္။ လူတစ္ဦး ျဖတ္ေလွ်ာက္သြားလွ်င္လည္း သံသယအၾကည့္ျဖင့္ စူးစိုက္ၾကည့္ေနၾကသည္။

အသက္အ႐ြယ္ ၁၅ ႏွစ္ ၀န္းက်င္႐ွိေသာ အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ားမွာပင္ မိမိလံုၿခံဳေရးအတြက္ လက္နက္ကိုယ္စီျဖင့္ အႏၱရာယ္ကို ရင္ဆိုင္ရန္ အသင့္အေနအထား ျပင္ဆင္ထားခ့ဲၾကသည္။

"ကိုယ့္ကိုယ္ကို ကာကြယ္တာကလြဲလို႔ ဘာမွ မလံုၿခံဳေတာ့ဘူး"ဟု စစ္ေတြၿမိဳ႔ ဓည၀တီရပ္ကြက္မွ အသက္ ၁၇ ႏွစ္အ႐ြယ္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးကဆိုသည္။

"ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ ေျပးလာၾကတာ တခ်ဳိ႔ကေလးေတြ ေပ်ာက္က်န္ေနခ့ဲတယ္"ဟု စစ္ေတြၿမိဳ႔ ဆင္ကူးလမ္းရပ္ကြက္ ဓမၼာ႐ံု ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ခိုလွံဳေနေသာ ဗ်ဳိင္းျဖဴ႐ြာမွ ဒုကၡသည္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက ဆိုသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႔ ဒုကၡသည္စခန္းမ်ားတြင္ လာေရာက္ခိုလံွဳလာေသာ ဒုကၡသည္ဦးေရမွာ ဇူလိုင္လ ၁၄ ရက္ေန႔အထိ ေသာင္းဂဏန္းအထိ႐ွိေၾကာင္း ဒုကၡသည္အေရး ေဆာင္႐ြက္သူမ်ားထံမွ သိ႐ွိရသည္။

"ဘ၀ပ်က္ၿပီ။ တစ္သက္လံုးစုလာခ့ဲတာ အကုန္လံုး မီး႐ွိဳ႔ခံလိုက္ရၿပီ"ဟု ျဂစ္ေခ်ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ဒုကၡသည္စခန္းတြင္ ခိုလွံဳေနေသာ နာဇီေက်း႐ြာမွ အမ်ဳိးသားဒုကၡသည္တစ္ဦးက ေဒါသသံျဖင့္ ဆိုသည္။

စစ္ေတြၿမိဳ႔တြင္ ဘဂၤါလီမ်ား မိမိေနအိမ္ကို မီး႐ွိဳ႔ထြက္ေျပးသြားရာမွ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား ေနထိုင္ေသာ ေနအိမ္မ်ားပါ မီးေလာင္ကၽြမ္းသြားျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေတြၿမိဳ႔ေဒသခံတို႔က ေျပာၾကားသည္။

ယင္းသို႔ဆူပူအၾကမ္းဖက္မွဳမ်ားေၾကာင့္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ ယံုၾကည္မွဳ လံုး၀ပ်က္စီးသြားၿပီျဖစ္ေၾကာင္း စစ္ေတြၿမိဳ႔မွ လူမွဳကူညီေစာင့္ေ႐ွာက္ေရး ေဖာင္ေဒး႐ွင္းတစ္ခုျဖစ္ေသာ ၀ံလက္ေဖာင္ေဒး႐ွင္းမွ ဦးသိန္းထြန္းေအးက သံုးသပ္သည္။

အစၥလာမ္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္ေသာ ဦး၀ဏၰေ႐ႊကမူ "ႏွစ္ဖက္လံုးကေတာ့ အရမ္းထိတ္လန္႔ေနၾကမွာပဲ။ တစ္ဖက္က ဘာလုပ္မလဲဆိုတာကို အရမ္းစိုးရိမ္ေနၾကမွာပဲ။ ယံုၾကည္မွဳေတြကလည္း ပ်က္စီးသြားၿပီ။"ဟု ေျပာၾကားသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ ဘဂၤါလီမ်ားက ေပါက္ဖြားလာသူမ်ား၊ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံ၍ ခိုး၀င္လာသူမ်ား စသည္ျဖင့္ ႐ွဳပ္ေထြးလ်က္႐ွိေၾကာင္း၊ ႏိုင္ငံတည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းမွဳကိုပါ ၿခိမ္းေျခာက္လာေၾကာင္း၊ ဤကိစၥကို ကိုင္တြင္ရန္ အေလးအနက္ထား စဥ္းစားလ်က္႐ွိပါေၾကာင္း၊ မိမိတိုင္းရင္းသားမ်ားကို တာ၀န္ယူမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တိုင္းရင္းသားမဟုတ္ဘဲ ခိုး၀င္လာသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို လက္ခံရန္ မည္သို႔မွ် မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ ေနာက္ဆံုးေျဖ႐ွင္းသည့္ နည္းလမ္းမွာ ခိုး၀င္လာသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို UNHCR သို႔ အပ္ႏွံၿပီး ဒုကၡသည္စခန္းအျဖစ္ ထား႐ွိရန္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ UNHCR က ေကၽြးေမြးေစာင့္ေ႐ွာက္ေပးရန္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ တတိယႏိုင္ငံက လက္ခံမည္ဆိုလွ်င္ ပို႔ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼတဦးသိန္းစိန္က ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေရာက္႐ွိေနေသာ ကုလသမဂၢဒုကၡသည္မ်ားဆိုင္ရာ မဟာမင္းႀကီး Mr.Antonio Guterres ဦးေဆာင္ေသာ ကိုယ္စားလွယ္အဖြဲ႔အား ဇူလိုင္လ ၁၁ ရက္ေန႔က လက္ခံေတြ႔ဆံုစဥ္ ေျပာၾကားသည္။

ယခုအၾကမ္းဖက္မွဳမွာ ဂီရိမုန္တိုင္းထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ ေၾကာက္႐ြံ႔တုန္လွဳပ္ဖြယ္ေကာင္းေၾကာင္း၊ ပ်က္စီးဆံုး႐ွံဳးမွဳလည္း ပိုမ်ားျပားေၾကာင္း ရခိုင္ျပည္နယ္ ေဒသခံမ်ားက မွတ္ခ်က္ေပးသည္။

"ဂီရိတုန္းက သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္နဲ႔ ေတြ႔တာ။ ျပန္လည္ထူေထာင္ဖို႔က လြယ္တယ္။ အခုျပႆနာက လူအခ်င္းခ်င္း ေတြ႔တာဆိုေတာ့ လူအခ်င္းခ်င္းမွာ စိတ္ဒဏ္ရာရသြားၾကၿပီ။ ျပန္လည္ထူေထာင္ႏိုင္ဖို႔ကလည္း မလြယ္ေသးဘူး"ဟု ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီမွ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ဦးဦးလွေစာက သံုးသပ္သည္။

ပစၥည္းဥစၥာဆံုး႐ွံဳးမွဳမ်ားထက္ မိသားစု၀င္မ်ား၊ ခ်စ္ခင္ရသူမ်ား ဆံုး႐ွံဳးခ့ဲရျခင္းမွာ မည္သို႔မွ် အစားထိုးမရႏိုင္ေတာ့သည့္ ဆံုး႐ွံဳးမွဳျဖစ္သည္။

"ကၽြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းဆို ကၽြန္ေတာ့္ေ႐ွ႔မွာပဲ အသတ္ခံလိုက္ရတာ။ အဲဒီအျဖစ္အပ်က္က မ်က္လံုးထဲက မထြက္ဘူး"ဟု စစ္ေတြၿမိဳ႔ ႐ူပေျမာက္ရပ္ကြက္တြင္ ေနထိုင္ေသာ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္အ႐ြယ္ အမ်ဳိးသားတစ္ဦးက ဆိုသည္။

ဒုကၡသည္အေရးမ်ားကို လိုက္ပါေဆာင္႐ြက္ေပးေနေသာ စစ္ေတြၿမိဳ႔ ေဒသခံတစ္ဦးကမူ "မိသားစု၀င္တစ္ေယာက္ အဆံုးအ႐ွံဳးခံလိုက္ရတ့ဲသူေတြ ဆိုရင္ အပူမီးေတြက ဘယ္ေတာ့ၿငိမ္းႏိုင္မွာလဲ"ဟု ၎ အျမင္ကို ေျပာဆိုသည္။

ယင္းက့ဲသို႔ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မွဳမ်ားေၾကာင့္ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာ ထိခိုက္လြယ္ေသာ ကေလးမ်ား၊ သက္ႀကီး႐ြယ္အိုမ်ား၊ မသန္စြမ္းမ်ား၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာ စိတ္ဒဏ္ရာ ရသြားႏိုင္ေၾကာင္း ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ စိတ္ပညာဌာနမွ အၿငိမ္းစားပါေမာကၡ ဌာနမွဴး ေဒါက္တာ ေဒၚခင္ေအး၀င္းက သံုးသပ္သည္။

ကေလးငယ္မ်ား စိတ္ဒဏ္ရာရသြားလွ်င္ စိတ္ပံုမွန္ အေျခအေနမရႏိုင္ေတာ့႐ံုသာမက ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးမ်ား ထိခိုက္သြားႏိုင္ေၾကာင္း၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ား၊ သက္ႀကီး႐ြယ္အိုမ်ားဆိုပါက စိတ္ေၾကာက္လန္႔ေသာေရာဂါ (Post Traumatic Stress Disorder) ေရာဂါမ်ဳိး ရ႐ွိသြားႏိုင္ေၾကာင္း ၎က ဆိုသည္။

"ကလ့ဲစားေခ်ခ်င္တ့ဲ စိတ္ဒဏ္ရာေတြ ရသြားႏိုင္တယ္။ ဘ၀အေတြ႔အႀကံဳကလည္း အရမ္းခါးသီးသြားတာကိုး"ဟု ေဒၚခင္ေအး၀င္းက သံုးသပ္သည္။

လက္႐ွိတြင္ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ေသာ အေျခအေနသို႔ ေရာက္႐ွိသြားေသာ္လည္း ေဒသခံမ်ားတြင္ ခံစားေနရေသာ စိတ္ဒဏ္ရာမ်ားကို ကုစားေပးႏိုင္ရန္မွာ ႏိုင္ငံေတာ္၊ လူမွဳအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ မီဒီယာမ်ားကပါ ၀ိုင္း၀န္းကူညီ လုပ္ေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စိတ္ဒဏ္ရာမ်ားကို ေျဖေဖ်ာက္ေပးႏိုင္ရန္ စိတ္ဒဏ္ရာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ပညာေပးမ်ား၊ Workshop မ်ား လုပ္ေဆာင္ေပးရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ဦးဦးလွေစာက ဆုိသည္။

ေဒၚခင္ေအး၀င္းကမူ "စိတ္ဒဏ္သင့္သြားၾကတ့ဲအတြက္ Psycho Socitey Support (စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ လူမွဳေရးအေထာက္အပံ့)ေပးဖို႔ အေရးတႀကီး လိုအပ္တယ္။ နာဂစ္တုန္းက စိတ္ဒဏ္ရာ ရတ့ဲသူေတြကို ဒီနည္းနဲ႔ ကုစားခ့ဲရတယ္"ဟု ၎အေတြ႔အႀကံဳမ်ားႏွင့္ ႏွိဳင္းယွဥ္ကာ ႐ွင္းျပသည္။

လူမ်ဳိးအခ်င္းခ်င္း ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ ယံုၾကည္မွဳကို ဦးစြာတည္ေဆာက္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယင္းသို႔ ယံုၾကည္မွဳ တည္ေဆာက္ရန္ ႏိုင္ငံေတာ္အပါအ၀င္ မီဒီယာမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာအဖြဲ႔အစည္းမ်ား ပူးေပါင္းပါ၀င္ကာ ၀ိုင္း၀န္းေျဖ႐ွင္းေပးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယံုၾကည္မွဳမွတဆင့္ ရင္းႏွီးခ်စ္ခင္စြာ ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးမွာ အလြန္အေရးႀကီးေၾကာင္း ဦး၀ဏၰေ႐ႊက သံုးသပ္သည္။

ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီမွ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ဦးဦးလွေစာကမူ "စိတ္ဒဏ္ရာကို မကုစားႏိုင္ရင္ ေနာင္ဒီထက္ႀကီးမားတ့ဲ ျပႆနာျဖစ္လာႏိုင္တယ္"ဟု သံုးသပ္သည္။


ေဘးလြတ္ကင္းရာေနရာတြင္ ခိုလွံဳေနရၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေဒၚထားအဖို႔ကား ထိတ္လန္႔မွဳ စိုးရိမ္ေသာကမ်ားကား မၿငိမ္းႏိုင္ေသးေပ။ သားအလာကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ရင္း စိုးရိမ္ေသာကမ်ားေၾကာင့္ မအိပ္ႏိုင္ မစားႏိုင္ျဖစ္ေနသည္။
စကားအနည္းငယ္ ေျပာ႐ံုျဖင့္ ေမာဟိုက္ေနသည္။

သို႔ေသာ္လည္း ေဒၚထားေမွ်ာ္ေနေသာ သားျဖစ္သူကား မိခင္ဆီကို ေရာက္မလာႏိုင္ေသးေပ။

ေဒၚထားမွာ အဆိုပါေက်ာင္း၀င္းတြင္ ေခတၱခိုလွံဳရင္း ေရာက္လာမည့္ ၎၏သားကို ေန႔စဥ္ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနဆဲ ျဖစ္သည္။

ေအာင္ျမင့္ထြန္း

July 23-29,2012 ေန႔စြဲျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေသာ The Voice Weekly Journal Vol.8/ No.31 မွ-

ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္လာနိဳင္မလား

by Aung Zin Latt on Friday, 20 July 2012 at 16:33 ·

ဘဂၤလားနိဳင္ငံၿခားေရးဝန္ႀကီး ဘဂၤါလီမက ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ ၿမန္မာကိစၥပဲ ၿမန္မာဘက္က ၿပန္ေခၚပါဆိုၿပီး သူတို႔ဘက္မွာ ဒုကၡသည္အၿဖစ္နဲ႔ ေနေနတဲ႔ စစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြကို ၿမန္မာဘက္အတင္းၿပန္ပို႔ေနပါတယ္။ ဒါ႔အၿပင္ ေကာ႔ဘဇားေဒသက မဲေပးပိုင္ခြင္႔ရွိေနတဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္နဲ႔ စစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြကိုလည္း မဲေပးခြင္႔ေတြ ပယ္ဖ်က္ေနတာလည္းေတြ႔ရတယ္။

ဒါဟာ လက္ရွိအာဏာရ အဝါမီလိဂ္က သူ႔ရဲ႔နိဳင္ငံေရးၿပိဳင္ဘက္ ဘဂၤလား အမ်ိဳးသားေရးနဲ႔ အစၥလာမ္မစ္ဝါဒီ ဘီအင္န္ပီ လာမဲ႔ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲအသာမရေအာင္ လုပ္ေနတာလို႔ ေလ႔လာသူအခ်ိဳ႔က သံုးသပ္ႀကတယ္။

အေမရိကန္ဦးေဆာင္တဲ႔ အေနာက္ကအၿမင္မွာ လက္ရွိဘဂၤလားဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ရွိတ္ဟာဇီနာရဲ႔ အေဖ ဘဂၤလားက်ားႀကီး ရွိတ္မူဂ်စ္ လက္ထက္ကတည္းက အဝါမီလိဂ္ဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ နိဳင္ငံေရးကို စည္းၿခားတဲ႔သေဘာထားမ်ိဳးရွိတဲ႔ လက္ဝဲယိမ္း လစ္ဘရယ္သမားေတြရဲ႔ ပါတီလို႔ ယူဆထားတာမို႔ သူ႔ၿပိဳင္ဘက္ ဘီအင္န္ပီနဲ႔ ယွဥ္ရင္ အဝါမီလိဂ္ အာဏာရေနတာမ်ိဳးကို သေဘာက်ႀကပံုပဲ။ ဘီအင္န္ပီကေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ဇီယာရာမန္ စေထာင္ကတည္းက အစၥလာမ္မစ္ေတြရဲ႔ပါတီ အမ်ိဳးသားေရးအစြန္းေရာက္ေတြရဲ႔ ပါတီလို႔ သိထားႀကတာကိုး။

ဟိုးအရင္႔အရင္ကတည္းက ဘာသာေရးကို တံတိုင္းတစ္ခုလို အသံုးၿပဳေနတဲ႔ ရိုဟင္ဂ်ာေတြနဲ႔ ဘီအင္န္ပီက အဖြဲ႔က်တယ္၊ အဝါမီလိဂ္က သူတို႔ကို ခ်ီးထုပ္ေတြ ဝန္ထုပ္ဝန္ပိုးေတြလို႔သေဘာထားၿပီး ၿဖစ္နိဳင္ရင္ အားလံုးယိုတဲ႔ခ်ီး ပုဇြန္ဆိပ္ေခါင္းမွာပံုသလို ၿမန္မာၿပည္ထဲ ပစ္ထည္႔ခ်င္ေနတယ္။

ၿပီးခဲ႔တဲ႔ ရက္ေတြတုန္းက ၿမန္မာဒုနိဳင္ငံၿခားေရးဝန္ႀကီးဆိုတဲ႔သူက ဒီရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ႔ စစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြကို လက္ခံပါမယ္ ဆိုတဲ႔ သတင္းေတြထြက္လာတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ ၿမန္မာအစိုးရဘက္က ဒီကိစၥကို ေရငံုေနၿပီး ဘဂၤလားဘက္က မီဒီယာေတြသာ ေရးႀကသားႀက ထုတ္လႊင္႔ႀကတာကို သတိထားမိတယ္။

ေနာက္ေတာ႔ ကုလဒုကၡသည္ မဟာမင္းႀကီးနဲ႔ သမၼတဦးသိန္းစိန္ေတြ႔ေတာ႔မွ ၿမန္မာဘက္က သေဘာထားကို အားလံုး သိသြားႀကတာ။

ဦးသိန္းစိန္က ဒီဘဂၤါလီေတြဟာ စစ္တေကာင္းအႏြယ္ဖြားေတြပဲ သူတို႔ကို ၿပန္မေခၚနိဳင္ပါဘူးလို႔ အတိအလင္းေၿပာသြားတယ္၊ ဒါေပမဲ႔ ဖ-ဆ-ပ-လ ေခတ္က လုပ္ခဲ႔တဲ႔ အမွားကိုဆက္ခံဖို႔ ၿငင္းဆန္ခြင္႔မရွိေတာ႔ အဲဒီတုန္းက နိဳင္ငံသားအၿဖစ္ အသိအမွတ္ၿပဳခံရသူေတြရယ္၊ သူတို႔က ဆက္ပြားလာတဲ႔ သားရယ္ ေၿမးရယ္ကို ခိုင္ခိုင္လံုလံု အေထာက္အထားၿပနိဳင္ရင္ေတာ႔ လက္ခံမယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ႔ ေၿပာတာရွိတယ္။

ဘဂၤလားဘက္က ေၿပာေနတာက ၿမန္မာအစိုးရေၿပာေၿပာေနတဲ႔ အေထာက္အထားစာရြက္စာတမ္း (မွတ္ပံုတင္၊ သန္းေခါင္စာရင္းနဲ႔ ေမြးစာရင္း ဆိုတာမ်ိဳးေတြ) ရွိတဲ႔သူေတြက သံုးေသာင္းေက်ာ္ရွိတယ္ မရွိတဲ႔သူေတြက ေလးသိန္းေလာက္ရွိတယ္ လို႔ဆိုတယ္။

ခိုင္လံုတဲ႔ အေထာက္အထား ရွိသူနဲ႔ သား ေၿမ ၂ ဆက္ကို လက္ခံမယ္ဆိုရင္ေတာင္ အရပ္ထဲမွာေၿပာေၿပာေနတဲ႔ အေဖတစ္ေယာက္ သားသမီး အေယာက္ ၂၀ ဆိုတဲ႔ ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြရဲ႔ ေႀကာက္စရာေကာင္းတဲ႔ ေမြးဖြားႏုန္းကိုလည္း ထည္႔တြက္ဖို႔ လိုမွာလည္း သတိထားမိတယ္။ သံုးေသာင္း အေၿမွာက္ ႏွစ္ဆယ္ ကို ေနာက္ထပ္ အေၿမွာက္ ႏွစ္ဆယ္ ဆိုရင္လည္း မလြယ္လွဘူး။

ေလာေလာဆယ္ဆယ္ ဦးသိန္းစိန္ေခါင္းေဆာင္တဲ႔ အစိုးရဟာ ရာစုဝက္ေလာက္ နာမည္ပ်က္ ပံုရိပ္ဆိုးခဲ႔တဲ႔ ၿမန္မာနိဳင္ငံကို ပံုရိပ္ေကာင္းၿပန္းထြက္ေအာင္ အသဲအသန္က်ိဳးစားေနရတာ သတိထားမိတယ္။ က်ိဳးစားေပမဲ႔ သူ႔အစိုးရအဖြဲ႔ထဲက က်ပ္မၿပည္႔တဲ႔ အဖြဲ႔ဝင္အခ်ိဳ႔ရယ္၊ ေနာက္ကြယ္က သူငယ္နာမစင္ေသးတဲ႔သူေတြရယ္၊ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားထိခိုက္မွာကို အရမ္းစိုးရိမ္ေနတဲ႔ သိုက္တူးသမားေတြရယ္၊ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ မရွိမၿဖစ္ေတြ သူရဲေကာင္းေတြ ေခ်ာက္ထဲမက်ေအာင္ ကယ္တင္တဲ႔သူေတြလို႔ အထင္ေရာက္ရင္း ရင္ဘက္ၿပားကပ္ကပ္ကို ေကာ႔ေကာ႔ၿပေနတဲ႔ သူေတြရယ္က ကတစ္ဖက္ အတိုက္အခံဘက္မွာလည္း ခံစားခဲ႔ရတာကို စားၿမံဳ႔ၿပန္ရင္း အနာဖက္ကို အရသာခံခြာစားေနသူေတြရယ္ကတစ္ဖက္မို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္နဲ႔ ပူေပါင္းမွဳ (ဗမာ အမ်ိဳးသား ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ေရး) ဟာ အဖုေတြအထစ္ေတြနဲ႔ ထင္သေလာက္ ခရီမတြင္လွဘူး။

တကယ္လို႔သာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္နဲ႔ ဦးသိန္းစိန္အစိုးရ ဒီထက္ပိုၿပီး ေခ်ာေခ်ာေမြ႔ေမြ႔နဲ႔ ပူေပါင္းနိဳင္မယ္ဆို ၿမန္မာ႔ပံုရိပ္ဟာ အခုထက္ပိုထြက္နိဳင္မယ္။ ဒီထက္မက ဗမာအမ်ိဳးသား ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ေရးထက္ကိုေက်ာ္ၿပီး ဟိုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ မကြယ္လြန္ခင္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ကလို႔ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ပါ ၿပန္လည္ရင္ႀကားေစ႔ၿပီး အမ်ိဳးသားညီညႊတ္ေရးႀကီး ၿဖစ္မယ္ဆို ရာစုဝက္ေလာက္ ဆိုးခဲ႔တဲ႔ ပံုရိပ္ကို ေပ်ာက္သြားေစမွာပဲ။

ၿမန္မာက ဆိုးေနတဲ႔ သူတို႔ရဲ႔ ပံုရိပ္ကို အသဲအသန္ က်ိဳးစားၿပီး ပံုရိပ္ေကာင္းထြက္ေအာင္ လုပ္ေနတာကို သတိထားမိတဲ႔ ဒီစစ္တေကာင္း ဘဂၤါလီေတြဟာ ၿမန္မာ႔အခက္ ရိုဟင္ဂ်ာအခ်က္ဆိုၿပီး ကမၻာမွာ ၿမန္မာပံုရိပ္ဆိုးထြက္ေအာင္ လိုက္လုပ္ရင္း ဖိအားေတြေပးေနတယ္။

ဒီလူေတြက အင္မတန္လည္တယ္။ ၿပႆနာကို လူမ်ိဳးေရးပံုစံမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ ဘာသားေရးဖိႏွိပ္မွဳ ပံုေပၚေအာင္ စနစ္တက် မီဒီယာေတြကို ဝင္ေရာက္ထိုးေဖါက္ထားတာေတြ႔ရတယ္။ ဒါဟာ အခုမွမဟုတ္ပဲ လြန္ခဲ႔တဲ႔ ႏွစ္ေတြအမ်ားႀကီးကတည္းက စနစ္တက် ပလန္ခ်ၿပီး ႀကိဳတင္စီစဥ္ ထိုးေဖါက္ေနရာယူထားတာပဲ ၿဖစ္ရမယ္။

တကယ္ေတာ႔ သူတို႔ဟာ အတိုက္အခံေတြရဲ႔ စစ္အစိုးရအေပၚ လူ႔အခြင္႔ေရးခ်ိဳးေဖါက္ဖိႏွိပ္မွဳ စြတ္စြဲခ်က္ေတြကို မွီတြယ္ၿပီး ေညာင္ပင္လို ဝါးမ်ိဳခဲ႔တာပဲ။

သူတို႔ရဲ႔ အစီစဥ္က ကိုဆိုဗိုမွာလို အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားေတြ ကမၻာ႔ဂရုဏာသက္မွဳနဲ႔အတူ ေအာင္ပြဲခံခဲ႔တာမ်ိဳး ၿဖစ္ေအာင္လုပ္ခ်င္တာ။

မူလက အယူမွန္ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ဆလပ္ေတြရဲ႔ ေနရာကို ခိုးဝင္ေရာက္အေၿခခ်လာတဲ႔ အိမ္နီးနားခ်င္း အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားက တေၿဖးေၿဖးနဲ႔ အင္အားႀကီးထြားလာေတာ႔ မူရင္းေဒသခံ ဆလပ္ေတြ လူနည္းစုၿဖစ္၊ အဲဒီကေန အခု ရခိုင္ေဒသမွာလိုပဲ လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡၿဖစ္ေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားက ပံ႔ပိုးၿပီး ကိုဆိုဗိုလြတ္ေၿမာက္ေရး တပ္မေတာ္ဆိုၿပီးဖြဲ႔ ဒီကေန အယ္ေဘးနီးယား အမ်ိဳးသားတပ္မေတာ္ဆိုၿပီး မူလေဒသခံ ဆလပ္ေတြကို သတ္တာေတြ ၿဖတ္တာေတြလုပ္၊ အဲဒီတုန္းက  ယူဂိုဆလားဗီးယား တစ္နိဳင္ငံလံုးမွာဆို ဆလပ္ေတြက လူမ်ားစု ၿဖစ္ၿပီး အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြက လူနည္းစုေပါ႔၊ ဒါေပမဲ႔ ကိုဆိုဗိုမွာကေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြက လူမ်ားစု ဆလပ္ေတြက လူနည္းစု အခု ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္းေတာလိုေပါ႔။

(၁၄ရာစုက ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာတ္႔က ၉၆.၆% အယ္ေဘးနီးယားက ၃% ပဲရွိတယ္၊ အဲ ၁၉၉၁ ေရာက္ေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားက ၈၁.၆% နဲ႔ ဆာ႔တ္က ၉% ပဲ က်န္တဲ႔အထိ ေၿပာင္းၿပန္ၿဖစ္သြားတယ္)

ၿပႆနာၿဖစ္ၿပီဆို လူမ်ားစု ဆလပ္ေတြက လူနည္းစု အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ေတြကို အနိဳင္က်င္႔တာေပါ႔ ဒါေပမဲ႔ တကယ္ခံရတာက ကိုဆိုဗိုက လူနည္းစု ဆလပ္ေတြ၊ အၿပင္ကလူေတြက နကိုယ္ကတည္းက လက္၀ဲ ယူဂိုဆလပ္ အစိုးရကို မႀကိဳက္တာနဲ႔ အခုရုိဟင္ဂ်ာလိုပဲ အယ္ေဘးနီးယားေတြ အငိုၿပေကာင္းတာနဲ႔ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ နိဳင္ငံေတြရဲ႔ ပံ႔ပိုးမွဳနဲ႔ နိဳင္ငံတကာ အၿမင္မွာ လူမ်ားစု ဆလပ္ေတြ လူနည္းစု အယ္ေဘးနီးယားေတြကို ဘာသာေရးအေႀကာင္းၿပဳၿပီး ႏွိပ္စက္တယ္ေပါ႔။

ဒီလိုနဲ႔  ေနာက္ဆံုး မီလိုဆီဗစ္တို႔လို ခပ္ႀကမ္းႀကမ္း  ဆလပ္ (ဆာ႔တ္) ေတြ ဝင္လာေတာ႔ နိဳင္ငံတကာအၿမင္မွာ ဆလပ္ေတြဟာ လူရိုင္းေတြ လူဆိုးေတြလို႔ ၿမင္သြားရေရာ။

အဲဒီကိုဆိုဗိုစစ္မွာ မြတ္ဆလင္ညီအကို ဆိုတဲ႔အၿမင္နဲ႔ ဘာသာေရးအရဖိႏွိပ္မွဳလုပ္တယ္လို႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္နိဳင္ငံေတြက ဆာ႔တ္ေတြကို ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္ၿပီး အယ္ေဘးနီးယားေတြကို ကူညီခဲ႔ႀကတယ္။ ေတာင္႔တင္းတဲ႔ သူတို႔ရဲ႔ ဓနအင္အားနဲ႔ အားနည္းရာကို ဂရုဏာသက္ေလ႔ရွိတဲ႔  မီဒီယာေတြ လူ႔အခြင္႔ေရးသမားေတြကို လႊမ္းမိုးၿပီး နိဳင္ငံတကာအသိုင္းအ၀န္းဟာ ကိုဆိုဗိုစစ္ပြဲကို အယ္ေဘးနီးယားနဲ႔ ဆာ႔တ္ေတြရဲ႔ လူမ်ိဳးေရး ၿပႆနာရယ္လို႔ မၿမင္ေတာ႔ပဲ မြတ္ဆလင္လူနည္းကို ခရစ္ယာန္လူမ်ားစုက အနိဳင္က်င္႔ႏွိပ္စက္တယ္လို႔ ၿမင္ခဲ႔ႀကတယ္။ အမ်ားစုက အယ္ေဘးနီးယားႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြကိုပဲ ဂရုဏာသက္ခဲ႔ႀကၿပီး ဆလပ္ေတြရဲ႔ ရက္စက္မွဳေတြကိုသာ ရွဳတ္ခ်ကန္႔ကြက္ခဲ႔ႀကေတာ႔ အယ္ေဘးနီးယားေတြရဲ႔ ဆလပ္ေတြအေပၚ က်ဴးလြန္ခဲ႔ႀကတဲ႔ လူသားမဆန္မွဳေတြဟာ ေမွးမွိန္ခဲ႔ရတယ္။

တကယ္ဆို ကိုဆိုဗိုမွာ အယ္ေဘးနီးယား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက လူမ်ားစုၿဖစ္ၿပီး အယူမွန္ခရစ္ယာန္ဘာသာဝင္ ဆာ႔တ္ေတြက လူနည္းစုပါ။

အခု ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ႔ စစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြက ဒီနည္းကို ပံုတူကူးၿပီး ကမၻာ႔က ၿမန္မာကို အရုိင္းအစိုင္းေတြၿမင္ေအာင္ လုပ္ေနႀကတာပဲ။

၁၉၈၁ ကိုဆိုဗိုမွာ ဆာ႔တ္နဲ႔ အယ္ေဘးနီးယား လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡၿဖစ္ေတာ႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ အယ္ေဘးနီးယားေတြက တိုက္ခိုက္လို႔ ဆာတ္႔လူမ်ိဳး တစ္ေသာင္းေလာက္ ကိုဆိုဗိုကေန ေၿပာင္းေၿပးခဲ႔ႀကတယ္၊ ဆာ႔တ္ေတြရဲ႔ ေရွးဘာသာေရး အေဆာက္အဦးေတြ အဖ်က္အဆီးခံရတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ပဋိပကၡေတြ ခဏခဏဆက္ၿဖစ္ေနေတာ႔ လူနည္းစုဆာ႔တ္ေတြက ကိုဆိုဗိုမွာ မေနရဲႀကေတာ႔ဘူး။ ဒီလိုနဲ႔ ကိုဆိုဗိုဟာ အယ္ေဘးနီးယားအႏြယ္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ လူမ်ားစုေနထိုင္တဲ႔ အရပ္ၿဖစ္သြားခဲ႔တယ္။

အခု ေမာင္းေတာ ဘူးသီးေတာင္မွာလည္း ဒီအတိုင္းပဲ ပဋိပကၡၿဖစ္ရင္ ရခိုင္နဲ႔ အစၥလာမ္ဘာဝင္မဟုတ္တဲ႔ လူနည္းစုက ေၿပာင္းေၿပးရၿပီ။ ေက်ာင္းဆရာေတြ က်မၼာေရးဝန္ထမ္းေတြ စတဲ႔ အစိုးရဝန္ထမ္းေတြေတာင္ မေနရဲ႔ မသြားရဲေတာ႔ဘူး၊ ဒီေတာ႔ ေနာက္ပိုင္း ေမာင္းေတာ ဘူးသီးေတာင္ဟာ အာရွရဲ႔ ကိုဆိုဗို ၿဖစ္မသြားနိဳင္လို႔ မေၿပာနိဳင္ဘူးေပါ႔။

တစ္ေန႔က တိုင္းရင္းသားပါတီေတြနဲ႔ မိတ္ဖက္ ဒီမိုပါတီေတြ သမၼတဦးသိန္းစိန္နဲ႔ေတြ႔ၿပီး ရခိုင္ေတြက ၿပည္သူ႔စစ္လို တပ္ေထာင္ၿပီး နယ္ၿခားေစာင္႔ တပ္အၿဖစ္တာဝန္ေပးဖို႔ သြားေဆြးေႏြးသတဲ႔။ သမၼတႀကီးက ဒီကိစၥအေပၚ ဘာမွမတုံ႔ၿပန္ေပမဲ႔ ၿမန္မာၿပည္မွာက ဘီဂ်ီအက္ဖ္လို နယ္ၿခားေစာင္႔တပ္ ေပၚလစီရွိေတာ႔ ရခိုင္ေတြတင္ၿပခ်က္ဟာ မၿဖစ္နိဳင္ဘူးလို႔လို႔လည္း ေၿပာလို႔မရဘူး။

ရခိုင္ေတြသာ နယ္ၿခားေစာင္႔တပ္အၿဖစ္ နယ္ၿခားကို ေစာင္႔ေရွာက္ရရင္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္အၿပည္႔နဲ႔မို႔ နယ္ၿခားကေန အက်င္႔ပ်က္ၿခစားမွဳကို ဂယ္ေပါက္တစ္ခုလိုအသံုးခ်ၿပီး ခိုးဝင္မဲ႔ကိစၥမ်ိဳး မၿဖစ္နိဳင္ေတာ႔ဘူး။ ဒါ႔အၿပင္ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူေတြ မေနရဲတဲ႔ ေမာင္းေတာလို ဘူးသီးေတာင္လို ေနရာမ်ိဳးေတြမွာ တပ္စြဲၿခင္းအားၿဖင္႔ အဲဒီေဒသကို ထိန္းခ်ဳပ္ၿပီးသား ၿဖစ္သြားနိဳင္တယ္။

ဒါေပမဲ႔ ရခိုင္တပ္ေတြအေနနဲ႔ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ ၿပင္းထန္လြန္းေတာ႔ မီလိုဆီဗစ္နဲ႔ သူတပ္ေတြ ခံသြားရသလို အၿဖစ္မ်ိဳး မႀကံဳေအာင္ အေတာ္ေလးသတိထားရမယ္၊ ဒီအတြက္ စိတ္ဓါတ္ၿမင္႔မားေအာင္ ပညာေပး ေလ႔က်င္႔ထားဖို႔လိုမယ္။

ဒါ႔အၿပင္ေနာက္တစ္ခ်က္က နယ္ၿခားေစာင္႔တပ္ဟာ ၿပည္ေထာင္စုတပ္မေတာ္ရဲ႔ အထိန္းအကြပ္ေအာက္မွာရွိဖို႔လိုတယ္၊ ဒါကလည္း ရာဇဝင္ကို ေလွလုပ္စီးၿပီး အတိတ္က ေရႊထီးကို ၿပန္တမ္းတတတ္တဲ႔ အေလ႔အထ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြမွာ ရွိႀကတာမို႔ နယ္ၿခားေစာင္႔တပ္ကေန ခြဲထြက္ေရးေတာင္းဆိုတဲ႔ တပ္ၿဖစ္မသြားေအာင္ပါ။

တစ္ဖက္မွာလည္း နိဳင္ငံတကာက အစၥလာမ္ဘာသာဝင္နိဳင္ငံေတြက ရိုဟင္ဂ်ာၿပႆနာကို ဘာသားေရးႏွိပ္ကြပ္တဲ႔ လုပ္ရပ္ဆိုၿပီး ဒါးဆြဲ ဒုတ္ဆြဲ ၿမန္မာကို ဆဲဆိုရွဳတ္ခ်ႀကိမ္းဝါးေနတာကို ၿပည္တြင္း ၿမန္မာနိဳင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက ဒါဟာ ဘာသာေရးၿပႆနာမဟုတ္ဘူး လူမ်ိဳးေရးၿပႆနာပါလို႔ ဘာလို႔ထြက္မေၿပာႀကသလဲ။ သူတို႔ပါ ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြကို မြတ္ဆလင္ညီအကိုမ်ားဆိုၿပီး ဂရုဏာသက္ ဘက္လိုက္ကာကြယ္တဲ႔ စာေတြ အေၿပာေတြလုပ္ေနႀကတယ္၊ ဒါလည္း မဟုတ္ေသးဘူး။

အခုေတာ႔ အားလံုးက ဒီစစ္တေကာင္းဘဂၤါလီေတြ ေႀကာင္းတဲ႔လမ္းအတိုင္းလိုက္ၿပီး ဘာသာေရးပဋိပကၡယိမ္း ကေနႀကတယ္။ ဒါနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး တစ္ခုသတိရမိတာက ဒီပဋိပကၡေတြမၿဖစ္ခင္ တစ္လ ႏွစ္လေလာက္က ဗလီေဆာက္တဲ႔ ကိစၥနဲ႔ အၿငင္းပြားမွဳေတြ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးအရ အၿငင္းပြားမွဳေတြ ဆက္တိုက္ၿဖစ္ခဲ႔တာဟာ တစံုတရာဟာ ဒီလမ္းေႀကာင္းေရာက္ေအာင္ အခ်ိန္အေတာ္ႀကာႀကာကတည္းက စီစဥ္ေနခဲ႔တယ္လို႔ ယူဆေလာက္တယ္။

အထူးသၿဖင္႔ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြက ဘာမွမဆိုင္ပဲ ငါတို႔မြတ္လဆင္ေတြဆိုၿပီး ရိုဟင္ဂ်ာဘက္လိုက္ ေၿပာေနေရးေနႀကတာ အရမ္းသိသာလြန္းတယ္၊ ကေမၻာဒီယားနဲ႔ ထိုင္း ဟိႏၵူဘုရားေက်ာင္းလုပြဲတုန္းက ႏုတ္ဆိတ္လြန္းတဲ႔ အာဆီယံအတြင္းေရးမွဴး ထိုင္းနိဳင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ ေဒါက္တာဆူရင္းဖစ္ဆူဝမ္က အခု ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥက်မွ အသံထြက္လာတာ အေတာ္ရုပ္ပ်က္လြန္းတယ္။

တကယ္ဆို ရုိဟင္ဂ်ာၿပႆနာကို အဲဒီမြတ္ဆလင္နိဳင္ငံေတြက ဘာမ်ားေၿဖရွင္းေပးနိဳင္သလဲ၊ အိႏိၵယက သူ႔ထဲ၀င္လာတဲ႔ ဘဂၤလားေတြကို ပစ္သတ္ေနတာကို မြတ္ဆလင္ဘရားသားဆိုၿပီး ဘာေၿပာရဲသလဲ၊ တကယ္ဆို အိႏိၵယရဲ႔ အေနာက္ဘဂၤလားဟာ အေရွ႔ဘဂၤလားဆိုတဲ႔ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္နဲ႔ တႏြယ္တည္းေသာ ဘဂၤါလီလူမ်ဳိးေတြေနေနႀကတာ၊ အဲဒါကမွ ဘာသာေရးၿပႆနာစစ္စစ္။ ၿပီးေတာ႔ ၿမင္႔ၿမတ္ရာနယ္ေၿမဆိုတဲ႔ ေဆာ္ဒီကေရာ မြတ္ဆလင္ဘရားသားဆိုၿပီး သူ႔ဆီေရာက္တဲ႔ ရုိဟင္ဂ်ာေတြကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေနရာေပးလက္ခံပါရဲ႔လား။

တကယ္ေတာ႔ အလာဟ္ကပဲဖန္ဆင္းထားထား ဘုရားသခင္ကပဲ ဖန္တီးခဲ႔တယ္ဆိုဆို ေယဟိုး၀ါးကပဲ ၿပဳလုပ္ခဲ႔တယ္ေၿပာေၿပာ ၿဗဟၼာႀကီးေတြေႀကာင္႔ ေပၚလာတာပဲၿဖစ္ၿဖစ္ လက္ရွိ ကမၻာေၿမႀကီးဟာ နယ္နမိတ္အပိုင္းအၿခားေတြ နိဳင္ငံအခြဲအၿခမ္းေတြနဲ႔ စိတ္ပိုင္းထားၿပီး ပိုင္ဆိုင္သူအသီးသီးနဲ႔ နယ္ေၿမေတြၿဖစ္ေနႀကပါၿပီ။ အဲဒီအပိုင္းအၿခားထဲမွာ ေနေနႀကတဲ႔ လူေတြဟာလည္း လူခ်င္းအတူတူပဲမေၿပာနဲ႔ အေမ၀မ္းထဲက တ၀မ္းထဲ ထြက္ခဲ႔ပါေစ ခံယူတဲ႔ နိဳင္ငံသားခ်င္းမတူရင္ လူမ်ဳိးကြဲပဲ။ ဒီေတာ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဘာသာတူတူ နိဳင္ငံသားခ်င္းမတူရင္ လူမ်ဳိးၿခားပဲ။

ဘာသာေရးနဲ႔ နိဳင္ငံသား ကြဲကိုကြဲေနရမယ္ မဟုတ္ရင္ အားလံုးရွုတ္ကုန္မွာ။

ဘယ္လိုပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ဘာသာနဲ႔ လူမ်ဳိး ေလ၀မ္းမကြဲသူေတြက ဘယ္ေလာက္ပဲ ေအာ္ေနပါေစ ရခိုင္ေၿမာက္ပိုင္းကို ဒုတိယကိုဆိုဗိုေတာ႔ အၿဖစ္မခံနိဳင္တာ ၿမန္မာမွန္တဲ႔သူတိုင္းရဲ႔ဆႏၵပါ။

က်ေနာ္တို႔သာ ဟိုေတြးဒီေရး ေၿပာေနဆိုေနႀကေပမဲ႔ နိဳင္ငံေခါင္းေဆာင္ တက္လုပ္ေနသူေတြကေတာ႔ ဘာလုပ္ရမယ္ကို စီစဥ္ၿပီးသားၿဖစ္လိမ္႔မယ္လို႔ ယံုႀကည္ပါတယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ အာဆီယံတြင္ မီးပြားလြင့္

The Voice Weekly

Written by The Voice

အေရွ႕ေတာင္အာရွအာဆီယံေဒသတြင္း၌ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွ အရပ္သားအုပ္ခ်ဳပ္ေရးသို႔ အေအာင္ျမင္ဆုံးအသြင္ကူးေျပာင္းနိုင္ခဲ့ေသာ ျမန္မာနိုင္ငံသည္ အပယ္ခံဘဝမွ ေျပာင္းလဲခဲ့ၿပီး ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ေဒသတြင္း၌ ဥကၠ႒ရာထူးကို ရယူနိုင္သည္အထိ အာဆီယံအလယ္တြင္ ယခုႏွစ္အတြင္းမွစတင္၍ တင့္တယ္လာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ လြန္ခဲ့ေသာရက္သတၱေလးပတ္က ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ရိုဟင္ဂ်ာပဋိပကၡသည္ ျမန္မာနိုင္ငံကိုထပ္မံ၍ အာဆီယံအလယ္တြင္ စိုးရိမ္ေသာကဗ်ာပါရမ်ားေပြရန္ အေၾကာင္းဖန္လာခဲ့ရျပန္သည္။ ျမန္မာသမၼတ၏ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နိုင္ငံ ခရီးစဥ္ကိုပင္လၽွင္ ျမန္မာနိုင္ငံ အေနာက္ပိုင္းေဒသအခ်ိဳ႕တြင္ ၎တို႔ႏွင့္ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ပဋိပကၡေၾကာင့္ ေရႊ႕ဆိုင္းခဲ့ရသည္။

ေဒသတြင္းလုံျခဳံေရးႏွင့္ စီးပြားေရးကိစၥမ်ားေဆြးေႏြးၾကမည့္ အေမရိက၊ အီးယူ၊ ျပင္သစ္၊ ႐ုရွား၊ ကိုရီးယား၊ အိႏၵိယ၊ တ႐ုတ္စသည့္ မဟာအင္အားႀကီးမ်ားတက္ေရာက္ၾကသည့္ (၁၉) ႀကိမ္ေျမာက္အာဆီယံေဒသတြင္း အစည္းအေဝးမင္းပရိတ္သတ္ဗိုလ္ပုံအလယ္တြင္ ယင္းျပႆနာကို အထုပ္ေျဖကာေျပာရဆိုရ ရွင္းျပရမည့္ ေဆြးေႏြးစရာအထိပင္ ျဖစ္လာရန္ရွိေနသည္။ ထိုျပႆနာမွာ ျမန္မာနိုင္ငံရွိတိုင္းရင္းသားအားလုံးက ဘဂၤါလီဟုသတ္မွတ္ၾကၿပီး နိုင္ငံတကာတြင္ ရိုဟင္ဂ်ာဟု အမည္ထြက္ေနသည့္ အေနာက္ဘက္မွ ကူးလာသူတို႔ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။

အာဆီယံလူဦးေရ သန္း ၅၉ဝ၏ ၄၀ ရာခိုင္ႏွုန္းမွာ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ လူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ၿပီး ယင္းလူဦးေရအနက္ အာဆီယံစတင္ဖြဲ႕စည္းရာတြင္ ပါဝင္ သည့္ အင္ဒိုနီးရွားႏွင့္ မေလးရွားေပါင္း လၽွင္ သန္း ၂၂၀ ခန႔္ရွိေနသည္။ ျမန္မာ နိုင္ငံသည္ အာဆီယံတြင္ ထိုင္းနိုင္ငံၿပီး လၽွင္ ပဥၶမေျမာက္မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ လူမ်ိဳးမ်ားေနထိုင္ေသာ နိုင္ငံျဖစ္ၿပီး ႏွစ္သန္းခန႔္အေရအတြက္ရွိေနသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ေနထိုင္ေသာ အဆိုပါ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္အေရအတြက္သည္ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းရွိ ကာတာႏွင့္ ဘာရိန္း တြင္ရွိေသာ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ အေရအတြက္ႏွင့္ ပမာဏတူညီလ်က္ရွိ သည္။

ကမၻာေပၚတြင္ အင္အားအေကာင္း ဆုံး ဗုဒၶဘာသာဝင္နိုင္ငံမ်ားျဖစ္သည့္ ထိုင္း၊ ကေမၻာဒီးယား၊ လာအိုႏွင့္ ျမန္မာ၊ ကမၻာ့လူဦးေရ အမ်ားဆုံးမြတ္ဆလင္ နိုင္ငံ အင္ဒိုနီးရွား၊ မေလးရွားႏွင့္ နိုင္ငံ လူဦးေရ ၉၀ ရာခိုင္ႏွုန္းခန႔္ ခရစ္ယာန္ ဘာသာဝင္မ်ားအျဖစ္ပါဝင္ေနေသာ ဖိလစ္ပိုင္နိုင္ငံတို႔ ပါဝင္ဖြဲ႕စည္းထား သည့္ အာဆီယံအဖြဲ႕ႀကီးတြင္းကလည္း ထိုပဋိပကၡကို ျမန္မာအစိုးရ မည္သို႔ ေျဖရွင္းမည္ကိုလည္း ေစာင့္ၾကည္လ်က္ရွိ သည္။ အာဆီယံအတြင္းေရးမွူးခ်ဳပ္ ေဒါက္တာစူရင္းက ''အာဆီယံက ျမန္မာအစိုးရ တာဝန္ရွိသူေတြနဲ႔ ဒီကိစၥ ကို ေဆြးေႏြးဖို႔ရွိတယ္'' ဟု (၁၉)ႀကိမ္ ေျမာက္ အာဆီယံေဒသတြင္း အစည္း အေဝးမတိုင္မီရက္ပိုင္း အာဆီယံေဒသ တြင္း သတင္းစာဆရာမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံ စဥ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

 ျမန္မာနိုင္ငံ သားတို႔ႏွင့္ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္ အာဆီယံနိုင္ငံအခ်ိဳ႕တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျမင္မတူညီၾကပါ။ကမၻာ့လူဦးေရအမ်ားဆုံး မြတ္ဆလင္ နိုင္ငံျဖစ္ေသာ အင္ဒိုနီးရွားမွ သတင္းစာ ဆရာတစ္ဦးက အင္ဒိုနီးရွားတို႔ ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ႏွင့္ မြတ္ဆလင္ဘာသာဝင္လူနည္းစုတို႔ ျဖစ္သည့္ ျပႆနာဟု မွတ္ယူၾကသည္ ဟုေျပာသည္။ အင္ဒိုနီးရွားနိုင္ငံမွ ဩဇာရွိေသာ ဂ်ာကာတာပို႔စ္သတင္းစာ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္က ျမန္မာနိုင္ငံတြင္း ျဖစ္ပြားေနမွုမ်ားကို ေဒသတြင္းထိုင္းႏွင့္ ဖိလစ္ပိုင္တို႔တြင္ ျဖစ္ပြားေနသည့္ မြတ္ဆလင္ ဘာသာဝင္မ်ားအတြက္ ၾကားဝင္ညႇိႏွိုင္းသကဲ့သို႔ အင္ဒိုနီးရွား အစိုးရႏွင့္ မြတ္ဆလင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား က ေျဖရွင္းသင့္သည္ဟုပင္ ၿပီးခဲ့သည့္ ဇြန္လအတြင္း ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ပြားေနစဥ္ ေရးသားသည္။

သို႔ေသာ္ျမန္မာနိုင္ငံမွ ထင္ရွား ေသာ နိုင္ငံေရးလွုပ္ရွားသူ ကိုကိုႀကီးက ''အခုျဖစ္တဲ့ကိစၥက လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကတည္းကျဖစ္ေနတဲ့ စိတ္ခံစား မွုေတြလို႔ ကၽြန္ေတာ္ျမင္ပါတယ္။ ျမန္မာ မြတ္ဆလင္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြျဖစ္တဲ့ ျပႆနာလို႔ မျမင္ပါဘူး။ တစ္ဖက္က ဝင္လာတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ရ တာပါ။ တစ္ဖက္က ဝင္လာတဲ့ သူေတြ မ်ားလာတဲ့အတြက္ အခုလိုျပႆနာေတြ ျဖစ္လာတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔က လူသား ခ်င္း စာနာမွုအရ လက္ခံထားတာရယ္၊ နိုင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးေတြေၾကာင့္ အားနာလို႔ လက္ခံထားခဲ့တာပါ။ သေဘာ ေကာင္းခဲ့တာကို ဖိအားေပးလာတဲ့ သေဘာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကေတာ့ အခ်ဳပ္ အျခာအာဏာကို အထိပါးမခံနိုင္ပါဘူး။ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ တိုင္းရင္းသား မဟုတ္ လို႔ လက္မခံနိုင္ပါဘူး'' ဟု ေျပာၾကား သည္။

ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးဆိုသည္မွာ ျမန္မာ နိုင္ငံရွိ တိုင္းရင္းသားမ်ိဳးႏြယ္စု ၁၀၀ ေက်ာ္ထဲတြင္ မရွိသကဲ့သို႔ မိမိတို႔၏ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဟု လူဝင္မွုႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္ အားဝန္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီး ဦးခင္ရီက ျငင္းဆိုခဲ့သည္။ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသည္မွာ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ပထမစစ္ပြဲမွစ၍ ျမန္မာနိုင္ငံအေနာက္ဘက္ျခမ္းမွ အဂၤလိပ္ မ်ားႏွင့္အတူ ဝင္ေရာက္လာေသာ လူမ်ိဳး မ်ားျဖစ္ၿပီး ဂ်ပန္ေခတ္ အဂၤလိပ္မ်ား ဆုတ္ခြာခ်ိန္တြင္ အခ်ိဳ႕ကိုလက္နက္ကိုင္ ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ခ်န္ထားခဲ့သူမ်ား က ၎တို႔ကိုယ္တိုင္ ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳး မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သတ္မွတ္ထားျခင္းျဖစ္ သည္ဟု ဝန္ႀကီးက ေျပာဆိုသည္။ သို႔ ေသာ္ၿပီးခဲ့သည့္ ဇူလိုင္လ ၁ဝရက္ေန႔က အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဝါရွင္တန္ဒီ စီၿမိဳ႕ေတာ္ရွိ သတင္းေထာက္မ်ား အသင္းတိုက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံမွ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ား၏ အေျခအေနအေၾကာင္း သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲျပဳလုပ္ၿပီး နိုင္ငံ တကာ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္အဖြဲ႕၏ အျမင္သေဘာထားမ်ားကို ရွင္းလင္းခဲ့ ၾကသည္။ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ ဘာသာေရးကိုအေျခခံၿပီး ဖိႏွိပ္ခံေနရ ေၾကာင္း၊ နိုင္ငံမဲ့ျဖစ္ေနသည့္အတြက္ ရရွိသင့္ေသာ ပညာသင္ခြင့္၊ ခရီးသြား လာခြင့္မ်ား ဆုံးရွုံးေနေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္ လူမ်ိဳးတစ္ခုထဲကို ဦးတည္ျပ႒ာန္းသည့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခြင့္ကိုပါ ဆုံးရွုံးေနရ ေၾကာင္း အဆိုပါသတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

'ျမန္မာနိုင္ငံကို ယခုအခါ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ တြန္းအားေပးေဆာင္ရြက္ေနေသာ နိုင္ငံတကာက ယင္းလူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရမွုမ်ားကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာ ဆိုသင့္ေၾကာင္းလည္း ရိုဟင္ဂ်ာအေရး လွုပ္ရွားေနသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။ အေမရိကန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္တကြ နိုင္ငံတကာေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာမ်ားအေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ထည့္သြင္းေျပာဆိုေရး တိုက္တြန္းၾက ရန္လည္း နိုင္ငံတကာလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာ ခြင့္အဖြဲ႕၏ အာရွပစိဖိတ္ေရးရာ လွုံ႔ေဆာ္ ေရးမွူး မစၥတာတီကူးမားက ဝါရွင္တန္ တြင္ ေျပာၾကားသြားခဲ့သည္။ 'ျမန္မာ ျပည္သူမ်ား၏ လုံျခဳံမွုကို ထိပါးရန္ လည္းေကာင္း၊ နိုင္ငံေတာ္တည္ၿငိမ္ေရး ႏွင့္ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးကို ထိခိုက္ ေစရန္လည္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္သူမ်ား သည္ မည္သည့္ဘာသာဝင္၊ မည့္သည္ လူမ်ိဳး၊ မည္သည့္ အဖြဲ႕အစည္းဝင္ ျဖစ္ေစကာမူ တစ္မ်ိဳးသားလုံး၏ရန္သူ" Enemy of State ျဖစ္ပါသည္' ဟု နိုင္ငံေတာ္သမၼတ႐ုံး အႀကီးတန္းအရာရွိႀကီး တစ္ဦး၏ Facebook စာမ်က္ႏွာတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားေနစဥ္ အတြင္းက ေရးသားေဖာ္ျပသည္။

ရိုဟင္ဂ်ာႏွင့္ပတ္သက္လာလၽွင္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္း၌အစိုးရကိုယခင္က ဆန႔္က်င္သူမ်ားကပင္ အစိုးရႏွင့္ အျမင္ တူၾကသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံက ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ လက္မွတ္ေရးထိုးထားေသာ အာဆီယံပဋိညာဥ္အရ အာဆီယံေဒသ အတြင္းတြင္ မည္သည့္အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံ ကမၽွ ျပည္တြင္းေရးကိုဝင္ေရာက္စြက္ ဖက္ခြင့္မရွိ။ သို႔ေသာ္လည္း အာဆီယံက ထိုကိစၥကို သိရွိလိုသည္ဟုေျပာလာျခင္းမွာ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာျဖစ္သည္။ အာဆီယံ အတြင္းေရးမွူးခ်ဳပ္ သက္တမ္း ၅လခန႔္ သာက်န္ေတာ့သည့္ ေဒါက္တာစူရင္းက ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ရိုဟင္ဂ်ာတို႔ႏွင့္ နိုင္ငံ အတြင္းျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ကိစၥမ်ားကို နိုင္ငံ အတြင္း အေရးတယူေဆာင္ရြက္ေနၿပီး ျမန္မာအစိုးရက နိုင္ငံတကာအသိုင္း အဝိုင္းသို႔ျပည့္ျပည့္စုံစုံရွင္းျပမည္ဟု ယူဆ ေၾကာင္းဖႏြမ္းပင္တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

ျမန္မာအစိုးရအေနျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာကိစၥ ျပႆနာကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အေရး တယူကိုင္တြယ္လ်က္ရွိၿပီး ျမန္မာနိုင္ငံ သားအျဖစ္ျပ႒ာန္းမည့္ ဥပေဒတစ္ရပ္၊ လူ႔အခြင့္အေရးမူဝါဒႏွင့္ ေလ်ာ္ညီ သည့္ ဥပေဒသစ္တစ္ရပ္ျပ႒ာန္းရန္ကို လည္း နိုင္ငံတကာကတိုက္တြန္းၾက သည္။ ထိုသို႔နိုင္ငံတကာေတာင္းဆိုမွု မ်ားကိုအေလးထားျခင္းႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရ သည္ အာဆီယံတြင္ ဒီမိုကေရစီနိုင္ငံ ျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို စစ္မွန္စြာျပရန္ အတြက္ ျပႆနာမ်ားကိုအၾကမ္းမဖက္ ဘဲ နိုင္ငံေရးအရ ေျဖရွင္းနိုင္ရန္မွာ အထူး အေရးႀကီးၿပီး အၾကမ္းဖက္မွုမ်ားႏွင့္သာ ေျဖရွင္းပါက နိုင္ငံတကာအပါအဝင္ အာဆီယံက ေနာက္ေၾကာင္းျပန္လမ္းေပၚ ဦးလည္သြားသည္ဟုဆိုကာ ျဖစ္ထြန္းစ ျမန္မာနိုင္ငံေပၚယုံၾကည္မွုမ်ား ႐ုတ္ တရက္ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါလိမ့္မည္။

ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ေသာ အာဏာ ရွင္လုပ္ရပ္ဟု နိုင္ငံတကာတြင္ တံဆိပ္ ကပ္ခံျခင္းကို ခံရပါလိမ့္မည္။ ထို႔အတြက္ ေၾကာင့္ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာသည္ စစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွ ေျပာင္းလဲလာေသာ ျမန္မာအစိုးရကို ဒီမိုကေရစီနိုင္ငံ စစ္ မစစ္ နိုင္ငံတကာက စမ္းသပ္ေသာ၊ လူ႔အခြင့္ အေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ နိုင္ငံတကာက မွတ္ခ်က္ေပးမည့္ နိုင္ငံတကာမွ အကဲ ျဖတ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္လာနိုင္ေသာ ကိစၥ ျဖစ္ၿပီး မၾကာမီအာဆီယံအဖြဲ႕ႀကီး၏ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာဝန္ယူမည့္ ျမန္မာ နိုင္ငံက ယင္းကာလမတိုင္မီယင္းကိစၥ ကို မည္သို႔မည္ပုံေျဖရွင္းမည္ကို ေစာင့္ ၾကည့္ေနၾကမည္လည္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုသို႔ နိုင္ငံတကာေတာင္းဆိုမွု မ်ားကို အေလးထားျခင္းႏွင့္ ျမန္မာ အစိုးရသည္ အာဆီယံတြင္ ဒီမိုကေရစီ နိုင္ငံ ျဖစ္သည္ဆိုသည္ကို စစ္မွန္စြာၿပ ရန္အတြက္ ျပႆနာမ်ားကို အၾကမ္း မဖက္ဘဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ နိုင္ငံတကာ ခရီးစဥ္မ်ားအၿပီး ျမန္မာ နိုင္ငံသို႔ ရင္းႏွီးျမႇုပ္ႏွံရန္ စိတ္ဝင္စား ေနၾကသည့္အေမရိကႏွင့္ ၿဗိတိန္တို႔မွ စီးပြားေရးအုပ္စုမ်ားကို လူ႔အခြင့္အေရး မ်ားခ်ိဳးေဖာက္ဆဲဟုဆို၍ အေၾကာင္းၿပ ကာ ရင္းႏွီးမွုမျပဳလုပ္ရန္ စပ်စ္သီးခ်ဥ္ သည္ ဥပမာကဲ့သို႔ အခ်ိန္ကိုက္လုပ္ႀကံမွု ႀကီးတစ္ရပ္လည္း အထူးျဖစ္နိုင္ေျခရွိ ပါသည္။

အိႏိၵယႏြယ္ဖြားျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားသို ့ အိတ္ဖြင့္ေပးစာ

by Myat Thein Tun's Facebook on Sunday, 13 November 2011 at 03:22 ·

 

ဒီေနရာမွာ..လက္ရွိကၽြန္ေတာ္တို ့ တက္ၾကြစြာပါ၀င္လွဳပ္ရွားေနတဲ့ Anti-Rohingha campaign နဲ ့ပတ္သက္ျပီး ျမန္မာျပည္ဖြား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ ့တျခားအိႏိၵယႏြယ္ဖြားလူမ်ိဳးေတြၾကားထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ရပ္တည္ခ်က္နဲ ့ပတ္သက္ျပီး ႏိုင္ငံျခားေရာက္ လူ ့အခြင့္အေရးActivists ေတြရဲ  ့ေ၀ဖန္စြပ္စြဲမွဳေတြ..ေနာက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို ့အုပ္စုထဲမွာပါ၀င္လွဳပ္ရွားေနတဲ့ တခ်ိဳ ့တခ်ိဳ ့ေသာ လူမ်ိဳးေရး၀ါဒီေတြရဲ  ့မေလွ်ာ္ကန္တဲ့ ေရးသားေဖာ္ျပမွဳေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ ဦးတည္ခ်က္လမ္းေၾကာင္းကေန ေသြဖည္ျပီး အထင္အျမင္လြဲမွားမွဳေတြ၊ လူမ်ိဳးေရး ပဋိပကၡေတြမျဖစ္ပြားေစခ်င္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ ့ဒီစာကိုေရးလိုက္တာပါ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမွဳသမိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ဘိုးဘြားမိဘေတြနဲ ့အတူ သက္စြန္ ့ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကတဲ့ အိႏိၵယႏြယ္ဖြား လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြ ရဲ  ့ဘိုးဘြားမိဘေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ႏိုင္ငံသားေတြအတြက္ ေက်းဇူးဘယ္ေလာက္ၾကီးမားတယ္ဆိုတာ အက်ယ္တ၀င့္ရွင္းျပစရာလိုမယ္မထင္ပါဘူး လြတ္လပ္ေရးရျပီးေနာက္ပိုင္း ျပည္တြင္းႏိုင္ငံေရးအက်ပ္အတည္းကာလတေလွ်ာက္ ခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ္တို ့အားလံုးဟာ ဘ၀ခ်င္းတူညီစြာနဲ ့ ဆင္းရဲပင္ပန္းခက္ခဲစြာ ရုန္းကန္ေနခဲ့ၾကတာပါ ဘယ္လို လူမ်ိဳးမွာမဆို အာဏာပိုင္အဖြဲ ့အစည္းနဲ ့နီးစပ္သူကလြဲရင္ အမ်ားစုဟာ ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး လူ ့အခြင့္အေရး စတာေတြကို ရရွိသင့္သေလာက္မရပဲ ခ်ိဳ ့တဲ့စြာနဲ ့ဘ၀ကိုျဖတ္သန္းခဲ့ၾကသူေတြပါ ၾကပ္တည္းက်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ အိမ္မွာေနရတဲ့သူေတြအေနနဲ ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ၾကားမွာ ပဋိပကၡေတြအမ်ားၾကီးရွိခဲ့တယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မျငင္းပါဘူး ကၽြန္ေတာ္တို ့ဌာေနတိုင္းရင္းသား အခ်င္းခ်င္းေတာင္မွ ခုခ်ိန္ထိ စိတ္၀မ္းကြဲျပားမွဳေတြနဲ ့ ပဋိပကၡေတြျဖစ္ျပီး ျပည္တြင္းစစ္မီး မျငိမ္းႏိုင္ေသးတာလူတိုင္းအသိပါ မတူညီတဲ့ဘာသာ မတူညီတဲ့လူမ်ိဳးစုေတြၾကားမွာ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ျပသနာဟာ တခါတေလမွာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ၾကီးက်ယ္သြားတတ္ျပီး စတင္ဖန္တီးခဲ့တဲ့ လူတစ္ေယာက္ေၾကာင့္ မ်ိဳးႏြယ္စုတစ္ခုလံုး အရိပ္ထိုးနာမည္ပ်က္ခံခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြလည္း ကၽြန္ေတာ္တို ့သမိုင္းမွာရွိခဲ့ပါတယ္ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ခဲ့ျဖစ္ခဲ့ သမိုင္းရဲ ့စိမ္ေခၚမွဳေတြကို ပန္းေရာင္မွတ္ပံုတင္အစစ္အမွန္ကိုယ္စီကိုင္ေဆာင္ထားၾကတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြအေနနဲ ့ ခုခ်ိန္မွာ အခ်င္းခ်င္းေလးစားခင္မင္မွဳေတြနဲ ့အတူလက္တြဲျဖတ္သန္းေစခ်င္ပါတယ္ အဲဒီအတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀ျဖတ္သန္းမွဳေတြထဲက အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္၊ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္ အိႏိၵယႏြယ္ဖြားေတြနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ အေတြ ့အၾကံဳေတြကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ့္ဇာတိက ရခိုင္ျပည္နယ္ မာန္ေအာင္ကၽြန္းကပါ ျမန္မာ့ကမ္းရိုးတန္းရဲ ့ဒုတိယအၾကီးဆံုးကၽြန္းတစ္ကၽြန္းျဖစ္ပါတယ္ တကၽြန္းလံုး ဗုဒၵဘာသာ ရခိုင္မ်ားသာေနထိုင္ၾကပါတယ္ တခ်ိန္က အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အိႏိၵယႏြယ္ဖြားအနည္းငယ္ရွိခဲ့ျပီး ခုခ်ိန္မွာေတာ့ တစ္ေယာက္မွ မရွိၾကေတာ့ပါဘူး။ မရွိေတာ့တဲ့အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ နယ္ေျမခံလူထုအေနနဲ ့ အိႏိၵယႏြယ္ဖြားမ်ား(ဘဂၤလား၊ပါကစၥတန္၊အိႏိၵယ၊နီေပါ)မ်ားကို ကၽြန္းေပၚမွာ အေျခခ်ေနထိုင္ျခင္းကို လက္ခံျခင္းမရွိေတာ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။တခ်ိန္ကေနထိုင္ခဲ့ၾကတဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြနဲ ့နယ္ေျမခံရခိုင္ေတြၾကားမွာ ၁၉၈၈အေရးအခင္းမတိုင္ခင္ထိ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေနထိုင္ခဲ့ၾကတာပါ။ကၽြန္ေတာ့္မိဘအိမ္ရဲ  ့မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္အိမ္ဟာ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားရဲ ့ေနအိမ္ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ဘိုးဘြားေတြနဲ ့သက္တူရြယ္တူျဖစ္တဲ့ အဲဒီအိမ္ကအဘိုးအဘြားေတြဟာ ေက်ာက္ျဖဴဇာတိျဖစ္ျပီး သားသမီးေတြအကုန္လံုး မာန္ေအာင္မွာပဲ ေမြးဖြားခဲ့ၾကတာပါ ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္က ကၽြန္ေတာ့္အေဖရဲ ့ေက်ာင္းေနဘက္ေတြျဖစ္ၾကတဲ့ အဲဒီအိမ္က အပ်ိဳၾကီးႏွစ္ေယာက္ရဲ  ့လက္ေပၚမွာ ခ်ီေပြ ့ထိန္းေက်ာင္းခံခဲ့ရပါတယ္ ခုခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ္ လက္အုပ္ခ်ီ ကန္ေတာ့ဖူးတဲ့ မိဘသဖြယ္ေက်းဇူးရွင္ေတြထဲမွာ အဲဒီအစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ညီအစ္မႏွစ္ေယာက္လည္း ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္ သူတို ့မိသားစုဟာ ဘာသာျခားဆိုေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ျမိဳ ့ရဲ ့သာေရးနာေရး ကိစၥရပ္ေတြထဲမွာ အျမဲလိုလို တက္တက္ၾကြၾကြ ပါ၀င္ခဲ့ပါတယ္ အစ္ကို အၾကီးဆံုးတစ္ေယာက္က ဗုဒၵဘာသာ၀င္တစ္ေယာက္နဲ ့အိမ္ေထာင္က်ျပီး သားသမီးေတြကို မာန္ေအာင္မွာပဲေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္ သူ ့မိန္းမရဲ ့ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မွဳကို လံုးမစြက္ဖက္တဲ့အျပင္ ယေန ့ခ်ိန္ထိ မၾကည္ျဖဴတဲ့ အရိပ္အေယာင္ေတာင္ မျပခဲ့ပါဘူး ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဆီကို ေရာက္လာခဲ့တဲ့ အစိုးရ၀န္ထမ္း၊ေနာက္ျပီး စီးပြားေရးသမား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တခ်ိဳ  ့ရဲ  ့ လြဲမွားတဲ့အျပဳအမူတခ်ိဳ ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ေဒသဟာ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမွဳ ယေန ့ခ်ိန္ထိ အျမစ္တြယ္သြားခဲ့ပါတယ္ ေရာက္လာၾကတဲ့ လူေတြထဲက တခ်ိဳ  ့ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ေဒသခံအမ်ိဳးသမီးအခ်ိဳ ့နဲ ့အိမ္ေထာင္ျပဳျပီး သူတို ့ရဲ ့မိန္းမေတြကို အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္အျဖစ္အတင္းအဓမၼသြပ္သြင္းျခင္း၊ မိန္းမအေျမာက္အျမားယူျခင္း၊ႏွိပ္စက္ညွင္းပန္းျခင္းစတာမ်ိဳးေတြ လုပ္လာတာေတြ ့လာရတဲ့အခါ ျမိဳ ့ခံလူထုဟာ သည္းမခံၾကေတာ့ပါဘူး။ ဘာသာေရးကိုခုတံုးလုပ္ျပီး လူမွဳေရးေဖာက္ျပန္တဲ့ လူအခ်ိဳ ့ေၾကာင့္ တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ကို ျမတ္ႏိုးစြာ ရာသက္ပန္စြဲကိုင္က်င့္သံုးလာခဲ့တဲ့၊ ဘာသာေရးလူမ်ိဳးေရး မွ်တတဲ့အျမင္ရွိတဲ့ေဒသဟာ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမွဳ အျပင္းထန္ဆံုးေနရာတစ္ခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။အဲဒီဂယက္ဟာ ေအးခ်မ္းစြာေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ ဘာသာျခားအိမ္ေထာင္ေတြကို ရိုက္ခတ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၈ အေရးအခင္းကာလအျပီး လံုျခံဳေရးစိုးရိမ္ပူပန္လာရတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တဲ့ အစၥလာမ္မိသားစုဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ဇာတိေျမကေန ရန္ကုန္ကို အျပီးတိုင္ ေျပာင္းေရြ ့သြားခဲ့ရပါတယ္။အဲဒိေနာက္ပိုင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ေဒသဟာခုခ်ိန္ထိ အိႏိၵယႏြယ္ဖြားေတြကို ကၽြန္းေပၚကိုေပးမတက္ေတာ့တဲ့အထိ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးမွဳ ျပင္းထန္ေနခဲ့ပါတယ္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ေဒသအေၾကာင္းကို ရခိုင္ျပည္နယ္မွာရွိတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသူေတြနဲ ့အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ ေကာင္းေကာင္းသိၾကမွာပါ။

ကုလားဆိုရင္ မ၀တဥကၠဌေတာင္မွ သေဘာၤဆိပ္မွာ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း အရိုက္ခံရပါတယ္။အဲဒီလို အခ်င္းခ်င္း မုန္းတီးမွဳေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့နဲ ့အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြၾကားမွာ ယေန ့ထိရွိေနတုန္းပါပဲ...ဒါေပမဲ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္အနည္းငယ္ေလာက္က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကေန မုန္တိုင္းမိျပီး စက္ေလွပ်က္လို ့ ပင္လယ္ထဲေမွ်ာပါလာၾကတဲ့ ဘဂၤလီေရလုပ္သားအေယာက္ ႏွစ္ဆယ္သံုးဆယ္ေလာက္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကၽြန္းေပၚကို ေရာက္လာၾကပါတယ္။အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ္အေနနဲ ့ လက္ရွိ ကုလားမုန္းတီးေရး ဒီေလာက္ျပင္းထန္တဲ့ ေဒသခံေတြဟာ ဒီလူေတြကို ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါးဆက္ဆံၾကလိမ့္လို ့ထင္ခဲ့မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ထင္တာ တက္တက္စင္ေအာင္ လြဲမွားခဲ့ပါတယ္။ နယ္ခံလူေတြဟာ အဲဒီ ဘဂၤလားေတြကို အစားအစာ ၀လင္ေအာင္ ေကၽြးေမြး၊ အ၀တ္အစား အသံုးအေဆာင္ေတြ ၀ိုင္း၀န္းလွဴဒါန္းၾကတဲ့အျပင္ သူတို ့ရဲ ့ေနရပ္ကို ျပန္ႏိုင္ေအာင္အထိ ကူညီေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီျဖစ္ရပ္ကိုၾကည့္ျပီး မာန္ေအာင္သားေတြရဲ ့စိတ္ထဲက ကုလားဆန္ ့က်င္ေရးဆိုတာ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးမွဳလား၊ အမ်ိဳးသားေရးလားဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ ပထမဆံုးအၾကိမ္ ဒြိဟျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရခိုင္ေဒသမွာရွိေနၾကတဲ့ မူဆလင္ေတြအမ်ားစုဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကေန ခိုး၀င္လာၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္လို ့ဗမာျပည္မမွာရွိေနၾကတဲ့ မူဆလင္ေတြနဲ ့စရိုက္ခ်င္းေတာ္ေတာ္ကြာျခားပါတယ္။ ဘာသာေရးအယူသီးမွဳ ပိုၾကီးျပီး လူေနမွဳအဆင့္အတန္း၊အေတြးအေခၚလည္း နိမ့္က်ၾကပါတယ္။ အဲဒီစရိုက္ေတြေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ  ့လူေနမွဳဘ၀၊ယဥ္ေက်းမွဳေတြထဲမွာ သူတို ့ေတြဟာ အလြယ္တကူ စိမ့္၀င္ေရာေႏွာ ႏိုင္ျခင္းမရွိပါဘူး။အဲဒီအေျခအေနဟာ မိရိုးဖလာဗုဒၵဘာသာ၀င္ ရခိုင္နယ္ခံေတြနဲ ့ သူတို ့ၾကားမွာ ပဋိပကၡေတြကို အလြယ္တကူျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းျဖစ္လာတဲ့အျပင္ ပဋိပကၡေတြေနာက္ပိုင္း အခ်င္းခ်င္း ရန္ျငိဳးေတြအျပန္အလွန္ရွိလာခဲ့ၾကပါတယ္။မ်က္ေမွာက္ေခတ္အေျခအေနမွာ သူတို ့ေတြနဲ ့ရခိုင္ေတြကို ျငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ဖို ့ဆိုတာ သိၾကားမင္းလာဖန္ဆင္းေတာင္ ျဖစ္ႏိုင္ဖို ့မလြယ္တဲ့အေနအထားကိုေရာက္ေနပါျပီ။အဲဒီလိုအေတြးအေခၚနိမ့္က်မွဳကလည္း ရခိုင္ျပည္ေျမာက္ပိုင္းမွာေနထိုင္ၾကတဲ့ မူဆလင္ေတြဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က အစၥလာမ္မစ္ စစ္ေသြးၾကြေတြနဲ ့ သူတို ့ထဲက ပညာတတ္ခြဲထြက္ေရးသမားေတြရဲ  ့ဦးေဆာင္မွဳကို လိုလိုလားလား လိုက္နာဖို ့အေျခအေနတစ္ရပ္ကို ဖန္တီးေပးေနသလိုျဖစ္ေနပါတယ္။ပါလီမန္ေခတ္ကေန စလို ့ စစ္အစိုးရလက္ထက္ထိ မခိုင္မာတဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ေၾကာင့္ အာဏာပိုင္အဖြဲ ့အစည္းက လူအခ်ိဳ  ့ရဲ  ့ လိုတစ္မ်ိဳး မလိုတစ္မ်ိဳး အဲဒီ ဘဂၤလီကုလားမ်ားကို အသံုးခ်ခဲ့မွဳေတြဟာလည္း ရခိုင္ေဒသရဲ  ့တည္ျငိမ္ေအးခ်မ္းေရးနဲ ့ အမ်ိဳးသားေရးကို အင္မတန္ထိခိုက္ေစခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရ၀န္ထမ္းအမ်ားစုရဲ  ့လာဒ္ေပးလာဒ္ယူမွဳေၾကာင့္ ဘဂၤလီအခ်ိဳ ့ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြျဖစ္လာၾကျပီး က်န္တဲ့သူေတြအတြက္ပါ အခြင့္အေရးေပါင္းစံုေတာင္းဆိုလာတဲ့အခ်က္ဟာလည္း ေဒသတြင္းမွာ လူမ်ိဳးေရး အဓိကရုန္းေတြကိုျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အဓိကအခ်က္တစ္ခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ရခိုင္ရြာမွာ ကုလားအနည္းစုေနထိုင္တာဟာ သိပ္ျပသနာမရွိေပမဲ့ ကုလားဦးေရ ရခိုင္နဲ ့ဆတူျဖစ္လာတဲ့ ေက်းရြာေတြမွာ ရခိုင္ေတြ တာရွည္ေနဖို ့မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အေျခအေနျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။တဘက္ႏိုင္ငံကခိုး၀င္လာျပီး အိမ္ေထာင္ဘက္ေျမာက္ျမားစြာနဲ ့သားဆက္ျခားမွဳကို ဘာသာေရးအရလက္မခံတဲ့ ဒီလူမ်ိဳးေတြရဲ ့မ်ိဳးပြားမွဳကလည္း ေၾကာက္ခမန္းလိလိတိုးတက္လာခဲ့ပါတယ္။ဒါက ရခိုင္ေဒသမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ၾကံဳေနရတဲ့ အက်ပ္အတည္းတစ္ခုပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ့ ေက်ာက္ေျမာင္းမွာေနပါတယ္။ အဲဒီမွာ ေအာင္မဂၤလာနဲ ့မဂၤလသုခ စာသင္တိုက္ဆိုျပီး ရခိုင္ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းရွိပါတယ္။အဲဒီဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြရဲ ့ပတ္ပတ္လည္မွာေနထိုင္ၾကတဲ့သူေတြက မူဆလင္နဲ ့ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္အမ်ားစုျဖစ္ျပီး အနားမွာ ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္းတစ္ခုလည္းရွိပါတယ္။ဒီဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြရဲ  ့ ဘံုကထိန္ပြဲမွာ အနားမွာ နီးစပ္သမွ် မူဆလင္ေတြ ဟိႏၵဴေတြ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ ၀င္ေရာက္ဆင္ႏႊဲၾကတာ ျမင္ရေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေတာ္ေတာ္ အံ့ၾသမိပါတယ္။ေနာက္ျပီး ဟိႏၵဴဘုရားေက်ာင္း မီးနင္းပြဲနဲ ့ဒီ့ျပင္ဘာသာေရးအခမ္းအနားေတြမွာလည္း ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက လိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းပစၥယေတြ ငွားယမ္းေပးျပီး ပြဲလံုျခံဳေရးကို သံဃာေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္ ပါ၀င္ကူညီေပးတာေတြ ့ရေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ပီတိျဖစ္မိပါတယ္။ေနာက္မူဆလင္ေတြကလည္း သူတို ့ အစ္ေန ့မွာ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာ ခ်က္ျပဳတ္ျပီး အနီးအနားက ရွိသမွ်လူေတြကို မွ်ေ၀လွဴဒါန္းတာမ်ိဳးကိုလည္း ၾကံဳခဲ့ရပါတယ္။ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေရွ ့မွာေနထိုင္တဲ့ ဦးေမာင္လွဆိုတဲ့ မူဆလင္တစ္ေယာက္ဆိုရင္ ေအာင္မဂၤလာေက်ာင္းက သက္ေတာ္ ရွစ္ဆယ္ေလာက္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ၾကီးကို မနက္တိုင္းဆိတ္ႏို ့တစ္ပုလင္းလာေရာက္လွဴဒါန္းတာေတြ ့ရေတာ့ သူ ့ရဲ  ့စိတ္ထားကို မခ်ီးက်ဴးပဲမေနႏိုင္ပါဘူး။ေနာက္ျပီး ေရႊ၀ါေရာင္အေရးအခင္းကာလအတြင္း ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြ ၀င္စီးခံေနရတဲ့အခ်ိန္မွာ ဒီဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြရဲ ့ညဘက္လံုျခံဳေရးကို ဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြနဲ ့အတူ ၀ိုင္း၀န္းေစာင့္ေရွာက္ေပးခဲ့ၾကတာ အနားက မူဆလင္ေတြနဲ ့ဟိႏၵဴေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ဒီဘာသာျခားေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ေနထိုင္ခဲ့ၾကျပီး ျမန္မာျပည္ရဲ ့ယဥ္ေက်းမွဳထံုးတမ္းစဥ္လာကို ေလးစားလိုက္နာျပီး ျမန္မာေတြရဲ  ့လူေနမွဳဘ၀ေတြမွာ ေရာေႏွာစိမ့္၀င္ အလိုက္သင့္ေနႏိုင္ၾကတဲ့လူေတြဆိုတာ သံသယျဖစ္စရာမလိုပါဘူး။နာဂစ္မုန္တိုင္းတုန္းကဆို ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းထဲ လဲသမွ်အပင္ေတြကို အားလံုး ၀ိုင္း၀န္းရွင္းလင္းၾကျပီး သူတို ့ရဲ ့အိမ္ေတြကိုလည္း သံဃာေတာ္ေတြပါ ကူညီျပင္ဆင္ေပးခဲ့ၾကတဲ့အထိ အျပန္အလွန္ ခ်စ္ခင္ေလးစားမွဳ ရွိၾကပါတယ္။တဘက္က စဥ္းစားၾကည့္ရင္ လူမ်ားစုဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြကို လူနည္းစုျဖစ္တဲ့သူတို ့ေတြက အလိုက္အထိုက္ၾကည့္ေနေပးတာလို ့ သံသယျဖစ္ခ်င္ျဖစ္လို ့ရပါတယ္။ဒါေပမဲ့ အဲဒီကာလေတြမွာျမင္ခဲ့ရတဲ့ သူတို ့ရဲ ့မ်က္ႏွာမွာ အလိုက္အထိုက္ ၀တ္ေက်တန္းေက်ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳး လံုး၀မေတြ ့ခဲ့ရပါဘူး။သူတို ့ေတြရဲ  ့ စိတ္ဟာ ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြရဲ ့စိတ္ဓာတ္ျဖစ္ေနပါျပီ။အဲဒီစိတ္ဓာတ္တစ္ခုကို ပိုင္ဆိုင္ဖို ့ သူတို ့ရဲ ့ေရွ ့က မ်ိဳးဆက္ေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ျမန္မာျပည္မွာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရမလဲ။တကယ္လို ့ျမန္မာျပည္သားတိုင္းဟာ အခု လူ ့အခြင့္အေရးသမားေတြ စြပ္စြဲသလို လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးသူေတြသာျဖစ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ဒီလိုျမင္ကြင္းမ်ိဳးေတြ ျမင္ခြင့္ရပါ့မလား။ဒါေပမဲ့ အခု ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ဟာမိုနီျဖစ္ေနတဲ့ႏိုင္ငံတြင္းကို လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရး အစြန္းေရာက္တဲ့ ဘဂၤလီေတြသာ ၀င္လာမယ္ဆိုရင္ အခုဘာသာျခားေတြနဲ ့ကၽြန္ေတာ္တို ့ၾကားထဲမွာ ခိုင္ခိုင္မာမာတည္ေဆာက္ထားတဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဟာ ဒီအေနအထားအတိုင္းရွိေနပါ့မလား။ဒီေခၚေတာေတြရဲ ့လက္သင့္မခံႏိုင္တဲ့ အက်င့္စရိုက္ စိတ္ဓာတ္ေတြေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဗုဒၵဘာသာေတြအားလံုး ကုလားျမင္ရင္ ရိုက္သတ္ခ်င္တဲ့ မာန္ေအာင္သားေတြလိုျဖစ္မသြားဘူးလို ့ဘယ္သူေျပာႏိုင္မွာလဲ။အရင္ရွိေနတဲ့လူေတြကလည္း ရွိရွိသမွ် ျမန္မာေတြကို အမုန္းၾကီးမုန္းမသြားဘူးလို ့ ဘယ္သူမွမေျပာႏိုင္ဘူး။ႏိုင္ငံျခားမွာ အလုပ္လုပ္ခဲ့တုန္းက မူဆလင္၊ဟိႏၵဴေတြနဲ ့အတူေနခဲ့ဖူးပါတယ္။သူတို ့အမဲသား၊၀က္သားမစားတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္လည္း ခ်က္မစားျဖစ္ပါဘူး။ဘ၀တူ အလုပ္သမားလူတန္းစား တစ္ႏိုင္ငံတည္းသားေတြျဖစ္လို ့ သူကကုလား၊ငါကရခိုင္ဆိုတဲ့ ခြဲျခားမွဳ မ်ိဳးလဲ စိတ္ထဲမွာမရွိခဲ့ပါဘူး။ သူတို ့လည္း ကိုယ့္လိုပါပဲ။ဒါေပမဲ့ တစ္ရက္က်ေတာ့ အလုပ္ထဲမွာ ဘဂၤလားေတြ ပါကစၥတန္ေတြနဲ ့ကၽြန္ေတာ္ျပသနာတက္ပါတယ္။တက္ရတဲ့အေၾကာင္းရင္းက သူတို ့ေရေသာက္တဲ့ခြက္နဲ ့ ကၽြန္ေတာ္ ေရခပ္ေသာက္မိတဲ့အတြက္ ဘဂၤလားတစ္ေယာက္က ခြက္ကို ရိုက္ခြဲျပီး ကၽြန္ေတာ္ကို ျပသနာရွာရာကေနစတာပါ။အဲဒီလိုျဖစ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ေနာက္မွာ အတူေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား မူဆလင္ ဟိႏၵဴအကုန္ပါလာၾကပါတယ္။အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘဂၤလားေတြ ပါကစၥတန္ေတြနဲ ့အတူ ကၽြန္ေတာ့္ကို တုတ္ဆြဲရိုက္ဖို ့ထြက္လာတာကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ  ့ခ်စ္လွစြာေသာ ရိုဟင္ဂ်ာေတြျဖစ္ၾကပါတယ္ ခင္ဗ်ား။

ကၽြန္ေတာ္တို ့ရိုဟင္ဂ်ာဆန္ ့က်င္တဲ့လူေတြထဲက တခ်ိဳ  ့ဟာ လူမ်ိဳးေရးမုန္းတီးမွဳနဲ ့ အမ်ိဳးသားေရးကို ကြဲကြဲျပားျပား နားလည္သေဘာမေပါက္ၾကသလို Pro-Rohingha Activist ေတြဟာလည္း ဒီႏွစ္ခုကို  နားမလည္လို ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ သိသိၾကီးနဲ ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရာေထြးျပီး အသံုးခ်ေနတာေတြ ့ေနရပါတယ္။အားလံုးကို ေျပာခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္တို ့လုပ္ေနတာ အမ်ိဳးသားေရးပါ၊ လူမ်ိဳးေရး မုန္းတီးမွဳမဟုတ္ပါဘူ။လူ ့အခြင့္အေရးေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး အမ်ိဳးသားေရးဆိုတဲ့ေနရာမွာ လူမ်ိဳးေရး ဘာသာေရးခြဲျခားမွဳဆိုျပီး လိုခ်င္သလို ေကာက္ခ်က္ဆြဲေျပာဆိုမွဳေတြကို ရပ္တန္းက ရပ္ေပးပါ။လူမ်ိဳးေရးဘာသာေရးခြဲျခားမွဳနဲ ့ လူ ့အခြင့္အေရးဆိုတာကို သြန္သင္ဆံုးမခ်င္ရင္ ဘာသာျခားဆိုရင္ သတ္ပစ္ခ်င္ေလာက္ေအာင္မုန္းတီးတဲ့၊အိမ္ေထာင္တြင္းမွာ ေခါင္းျမီးျခံဳ ခေလးေတြ တစြတ္စြတ္ေမြး မယားၾကီး မယားငယ္တန္းစီ အိပ္ေနရတဲ့ တခါတေလ တိရိ စၦာန္လို ႏွိတ္စက္ညွင္းပမ္းခံေနရတဲ့  မိန္းမေတြရဲ  ့လင္ေတာ္ေမာင္ေတြျဖစ္တဲ့ ခင္ဗ်ားတို ့အခ်စ္ေတာ္ ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို အရင္ တရားသြားျပပါ။ဒီ Pro-Rohingha Activist ေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ Anti-Rohingha အုပ္စုထဲက တခ်ိဳ  ့ရဲ  ့ Commentေတြကို အသံုးျပဳျပီး ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ဟစ္တလာလို လူမ်ိဳးေရး၀ါဒီ၊ ဖက္ဆစ္လက္သစ္ေတြ၊လူမ်ိဳးတုံးသတ္ျဖတ္ပြဲေတြျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ၾကိဳးပမ္းေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ ့လက္ကိုင္တုတ္ေတြအျဖစ္ ႏိုင္ငံတကာသတင္းကြန္ယက္ေတြမွာ ပံုေဖာ္ေနတာကို စိတ္ပ်က္စြာ ေတြ ့ျမင္ေနရပါတယ္။တကယ္လို ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့သာ ဟစ္တလာလို ေခတ္ေဟာင္းဂ်ာမန္စရိုက္မ်ိဳးရွိခဲ့ရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ ့အဆိုး၀ါးဆံုး စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္မွာ သူတို ့ မ်ိဳးတုန္းျပီးျဖစ္ေနေလာက္ပါျပီ။ေနာက္တစ္ခ်က္က ကမၻာ့အႏွံ ့ေလွစီးသြားေနတဲ့ ကမၻာေက်ာ္ဒုကၡသည္ေတြထဲမွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့ထက္ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြပါေနတယ္ဆိုတာကို Pro-Rohingha သမားေတြ သိၾကပါရဲ ့လား။ျမန္မာျပည္မထဲကို ၀င္ဖို ့ သူတို ့ေပးရတဲ့လာဒ္ေငြပမာဏကိုပဲ အရင္စံုစမ္းၾကည့္ပါ ျပီးမွ ၾသစေၾတးလ်နဲ ့နယူးဇီလန္ သြားရင္ ပြဲစားခ ေလွစီးခဘယ္ေစ်းေပါက္လဲ ေမးၾကည့္လိုက္ပါ။ ျမန္မာျပည္မွာ ငတ္လို ့ လုပ္စားစရာမရွိလို ့ထြက္ေျပးရတဲ့လူေတြ ဒီေလာက္ပိုက္ဆံကို ဘယ္ကရသလဲဆိုတာ။ျပီးေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာနာမည္ခံျပီး အေမရိကန္နဲ ့ျဗိတိန္ေရာက္ေနတဲ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံသား လူလတ္တန္းစားဦးေရ ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲဆိုတာကိုပါ စံုစမ္းၾကည့္ၾကပါအုန္း။ႏိုင္ငံကို တကယ္မခ်စ္ပဲ၊ ႏိုင္ငံ့အက်ိဳးကို ဘာတစ္ခု ထမ္းရြက္ခဲ့ျခင္းမရွိတဲ့၊ေဒသခံေတြနဲ ့ အၾကီးအက်ယ္ ရန္ျငိဳးရန္စရွိေနတဲ့၊ႏိုင္ငံတကာမွာ လွည့္လွည္ေတာင္းစားဖို ့ဒီႏိုင္ငံ ဒီလူမ်ိဳးေတြအေၾကာင္းကို ရစရာမရွိေအာင္အပုပ္ခ်ေနတဲ့၊ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြရဲ ့သမိုင္းကို မမွန္မကန္ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲစြာ အတုဖန္တီးျပီး ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ ့ဘိုးဘြားပိုင္ေျမကို ဖဲ့ထုတ္ဖို ့ၾကံရြယ္ေနတဲ့ ဒီလူမ်ိဳးေတြကို ကၽြန္ေတာ္တို ့လက္ခံသင့္သလားဗ်ာ။တကယ္လို ့ သူတို ့ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို ့နဲ ့ သမိုင္းတေလွ်ာက္ ဘာရန္ျငိဳးရန္စမွမရွိဘဲ ေျပေျပလည္လည္ရွိခဲ့တယ္ဆိုရင္ေတာင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့ႏိုင္ငံရဲ  ့လက္ရွိအေနအထားအရ လက္ခံဖို ့ဆိုတာ ဘယ္လိုမွမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။တခ်ိန္လံုး ၾကပ္တည္းစြာေနခဲ့ရေပမဲ့ တေန ့မွာ ကၽြန္ေတာ္တို ့အားလံုး ေခ်ာင္ေခ်ာင္လည္လည္ေနၾကရေတာ့မွာပါ။အဲဒီလိုအခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ဒီလူမ်ိဳးေတြေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို ့အရင္ရွိေနတဲ့လူေတြ ပိုျပီး ၾကပ္တည္းက်ဥ္းေျမာင္းတဲ့ဘ၀ကို အေရာက္ခံၾကမလား။ျမန္မာျပည္သား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ညီေနာင္မ်ားအေနနဲ ့ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ခ်င္း စာနာသနားစိတ္ရွိသင့္တာ လက္ခံပါတယ္။ဒါေပမဲ့ ခင္ဗ်ားတို ့လဲ သူတို ့ကို ခင္ဗ်ားတို ့အိမ္ေပၚ တက္ေနရဲတဲ့အထိေတာ့ စာနာစိတ္မထားႏိုင္ဘူးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္ယံုတယ္။အမ်ိဳးသားေရးဆိုတာ ဘာသာေရး၊လူမ်ိဳးေရး၊ႏိုင္ငံေရး၊လူမွဳေရး၊လူ ့အခြင့္အေရး အားလံုးရဲ ့အေပၚမွာရွိေနတယ္လို ့ ကၽြန္ေတာ္ စြဲစြဲျမဲျမဲ ယံုၾကည္ထားပါတယ္။အခု ခင္ဗ်ားတို ့ ကၽြန္ေတာ္တို ့ကို ခင္မင္တယ္။ကၽြန္ေတာ္တို ့ကလည္း ခင္ဗ်ားတို ့ကို ခင္မင္ေလးစားတယ္။လမ္းမွာေတြ ့ရင္ အခ်င္းခ်င္းႏွဳတ္ဆက္ လိုအပ္တဲ့အကူအညီအျပန္အလွန္ေပးၾကတယ္။ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ ေခၚေတာေတြသာေရာက္လာရင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့အခ်င္းခ်င္း လမ္းမွာေတြ ့ရင္ ေဖာ္ေဖာ္ေရြေရြ ျပံဳးျပႏိုင္ပါအုန္းမလား။တစ္ေယာက္နဲ ့တစ္ေယာက္ သံသယစိတ္ေတြနဲ ့ ထိုင္းႏိုင္ငံေတာင္ပိုင္းတို ့ ကက္ရွ္မီးယားတို ့မွာလို သူမသတ္ခင္ ငါဦးေအာင္သတ္မယ္ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး မေရာက္ရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို ့အားလံုး တစ္စိတ္တစ္၀မ္းတည္း လက္တြဲၾကေစခ်င္ပါတယ္။

ေနာက္ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို ့Anti-Rohingha အဖြဲ ့သားေတြကလည္း ျပည္တြင္းက  အိႏိၵယႏြယ္ဖြားညီေနာင္မ်ားကို ထိခိုက္ေစမဲ့ အေျပာအဆို အေရးအသားမ်ိဳးေတြ၊ ျပည္ပေရာက္ Pro-Rohingha သူေတာင္းစားေတြ ျပန္အသံုးခ်လို ့ရမဲ့ ရိုင္းစိုင္းတဲ့ အသံုးအႏွဳန္းေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးေရွာင္ၾကဥ္ေစလိုပါတယ္။

အကယ္ဒမီေက်ာ္ဟိန္းရဲ  ့စကားေလးျပန္ေျပာပါရေစ
လူသားအားလံုးကိုေလးစားပါတယ္..ဒါေပမဲ့ Pro-Rohingha သူေတာင္းစားေတြ နဲ ့Rohingha ေခၚေတာမ်ားမပါပါ။

အစၥလာမ္ႏိုင္ငံျဖစ္တဲ့ အင္ဒိုနီးရွားကေတာင္ လက္မခံလိုတဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသူမ်ား

ျမန္မာႏိုင္ငံသား အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ ေဆာ္ဒီမွာဆို ဓာတ္ပံုထဲက အမ်ိဳးသမီး ေခါင္းျမီးမျခံဳလို ့ အနည္းဆံုး ၾကိမ္ဒဏ္ေလာက္ေတာ့ ထိႏိုင္တယ္